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最新乐业读后感(精华六篇)

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乐业读后感(篇1)

特别喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是有趣味的”一句感触颇深。现在掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮现在脑海中了。

班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。

峰是个简单的孩子,我知道课堂上他所表现的随心所欲并非出于对老师的不理解,而是习惯不好罢了。我想他也一定为此受到了不少批评吧,但既然还是今天这样子,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!

以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今天,老师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样子,我极认真的对峰表扬了一番,看到他有点脸红的低下头去,我知道,这孩子一定会慢慢改变的。

峰的成绩不好,身上的毛病却不少。我知道,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了希望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,但是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

他是个看上去有点脏的小孩,整个冬天都淌着鼻涕,可能是太冷了吧,他每说几句话时,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流进嘴巴里,记得那天课间他到办公室来交作业了,脸被冻得通红,依然淌着长长的鼻涕,他对我说:“老师,这是我的作业。”说着把本子放在桌子上,便要转身离开,我叫住他,从抽屉里取出一些卫生纸来,递到他手上,“用这个擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿点,记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下,接过纸,转身跑开了。

当我再次走进教室时,我看到高峰真的不一样了,还是流着鼻涕,但是,没有吸回去,却被擦得很干净,课堂上也比以前都安静,他看着我,那眼神很美,是信任。

梁启超说,敬业即是责任心,乐业即是趣味。现在,我越发深刻的体会到这话的含义了,我愿意忠实于我的事业,置身其中,乐以忘忧,实现我生命和生活的价值。

乐业读后感(篇2)

后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的 “干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。

梁启超以前这样说过: “敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。

只有忠于职守的人才会勤于本职工作,不断学习研究,一丝不苟,精益求精,为社会和国家做出崇高而伟大的贡献。如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做

到 “经典 ”,做到 “出神入化 ”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到 “发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。城乡发展离不开规划,规划是城市发展的蓝图。一方应对于规划工作的*性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定

好的定位,同时也要求我们用科学发展观的视角去思考和研究,思想观念

思想观念的转变和进步,工作方法的改进和完善,都将体现在城乡的未来。因此,好的规划会带来好的城乡发展,这需要一种敬业精神。

下面来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”已经足以诠释了。人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。

如果我们达不到**产业,那么生活就会变得非常单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是个日复一日、周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只但是不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。

一个成功的规划人,肯定是乐业的,对规划事业的成功既不是家庭能带来的,也不是先天条件比别人强,原因是能把规划事业当作自我的乐趣所在,不管条件多么艰苦,都会陶醉在事业中。

人生因竞胜而快乐,乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后, 岂不为好? “大山之高,非一石也,累卑然后高”,没有任何事是一蹴而就,没有任何人一举成名,也没有人只耕耘无收获。把握好心态,端正好态度。

“天生我才必有用 ”,我工作,我快乐。只要脚踏实地地做好工作,我们就要持之以恒,永不懈怠。从工作中寻找乐趣,从快乐的心情中不断激发我的工作热情,你会发现我的心和视野越来越宽。

由此可见,奉献和**可以改变人们的命运,实现人们的梦想,实现人们的代价

值。所以敬业与乐业都是十分重要的。有了它们,我们的生活才会

变得精彩,世界也因此变得更加和平完美。

读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。我清楚地了解到 “敬业与乐业 ”的重要性。

对我们来说, “业 ”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬 ”,让我真正认识到要专一于学***旁及其他的事情,就是所谓的 “敬 ”。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业 ”。

不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到*。这也证明人人都

要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们此刻

他不是一个没有事业的懒人,将来也不可能成为一个讨厌社交的人。

至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。我想,做一件事,要抱着用心乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。

同时,我们要与他人比较,在比赛中享受快乐。这样的生活才有价值。

总之,做任何事情都要“敬业 ”“乐业 ”,我们要在“敬业与乐业” 中实现我们的人生的价值以及生命的好处!

《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。奉献和快乐的基础是有工作。只有有工作,才能使人们在经济上独立,获得生活的保障;只有这样,他们才有锻炼自己的潜力。

有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要” 于学生来说, “业 ”自是学习。

每个人都应有业。

待我读完 “百丈禅师 ”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师 ”相比,我们缺少的不仅仅是他的 “言必出,行必果 ”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!

多少个三百六十五天,又多少个24 小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。

而我们总把期望寄托在 “下一次 ”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

奉献精神,每个人都应该做好自己的工作,做一件事,然后

后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称, 从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做的,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

乐业读后感(篇3)

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的生命很短暂,有的人浪费了时间,有的人过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学***,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?

毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这个行业,我们才能取得成就,让我们的生活更加灿烂多彩!

那么,我们如何才能善待这个行业呢?当然,它应该与梁启超先生提出的“奉献”和“乐业”二字联系起来。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研**,力求精益求精。

我们应该这样对待学习,因为我们在学习,我们应该为我们的学习感到骄傲,我们也应该有学习的精神。这个过程是快乐的,骄傲的,当然,也有人会说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?

恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们表面上看起来很快乐,但内心却很痛苦,这与那些尊重事业的人恰恰相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们并不总是认为学习很难,因为它会让我们更加努力。我们不满意。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

乐业读后感(篇4)

读了《敬业与乐业》之后由感而出,古人说的好:’百行业为先,万恶懒为首’.是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,文中还引用了孙子的:

‘饱食终日,无所用心,难矣哉!“他是说一个人整天都很饱,但他拒绝用脑子做事。在他心目中,没有人不能教书。维有有对这样一个懒汉摇摇头,叹了口气:“难,难!

‘可见人生一切毛病有药可医,维有无业游民,虽大圣人碰着他也没有办法,这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐,总之,人生在世,是要天天劳作的,劳作便是功德,不劳作便是罪恶;

如今,随着各行业的不断发展,各单位对员工的要求越来越高。找工作难,找一份满意的工作更难。当你选择某一职业时,你将如何面对这份工作?孔子曰:

‘素其位而行,不愿乎其外。’只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

敬业,什么是敬业呢?’主一无适便是敬’.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。

有部份职位不高的人员认为,我的工作又不是什么好工作,工资低,又没什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其实,是工作都可敬,就像我之前的单位,虽然公司不大,只有十来个人,但是大家都很用心的工作,正常上班七个小时,但如果自己觉得今天的任务很难完成的话,在休息的时间段也继续的工作,工作虽然幸苦,但想到每天的成果都很开心,所以不管做什么工作,都要专心致志的去做好每件事,不要图一时的轻松、愉快,最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘决就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

乐业,’做工好苦’这句叹言,我相信出来做工的人都曾说过,’做工苦,难道不做工就不苦了吗?’翻过来讲,倘若去赌钱、去喝酒,还不是一样要淘神费力,难道不苦吗?须知苦乐全在主观和客上,人的一生里从出生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢,五官都搁起不用,只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不掉的。

所以,做任何事,都要有责任心和忠诚去完成每件事,要时刻告诉自己要做到最好,我是最坚强的,同时,还要不断地享受工作中的乐趣,让生活变得有价值。有些人抱怨自己的工作,一些事分明不能不做,却满肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做,结果截然不同;每个职位的工作都会有乐趣的,只要你用乐观的心态去做,趣味自然会发生。孙子曰:

‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者。’意思是说,知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

(二)读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到’敬业与乐业’的重要性。但’敬业与乐业’的前提下必须’有业’,没有它,’敬业与乐业’就无从谈起,没有’有业’,’敬业’哪来的’乐业’之说!特别里面的’百行业为先,万恶懒为首’,这句话说得多么的精僻!

‘有业之必要’于我们来说,’业’自是学习、工作。读完’百丈禅师’的>故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与’百丈禅师’相比,我们缺少的不仅是他的’言必出,行必果’,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在,在我们的日常生活中,我们往往无法完成我们原来的决心和计划!

我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在’下一次’上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这个故事也激励我们仔细思考。对于一个精力充沛的青少年,我们应该采取什么样的态度来面对我们的学习?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择这个职业时,你想为此付出代价吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是’百行业为先,万恶懒为首。

‘我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

但我们不是一次又一次地完成任务。安全回家后,我们享受父母创造的环境。我们总想着“下一次”,面对父母和社会的期待,甚至像小偷一样掠夺别人的辛勤劳动!真是’懒’字当头,万事不成啊,’懒’是我们最大的敌人,而’放纵’这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!’劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

”因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。“当我从这些句子中找到一句话来回答‘我们为什么要献身于工作’的问题时,我认为‘没有职业是不神圣的,所以没有职业是不光荣的。’特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。

‘天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。“一个佝偻病的老人,几句简单的话,却都是真话的精髓!凡做一件事,要忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。

这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?

唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下,并拥有着健康的身体,我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为’岂能尽如人意,但求无愧我心!

‘我们努力了!然这所有的前提见出于’专心致志!’唯有用心,我们才能有成功,若’坐这山,望那山’,则’一事无成’!

这便即要’尽职’又要’敬职’了。所以,我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,脚踏实地,真正做到干一行爱一行。

至于’乐业’,我认为书中的那句话便足以诠释了:’知之者不如好知者,好之者不如乐之者。’说算对自己的职业如何不满,但我们都必须去做。

我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话:’你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。

‘花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

对于有的人总叹息’做工作好苦呀!’对于这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。

有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。

要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。愿社会的青年才俊们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。

总之,每件事都有其独道的乐趣,我们要明白’敬业与乐业’并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到’敬’与’乐’,只有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

乐业读后感(篇5)

我知道什么是劳动。它是世界上所有快乐和美好事物的源泉——高尔基

在这一册的英语书上,介绍了一个人,史帝芬·霍金,其实,我以前对他也有所了解,他有身体上的严重瘫痪,能动的部位也只有右手的两根手指而已,而他却是当今最伟大的科学家之一,他热爱他的工作,热爱他的“脑力劳动”,对他来说,他所遭到的不幸正是一种挑战,值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心,幸好有理论物理适合他去研究,他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的,可他为了他的工作而执着、乐业,这就应验了一句话:“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来”,这就是敬业的另一个方面:业精于勤。

同时,我也感到,当人奔波于他的工作时,他会随着工作而改变自己,在工作中学习,在学***累经验知识,不断提高自己,在健康方面,每天充实的工作使得自己起居有规律,反而使自己健康长寿,又可享受工作中的人际交往,何乐而不为呢?

为乐而业,我认为是重中之重,因为兴趣是一种力量,乐于为工作而奉献,乐于为工作而流汗是最美好的,比起头悬梁、锥刺骨,虽然精神可嘉,其实再傻不过了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提,自然不知疲倦,高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中,也就是说,只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。

我深信人类合理的工作生活总该如此。

爱岗,首先要敬业。所谓奉献,就是以认真、认真、负责的态度对待自己的工作,做到勤勉、尽责、敬业、负责。我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。

我想,岗位就意味着责任。

要高标准、高质量地完成工作,必须有强烈的责任心和认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位,我们都在从事平凡而负责任的工作。没有强烈的专业精神和责任感,我们就不能把工作做好。“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!

爱岗,其次要精业。

因为一滴水只有融入大海才不会干涸。一个人只有把个人价值和单位利益结合起来,才能充分发挥智慧,充分展示人生价值。因此,讲大气、讲奉献,应该是我们大家的精神追求!

作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学***,做好本职工作,奉献我们的青春。朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。

在物质社会,人们经常听到对天才的赞美和对成功者的钦佩。但事实是,我们周围的很多人,包括我,都是普通人。我们该怎么办?是不是因为我是一个平凡的人,我会对生活失去信心?难道因为我不是成功者,我就要怨天尤人吗?

不,我们不能活的这么谦虚。相反,我们应该活的更有尊严和光彩。但是我们怎么做才能达到个目标呢?梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。

他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。

他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

敬业精神,被视为现代社会基本的准则,也许你永远都不能成为天才,但是你却可以拥有敬业精神让自己成为“专才”,成为那个工作岗位上不可替代的人,成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被后来有些人说的太精妙,反倒变得不适用了。

惟有朱子解的最好。他说:“主一无适便是敬。

”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

人类一面为生活而劳作,一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝专门制造的用来消化面包的机器。当然,他们每各人都应该因为自己的地位和财力而决定做些什么。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。

妓女和拉黄包车在职业的神圣性上没有区别。职业是一件严肃的事情,所以它是神圣的。管理学家陈鸿桥有言:

“敬业是快乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”

奉行实用主义,只追求眼前实惠的人,常误以为敬业是提升公司的价值,对老板的忠心耿耿,殊不知,敬业最大的受益者是自己。我坚信人类的合理生活应该是这样的,我希望你能和我一起享受它!

乐业读后感(篇6)

羽卓鹏我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后,深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

奉献精神,如果人们有自己的梦想,只要他们努力去做,他们就能实现自己的梦想。最近我发现社会上很多学生不喜欢读书,只想整天玩。这不是每天放学后第一次学习,而是看电视、睡觉和玩游戏。结果,什么也做不了。毕业后很难找到工作。

难道毕业后要父母养吗?同学们,你们只要做一件事,就忠于一件事,将全副精力集中到这事,一点不旁骛,这样就是敬业,这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业,为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加,还有和同事快乐,团结,努力地工作。无论在学校中还是工作中,都会自然地发生趣味,工作学***乐,将烦恼的事忘记,快快乐乐地做。

敬业与乐业是何等重要,在苦学中体验学***趣,去实现美好的理想!

读《敬业与乐业》有感二

“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说的多好呀。

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事,实在是不行呀。

孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这种懒人却摇头叹道:“难,难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,大圣人碰着也没办法。

这篇文章征引是儒门这句话就要证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。一个精力充沛的年轻人应该以什么样的态度面对自己的工作?现今的中国,改革开放,一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择这个职业时,你想为此付出代价吗?我们一直为生活而工作,但事实上,我们也为工作而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使得圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

第一要敬业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就需要我们有一颗共同的心,一颗勇于探索的心。

要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。

第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。

反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不想做是必然的,伤心做和高兴做的结果是截然不同的。

我个人认为,要做一件事,我们需要参与其中。从起点、过程、终点,我们需要经历每一个阶段,回忆自己的努力成果,这样我们才有归属感。为了在工作中与同龄人进行比较和竞争,我们应该时刻告诉自己,自己是最强的,在不断的工作中战胜自己,欣赏兴趣,这样生活才有价值。

谈了这么些,没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我们抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。

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