随着写作规范的不断完善，我们会遇到许许多多的范文类型，不同的文章可以用在不同的场合，我们一起来看看有哪些范文吧！下面，我们为你推荐了七夕作文十四篇，相信能对大家有所帮助。
七夕作文(篇1)
巧果，即七夕果，是一种汉族节日食俗。关于巧果的来源，有个传说。
很久以前，有个姑娘叫小巧。她非常同情牛郎织女的凄美爱情和命运，于是在每年七夕的时候做一种精致的小点心来焚香供奉，祈祷牛郎织女能在天上详见。小巧的诚心感动了玉帝，他命月老给小巧促成了一桩美满姻缘。
后来，小巧和她的爱人幸福美满地厮守了一生。很多女孩子都羡慕小巧，于是学小巧在七夕制作各种小点心来祈求美好姻缘，这种点心就被称为“巧果”，流传至今。
小时候吃的巧果，非常“朴素”。简单地说就是长条形的饼里面，夹着豆沙啊，五仁等馅儿。在那个年代，巧果已经是非常棒的“零食”啦!而现在的巧果，种类繁多、色彩斑斓、形状各异、设计独特、品味高尚。
送恋人巧果，也成为表达彼此很好的方式。现在还是有很少的年轻人会去买巧果送恋人。
七夕，传统的情人节，很多人追求的是贵重的礼物、豪华的餐厅、奢侈的约会，以此来纪念自己的爱情。但是，比起那奢华的、充满商业气息的七夕，我更喜欢那用“朴素”的巧果装饰的七夕。
看到一篇新闻报道说，“巧果”消费，老者超过少儿，巧果跻身孝敬老人的食品行列。
一位买巧果的钱先生风趣地说：小时候，大人给我们买巧果，七夕夜让我们躺在门板上数星星观银河，听美丽传说。现在，父母亲和岳父岳母年纪都大了，常州人讲‘老小，老孝’，我除给小孩子买巧果外，每年都给家中老人送巧果，就是图他们身体健康，脑子清爽不糊涂，远离老年痴呆症……
七夕作文(篇2)
七夕的应节食品，以巧果最为出名。古代七夕蒸巧馍馍、烙巧果，就如同端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样，是必须要吃的“巧食”。巧果又名“乞巧果子”，形状款式极多，香甜可口，其主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。
巧果，又名“乞巧果子”，是一种油炸小点心，品种极多，主要原料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑靥儿”、“果实花样”。因“巧”和 “桥”谐音，因此人们认为在七月七日这天吃巧果，不仅能帮助牛郎和织女在鹊桥上相会，而且自己的心愿也能通过“巧”(桥)来实现。
北宋时期的巧果品种极多，主要原料是油、面、糖、蜜。是将发面团放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、苹果、小鸡、小猪、小狮子、金鱼、蛙、蟹、虾等各 种花形图案的木模(也叫榼子)中，将成形后的小饼油炸或烙食。有些巧果还被点染为七色，有的以红色点染，用长线穿成串，尾端系沙果或花布，挂于壁间，以为 装饰和零食，也有串成一环挂在小儿项间取乐的。相传七夕节晚上，妇女儿童将巧果抛掷屋背，喜鹊衔去搭桥，让牛郎织女夜渡银河相会。
七夕作文(篇3)
徒步烟柳，欲揽清流，撷两轮明月，照亮心沟。
——题记
一画
初秋月下，柳叶未发;
夏末溪旁，幽舟待划;
谦谦君子，心中藏话;
窈窕淑女，豆蔻年华;
七月七日，月老亭下;
相约子时，溪上莲花;
莲子莲藕，情窦出芽;
君子船尾，姑娘舟头;
流溪泛舟，嬉闹无忧;
月下老人，独掩其首;
莲起莲落，此子昏朽。
二书
七月初七，心心相依。愿借诗人的韵律，描绘缘聚的情景;愿随画家的笔迹，寻找相爱的意境。
可是，诗人的多愁善感，记叙了少女的闺怨;画家的郁郁寡欢，描绘的尽是柳败花残。也难怪，意流笔底，情寄画中。睹物思情，触景伤心。谁叫今夜七夕，今夜本该相聚。
徒有花前月下，更让思念如麻。
曾设想——执子之手，与子偕老;
可怎知，今夜七夕，月老竟已悄然睡下……
百鸟收闹，鹊未归巢，相约天上地下，共建一弯恋桥。何以名之美，何以名之壮，唯爱能解。
三棋
今生对弈，下相聚离别之情。
来世话语，说天上人间之意。
四琴
三两声弦，拨弄久违的心田，靡靡之音，倾诉几缕幽怨。
茫茫天河，光行千年，琴声夹杂的哀怨，河的对面能否听见。
是天神们的聪耳不闻，还是他们不懂世间情缘。竟让这么相爱的彼此隔此天堑，若想见面，苦等一年。
众神无欲，月老无心。也许正是他的无心之失，造就了这一段旷世奇缘。
但是，尽管这段恋情惊世骇俗，也不能逃脱命运的玩弄，到最后，终究要向命运低头。彼此将怨恨与痛苦忍受。等到七月初七，将一切的愤怒混合着思念一起泪流。
在这天夜里，没有月老的身影，因为这一切的一切，纵然他无愧于天地，但他必将自责于其心。所以，在此相聚之日，他选择悄然睡去。
七夕作文(篇4)
有关七夕的随笔
明天就是七夕節了，一定有許多的少男少女們互相表達愛意。這所謂的情人節已經歷經千年，這一切仿佛是那麼美好！
七夕相傳古代天上仙女織女與凡人牛郎之間的`愛情故事，他們相愛後原本好幸福，以為可以長相廝守。但是–最後還是被王母娘娘發現且用一條銀河分隔兩岸，至此以後，衹有農曆的7月初7，牛郎織女才可以見上一面。過了這一天又要隔河相望。這是一個愛情悲劇，因為這個傳說，而演變為今天的七夕情人節。
其實，牛郎星原名牽牛星，在古代7月初7這一天人們要把自家的牛牽出來稱體重賣掉，固起名為牽牛星
織女星，在古代7月初7這一天，因為天氣轉涼，快到秋天，婦女們要開始織毛衣過秋冬。因此稱此為織女星
就因此有了以上的傳說。
但是，科學的看牛郎星和織女星根本就不可能相遇，不信七夕那天你抬頭看看這兩個星座。呵呵，書上也有記載，不喜歡讀書的抽空也去看看吧。
但是，有專家認為，把七夕節定做中國情人節不妥。因此還招來許多網友的拍磚—專家說的有根有據：他們認為把3月初3定做中國情人節最恰當。3月3起源於周朝，在那時3月3這天是少男少女們春遊玩耍的節日，這個節日更加的久遠，而且是少男少女們互為愛慕的節日，所以認為這一天作為中國傳統的情人節更為妥當。
我本人認為七夕已經被世人公認許久，何必再去更改呢，這只是一個節日，何必大費周章，查閱古書來去改變千年的節日，現在的社會人們就喜歡炒作，連文學家都火上了。
四個字順其自然，您感覺呢？？
七夕作文(篇5)
今天是七夕，我和妈妈去外婆家过节，晚上天黑了我们才回家。路上人可真多，车堵得特别厉害。我看看窗外，四面八方都是车，排起了长队。
等着等着，终于，妈妈的车动了。穿过红绿灯，一刹车，又堵上了。没办法，等着呗。我安静地玩着妈妈的手机游戏，时间过得极度缓慢，可妈妈几乎等睡着了……“嘟嘟”，边上的车又开动了，我连忙叫醒几乎睡着的妈妈。可刚刚开出一会儿，又堵了，唉……眼看就要到家了，只听见“呯——”的一声。妈妈下车看了看，原来是把别人的车给刮擦了，这也难怪，天这么黑，车这么多紧挨着。幸亏那个叔叔人很好，没有让妈妈赔钱。
啊，糟了，我想撒尿了，怎么办?妈妈说：“你自己先走回家吧，走路还快些，但要注意安全。”我打开车门，飞跑回家了。时间过去了许久，仍没见妈妈回家，于是我打电话找妈妈了。妈妈竟说车还没动，还堵在刚才的地方呢。我就一边看电视一边等妈妈，奇怪了，一集电视剧都看好了，还不见妈妈回家，一看手表，已经是十点半了……
七夕作文(篇6)
迎面春风吹酒醒，薄凉意，剪不断许多愁。杯酒不解相思意，旧城空，忘不穿鹊桥楼。
待桃花开尽，春风消逝，漫步断桥边，看江舟渔火蔓延。此去经年，苍白了谁鬓角的发丝，加深了谁眼角的皱纹。彼岸花开，琼香依旧。岁月如刀，摧毁了谁的一世容颜，又在谁的荒凉沙漠中辗转成歌。
湖畔的暖风吹不动杨柳岸的残月，又怎能读懂江舟散人的满腔惆怅。我又怎能捉摸得透打湿你眼眶的泪水，还有那骄阳似火下你模糊的棱角。记忆如彩虹，收起天边的残雨。
留下似火燃烧的云朵，像美丽蔚蓝天空的伤疤，永远抚之不平，磨之不去。就这样静静地，那伤如画，画的如此唯美，美得即使远观也会窒息。
那是怎样的一种情绪，藏在心里会痛，拿出来会死。年少，对追逐它的人竟如此惨不忍睹。它让每一段路，都成为一种领悟。竟不然，成长是踩在刀尖上的`疼痛，每走一步都是血淋淋的脚印。每一个脚印里都镶嵌着一个美丽的错误，一场美丽的邂逅。
即使黑暗将落日吞噬，待时间消纵，终究会迎来黎明。一首挽歌即使节奏再缓慢，曲调再动人，也终有曲终人散的时候。便纵有丽江落日般的美好与眷恋，也将会由一江春水沉落日，慨叹朝暮待黎明收尾。
向日葵的美丽咒语，只要有梦就有希望。任由大雨倾盆，城市颠倒。我也相信向着彩虹的方向奔跑，就算跌倒也会很美好。因为时间尚早，你我安好，在笙萧中舞蹈，不向心痛低头，但向幸福祈祷。我们在麦田中追逐的梦，会是一座城堡。
此去经年，辗转流年。依然想念你微风轻抚的衣角，还有随风清扬的发丝。痛往昔，怎奈光阴去。任江水东去，骤雨吹打街头，淋湿小巷。只念昨日暮，微风轻袭湖畔路。便昼夜缠绵，星月相诉。也只是举足愿踏长安雪，奉手只摘洛阳花。
七夕作文(篇7)
街上有很多一对一对的情侣，可我们却是四人组出去玩。我们都激动得睡不着觉，很早就起床了。八点集合后就出发了，哇，街上很少人！（大清早当然少人拉）我们上了共车，开始一天的疯狂。
很多人看到我这个题目以为是我早恋，其实不然。
2.14这一天我玩得很开心，不是因为我和一女生出去玩，而是因为我和我们的团体去上网。每次在家上玩都被父母管教的很严，可这次可以大玩特玩了。
街上有很多一对一对的情侣，可我们却是四人组出去玩。我们都激动得睡不着觉，很早就起床了。八点集合后就出发了，哇，街上很少人！（大清早当然少人拉）我们上了共车，开始一天的疯狂。
来到了街上，我们首先就直冲‘紫缘’。可能是由于有一些人吸烟，导致这的空气很闷尘。我们交了钱就开始上了，先开的是QQ，然后在开“奇域”（宝宝版）。一网管看了看我们的游戏，撇撇小胡子自言自语：“幼稚。”我们却没有浇灭兴致，继续着奇域。我们一起升级，杀怪，终于升了一级。随即，我们的升级欲望大减，就跑去杀红名（杀过人的玩家名字会变红），好象我们是为正义而战。杀了一些比我们低级的红名，他们只是掉了一些低级的垃圾装备。终于我们遇到了一个44级的高手，三两枪就把我们老大――萧寒杀挂了，我们其余三人成溃败之势全跑了。可我们不服，三人玩命杀他，不断加血和使用冰弹，终于把他杀了还捡了个勇士装备（的）。我们极有成就感，不料已是下午两点，要回去了。芷水说：“哎，愉快的一天就这样过去了。”觉非夜道：“问世间情为何物，这才是的。”萧寒哀叹：“明天还有几日，我们都是中考路上的人了，珍重啊！”
是啊，情人节过去了。我们的友谊是否也要成为事实！珍重啊朋友。我们六人：影子、会错意（我）、萧寒、芷水、微风。街上的情人有多了
七夕作文(篇8)
每年三伏天，袁强总爱带妻子蓉去离家不远的滨河路纳凉赏月。河风习习，夜色迷人，每当妻子蓉秀发飘飘的依偎在他怀里，静静地站在河岸护栏边，一起感受着河风月色，袁强就无比快乐。
但蓉发现，每次袁强带她去滨河路乘风纳凉，好生奇怪的，从不穿过那条与自家相邻的恒昌小区直达滨河路，反而喜欢绕一个大圈子去滨河路散步。
其实按照蓉的性格，忙了一天生意的自己宁愿吃过晚饭后，舒舒服服的冲个凉后，宁肯躺在自家沙发上看电视，也不愿舍近求远的跑到滨河路上去喝河风。但为了能让袁强开心，她尽量委曲求全的逢迎袁强这个爱好，去滨河路上享受浪漫。
结婚几年来，蓉不在为虚幻的爱情而感动。蓉更想有个平平淡淡实实在在的家。俗话说得好‘花无百日红，人也无青春永驻。’蓉很难相信，等到自己人老珠黄后，袁强是否还能这样淡定的守在自己身边。因为蓉现在已经觉察出了端倪，如今丈夫袁强爱电脑已经胜过了爱自己。自己每次在袁强上网时与他说话，袁强总是爱答不理的。倘若自己以后再年老色衰些，难以预料自己会受袁强何种待遇!蓉想着想着，竟有几分失落。
蓉现下很想改变自己，很想让丈夫重新重视自己。所以，她已经打定了主意，不愿像以前那般恭顺丈夫，袁强想让她留长头发，她便留长头发;袁强说不要孩子，她就顺着袁强;袁强想让自己往东，自己从未往西。如此，反而让自己失去了魅力。蓉决定要给丈夫一个惊喜!
七夕作文(篇9)
七夕，空气里弥漫着甜蜜；七夕，清风里荡漾着浪漫，七夕在情人的眼中委婉着柔柔爱意；七夕，在男人和女人的心中牵起遐想无限。
——题记
盛夏，耀眼绚烂的阳光下，彩蝶比翼双双翩飞，杨柳摇曳轻舞飞扬，姹紫嫣红的花儿，在蒸蒸的热气里，透出些许妩媚的风情，轻盈的摇摆间，那颗不安的花魂随之起舞七夕，随着滚滚热浪而来，向人们昭示着爱如火般的热烈；七夕，给了东方古国的情人节一个浪漫的名字和一个凄美的传说；七夕，给了文人骚客一个言说爱情的理由；七夕，在情窦初开的少女的心湖里投下了爱的涟漪，也在久经情场的半老徐娘的胸中掀起爱的狂涛。七夕在我的眼里，又是什么呢？是商家的一个极好的营销机会？还是自己可以随心所欲，疯狂购物的一个注脚？然而，我同样不能免俗，在爱的浊流里，歌唱着不再纯色的恋曲
一直觉得如今的电视节目太俗，太烂，所以N年没有对着电视机的屏幕熬夜了。不幸的是，七夕前夜，不知道是偶尔的心血来潮，还是鬼使神差，竟然兴意盎然的想看电视。随手打开屏幕，展现在眼前的是一档大众喜闻乐见的相亲节目。看着聚光灯下的红男绿女，郎财女貌，索然无味之感油然而生。尽管屏幕上的女人们环肥燕瘦，摇曳生姿，男人们非富即贵，风度翩翩，可是我的心里却别别扭扭，不以为然。看他们择偶，疑是在菜场买菜，他们看的是，是否是俊男靓女；问的是，是否有房有车；念的是，经济实力是否强大重重条件累加，就像在高级搜索，定位准确无误感觉就像是一次模拟的爱情闹剧，是一场心知肚明的爱情游戏，是个别人的游戏规则和趋之若鹜的大众群体。
然而，两情相悦的过程并不是在演戏，两颗心的相融是人世间最为复杂，最为麻烦的历程。心爱的人的喜怒让人诚惶诚恐；心爱的人的嗔怪让人不知所措；命运的捉弄让人始料不及也许，在这个物欲横流的世界里，大家都太忙了，忙得没有时间去爱，只能在规定的时间里，完成规定的任务，一如游戏里的打怪升级。可是，我总觉得有些东西本不该是这样的，真的，不该是这样的。
不记得哪位名人曾经说过，80后的离婚率居高不下，因为姑娘们不是嫁给了房子，就是嫁给了年龄。其实，婚嫁本应是一锅小火慢慢炖，用心细细熬，精挑细做的高汤，抑或是一壶细细过滤，慢慢煮沸的咖啡，如今却委曲求全的成了用一碗开水一冲了之的速食面和速溶咖啡。香味虽然还是那么诱人，其滋味早已今非昔比，鲜美不再了。谈婚论嫁的理由层出不穷，因为有别墅，因为有豪车，因为有5克拉的钻戒，因为能拿绿卡，因为你漂亮，因为你年轻，因为你让他在人前人后虚荣一把唯独少了，因为爱。面对太实在价值观，真的不知道还有多少人相信爱情。也许，爱情只是一个说烂了的词，她真正的涵义已然被人们遗忘了。
其实，爱情没有固定的模式，甚至连对和错都很难分得清楚，你掏心掏肺的爱过，哪怕是悲剧落幕，终也无悔。爱情不会像玩转一个魔方那样简单。爱的路上，有阳光有鲜花，也有风有雨；爱的路上有欢乐，也会有痛苦；爱的路上会常相聚，也难免苦别离。爱情不是一道固定的方程式，只能让感觉跟随着自己的心，用真心去爱一切。不奢求物质，不问对错，不纠结于归宿，爱无定式，无据可循，爱因其无法预知，才更显迷人。
漫步人生路，金钱固然是重要的，可是并不值得穷尽整个生命和情感去下注，如果你轻易取舍，那么，也会轻易失去一生的幸福。有时候物质的诱惑是致命的，但是只要想到自己有很好的工作，有不错的收入，完全能够不依赖别人，让自己过得很好，那么你就会自然而然的生成出抗拒诱惑的能力，坚持诚实正直的能力，培养依靠自己的能力。自食其力实在是要比跻身豪门，仰人鼻息的过日子要好得多得多！
现在流行称二十大几的男孩和女孩为剩男剩女，人们往往用一种同情的目光看他们，而我却不然。我认为他们之所以被剩下，并非本身不够优秀，实则是因为他们有着宁缺毋滥的坚持，有着世人皆睡我独醒的清醒，有着对生命极端的尊重，有着对爱情的纯洁的渴望和追求，才不愿匆匆的贸贸然的把自己交付给知之不深的人。尤其是女孩子，懂得拒绝，保持适度的距离，是一门重要的艺术，把持不住的女孩子，她换得的，也许是一生的痛苦。
美满的爱情是女人一生的追求和向往，然而，不得不明白，有时候，爱是一种牺牲，更是一种包容，只有这样，才能享受爱的幸福，而不至于被情丝缠绕难以自拔。女人最大的敌人并不是贫穷和默默无闻，而是时间和岁月，当风华逝去，踏实恬静的心态才是一笔巨大的财富。但是千万不要因为目睹美人迟暮就在年轻的时候拼命挥霍情感，女人要学会爱的能力，却不要相信爱的神话，因为没有两个人真的可以匹配成天衣无缝，人经历的越多，往往越难以满足啊。
生命是一场华丽的错觉，任性的哭，放肆的笑，伴着我最心爱的吉他，和着不羁的醉人旋律，独自唱响一曲爱的乌托邦。很欣赏老枪的创作风格，他喜欢在间奏中加入口琴，那婉转的曲调引出优美的声音，令人陶醉。做人行文岂不也是这样，抒发情感最好要恰如其分，既不要拘泥也不要滥情，最高贵的美，莫过于此。纵然不像花朵那样明艳的绽放，那瘦瘦的香气却掩在波光的影子里，和着月光看陈年的芬芳由远而近，而近七夕之夜，我只为引渡一叶香蒲草而剖开水面，然后小心地种上自己……
七夕作文(篇10)
一钩弯月穿透云层，树梢轻轻托起她轻盈的身姿，与依稀的星辰依偎着，夜是如此恬静，没有一丝微风相送，感觉也是清清爽爽。
“遥远的夜空有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面有一座弯弯的小桥，小桥的旁边有一条弯弯的小河……”刘欢唱的这首老歌在耳边回荡，一副精致的画面浮现在眼前，回忆定格在童年，停格在阿娇的影子里，这也是七夕前的特别怀旧吗？我再举目望着夜空中那一轮弯月，嫦娥，玉兔还在紧紧依偎着吗？愿今夜静柔的月色伴着他们走过一程一水。
七夕即将来临，空间里友人们为七夕留墨婉诉，而我还是和往常一样带孩子向广场走去，听着优美的旋律，不知不觉走入舞群里，几曲过后感觉有点累，便举头伸姿那一轮如钩般弯月早已躲进薄薄的云层，只留下暗红的轨迹。猛然间，向北面山的那一边天色灰暗电闪雷鸣，不会是有暴雨来临吧！我沉思着被一道巨光惊醒，难道是真的要下雨了吗？人们还在舞场里扭动着身躯，我豁然间悟出了一个谜，难道是天意，是在惊醒银河两端的牛郎与织女对望的目光吗？或许是提醒忙于现实奔波的牛郎，卸下心中的疲惫，装扮一下自己，过了今夜，织女会在鹊桥一端等你，久久等你。
天下没有不散的宴席，再美的舞曲也要收场，夜空拉长了阴霾的脸，这时的月牙已经被深厚的云层覆盖，就连那一点点光晕也没有喘出一息叹气，就这样不情愿地隐身了。
借着一丝凉爽的夜风，披着浓郁的云彩霓裳，带着一种惆怅的思情，回到小屋，窗前被电闪雷鸣照得通红，索性趟了下来，随着划破夜空的一声巨响雨声也集聚而来，哗哗啦啦，噼噼啪啪……难以入睡，泛滥成灾思绪也一拥而至，我想这也许是天意，七夕前一天，唤醒了多少有情人泪眼两涟涟，唤起了多少曾经相爱过的人留恋回味，天地都在感动。“人非草木，孰能无情。”这种情动天地，泣鬼神，这就是真情的呼唤，真情感动。
雨持续了半个小时，淅淅沥沥已接近尾声，我的思绪还在飞扬，唉，情爱是这样，人生依是这样，拥有的还想拥有，得到的还想得到，曾经拥有的还在怀恋，难忘！难道这是命运，这是天意，让天下有情人为这一天所痴，所这一天狂，为这一天谱写下一篇篇心曲。
不知不觉进入梦乡，一觉醒来已是七夕清晨，那一钩弯月已被微柔的晨光驱散，云淡淡的，娇阳穿梭与于云海，明了又暗，暗了又明，怎么样没有听到往日里那几只喜鹊在枝头上叽叽喳喳……哦！原来是……
我蹲在门前一个水泥台上，望着喜鹊忙碌的背影，忘穿云彩，心抵达银河那一角，遐想着牛郎和织女今日喜相逢的场面，一年一次，一次一别，让人欢喜让人忧啊！问世间情为何物，有谁能作答，有谁能解说……
天色渐渐变暗，轻柔的凉风抚摸着我的秀发，远望山的那边灰蒙蒙一片，不知不觉中细雨打湿了长长的睫毛，看一滴如泪的水珠顺着脸颊轻轻滑落，哦！原来是要下雨了！是天意！愿难违！情真切！
年年岁岁月相似，岁岁年年情依旧。
日日夜夜盼重逢，风风雨雨又一程。
今日重逢泪涟涟，何等明年鹊桥会。
问人间什么最真？内心大声呼唤，是情真！因为一个神话，一个传说，一段真情流传到现在一直到现在！人类在铭记，天地在感应！
雨停了，天还是阴沉沉的……
七夕作文(篇11)
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
每逢七夕将至的夜晚，我习惯了无言独上阳台，望窗外，夜空遮掩星光只阴霾。织女隐，牛郎休，是离愁，银河不见却在心中流。其实，即便外面不是阴天，想看到银河两岸的牛郎织女星也是很难的，因为在如今城市灯光的影响下，夜空只能勉强看到金星在天边闪耀，仿佛郑智化的那首歌：“天边有颗模糊的星光悄悄探出了头，那是你的眼神依旧在远方为我在等候。”
平时琐事实在太紧张，一般想不到抽出时间去看星空，“七夕节”几乎成为唯一看星空的日子，捧着水果，坐在阳台上想要看看星星，也让星星看看我。此时，脑海中久久回荡着“你是否已经看见上弦月。看它慢慢地圆，慢慢缺。缺成爱情里的不完美，圆在心里变成感谢。你是否还会记得上弦月，等它慢慢地缺，慢慢圆。圆了有情人赴今生约，缺成我最孤单的想念”。
关于七夕，总有着一些和情爱相关的浪漫传说。也因此，这样的日子，很适宜让思绪信马由缰。只要有机会行走在午夜，一些女孩总喜欢边走边仰望，尤其是在那个有着美丽传说和美丽的星星的七夕之夜。但，她们从不曾像古时的女子一样向天乞求美满的姻缘。因为，在七夕，不会像秦少游一样笃定地吟唱“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”人们还是极愿意看到每个相爱的男女都能够欢天喜地朝夕相依的。在七夕，总要联想起那首著名的诗来《世界上最遥远的距离》是啊，对于牛郎、织女这一对真心相爱的男女来说，他们之间最遥远的距离，不是生与死，而是，我在这岸，你在那岸，明知道彼此相爱，却，只能遥遥相望，无期相拥。或者说，这相拥之期倒也是有，只是，更胜于无。如果注定没有交汇的轨迹，为何还要搭建起那一座诱人的鹊桥？如果有幸得以鹊桥相会，为何一日的相会，带来更多的却是一年的相思之苦？
所以，七夕，在现代人看来，实在不是一个值得为爱欢呼的日子，甚至很多和七夕相关的爱情故事，也都有着同样的凄美。
每逢七夕，人们一定会想到那千古不变的爱情神话，有人说“悲哀”才是这个节日的主题，有人说“祝福”这对苦命鸳鸯才是我们的目的。我想：牛郎织女的故事永远是一个伤痛的永恒！
牛郎织女原本就是一个神话，好的爱情永远属于地上实实在在的凡人。神话也好，人间也罢，还是要相信红尘中有千古不变的爱情！
问世间情为何物，直教人生死相许。可是有人说：现代人的爱情不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，只因为爱自己，所以爱人不起。又有人说：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。不管别人怎么说，但人们还是深信永恒爱情是精神世界的最高境界，红尘中依旧崇尚地老天荒的真爱！
平时在公园或是在休闲场地，经常看到年轻人相依相偎，我们会视若无睹；偶尔看到一对老夫老妻相挽着蹒跚而行，心中总是肃然起敬，羡慕不已，那一种“执子之手，与子偕老”的温柔意境，实在让人感慨万端，即使老态龙钟，他们仍然给人一种感觉夕阳无限好！
醉过才知酒浓，爱过方知情重。只因为人间有真情，人间有真爱，我们才会心头有血，胸中有梦，我们才会彼此日有所思，夜有所念。追颂夫唱妇随，羡慕举案齐眉，那才是美好的烟火人间！
在“七夕节”来临之际，祝天下有情人终成眷属，执子之手，花好月圆！
七夕节随笔7
在夏的回眸中，秋的乍到里，七夕带着神秘的意蕴姗姗而来。七夕，又称七巧节、女儿节，“鹊桥会”的典故凄美感人。
七夕，是一抹绮丽的色彩，在百花斗妍中调和；是一种独特的格调，在浪漫与温馨间互渗；是一种朦胧的感觉，在秋虫鸣唱中清晰；是一份美丽的遐想，在渴望中涅盘……
葡萄架下，听不到牛郎织女的私语。天河两岸，没有看到离人相聚。但，仍有一种感动在胸中鼎沸。
七夕，虽是个民俗小节，它没有特定的纪念形式，但颇具教义，在人们的心中流泻芬芳。
七夕，是无情者的祭日，是重情人的盛节。月色下，部分记忆被删除卸载，一些往事被刷新优化，某个影音被保存分享……
七夕，有许多愿望破土：谁能用心灵说话？谁能用真心表白？谁能用爱搭建平台？谁能感受到情的分量？谁又能羽飞化蝶？
人们被爱困惑了，对情渴望着，梦想化成歌声掀起涟漪—我爱你一定爱到花儿开了鸟儿把歌唱/爱到牛郎织女为我们点头/爱到花儿绽放鸟儿成群把我们环绕/爱到每道彩虹映出你的美……往事浮出又憔悴了，心扉负累又陶醉了，眼眶疲倦又湿润了。
七夕，我在微博留言：善始善终、忠贞不渝、永不言弃。
七夕，我们走过心路历程，见证情路艰辛，不论是含泪的百合还是带血的玫瑰，都那么的绚丽柔媚。
七夕，心情交织的图案，季节彩绘的繁华可唯有情最美！
七夕作文(篇12)
很久以前，玉皇大帝有一个非常漂亮的女儿叫织女，她是个勤劳善良、心灵手巧的天仙。她每天都织布，织出来的布特别漂亮。有一天，织女得闲放下手中的活，向窗外望去，无意中看到了银河水对面的一位翩翩青年，于是一见钟情，直接跑到玉皇大帝那儿请求允许跟那个青年结婚，玉皇大帝也很喜欢那个叫牵牛(牛郎)的青年，很快就答应了他俩的婚事。两人结婚后互相深爱着对方，分分秒秒也不愿分开，结果耽误了两人应该做的工作——织布和放牧，天上人们的衣服不能及时供给，牵牛(牛郎)养的牛和羊都得了病，农作物也枯干了，导致天上地上陷入一片混乱。玉皇大帝十分愤怒，命令织女在西边织布，让牵牛(牛郎)在东边生活。虽然织女和牵牛(牛郎)向玉皇大帝诚恳地请求原谅，玉皇大帝却毫不留情，只是允许一年中阴历七月七日这一天两人才能有一次相会，这就是七夕。
牵牛(牛郎)和织女期待着一年中这一时刻的到来，可是到了相会的这一天，银河水却挡在了两人的面前。这时，乌鸦和喜鹊们看到伤心流泪的牵牛(牛郎)和织女，很是同情怜悯，便用身体连接起来搭成桥让他们通过去相会，所以有了“乌鹊桥”。
七夕作文(篇13)
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，花草飘香。相传每年的这个时候，是天上“织女”与“牛郎”相会之时，这就是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日，人们称之为七夕节。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧，心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。
据传说，星汗灿烂之际，如果看到天河中看熠熠白气，并闪耀这玉色的光芒，就被认为是牛郎，织女相见的征兆，此时此刻要下拜，乞求牛郎，织女恩赐。据说牛郎，织女是勤劳和化身，所以跪拜者求农求赐婚都可以，但求金求银求发财则要适得其反，一人只能乞求一事，求多则不灵。
勤劳的牛郎，痴情的织女，善良的老黄牛，热心的喜鹊，美丽的神话故事自古以来曾使很多人深受感动。
七夕节快到了，愿天下有情人终成眷属。
七夕节随笔5
轻柔的圆舞曲在CD机幽蓝的指灯上跳跃着，和着节怕，她轻轻的转动着手心里的玻璃杯，红色的液体在透明的玻璃杯里旋转出一个特别的日子，一声特别的祝福。她的嘴角微微的向上牵动着，一下，两下，笑容里藏满了幸福。
是谁?偷走了她心底的幸福?让她的笑容在刹那之间凝固?“真的很对不起”。一声歉意带走了她所有的快乐，他走了，留给她的只是记忆里的一个洒脱的背影。
羞答答的玫瑰在今夜一开再开，抬眼望星空，喜鹊在搭桥，牛郎和织女相依相偎，一年只有的一天胜过了天长地久。一片相思遥寄银河，亲爱的，你在哪里?你还是我的情人么?
她喃喃呓语，月亮沉默着洒下柔和的光芒，在地面上投影出一个圆。她穿上孤单的红舞鞋，踮起脚尖在地面上画出一个影子，一个风流倜傥的影子，一个他的影子，一个让她挥之不去的影子。
七夕，画一个影子做情人。踏着朦胧的月色与影共舞，在流苏般的音乐声中变换着舞姿，如一幅流动的画，风情万种;如一首抒情的诗，柔情似水;如一曲心灵的歌，委婉动听。七夕情人节，她不再孤独。
七夕，画一个影子做情人。采摘一朵玫瑰握于手中，亦如从影中的他手里接过，夜风吹来，花香弥漫，沁入心扉，四目交汇，彼此相拥，暖和了曾经渐渐流失的温度，昔日思念的泪水在刹那间化为晶莹剔透的露珠，挂于片片花瓣，滋润着。玫瑰的嫣红，永不退色。七夕情人节，她不再寂寞。
七夕，画一个影子做情人。手举一杯香醇的美酒，道一声：亲爱的，情人节快乐!与影干杯，醉在温暖的心怀里，聆听热烈的心跳声，输给一个温柔的吻，享受着的不只是美酒的香醇，还有那溢出杯外的甜蜜与幸福。七夕情人节，她不再悲伤。
七夕，画一个影子做情人。过了十二点，影子消失了，无影无踪;玫瑰凋谢了，落红一地;玻璃杯碎了，血泪成河。七夕情人节，她是孤独的、寂寞的、悲伤的。
情到深处人难留，思飘远方便是痛，酒过之后方知醉，花开花谢终是空。
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今天是农历七月初七，是传统的乞巧节，也是传说的牛郎织女在银河鹊桥相会的日子，国人把七夕作为中国的情人节。
“乞巧节”源自牛郎织女的浪漫爱情故事，有着悠久的历史，是旧时少女通过展示心灵手巧、向织女七姐祈求幸福的美丽日子，又名“七姐诞”。由于织女才艺高超、心灵手巧，令人羡慕不已，因此，人间女子就拜祭她，向她祈求智慧、灵巧和美满幸福，于是就有每年七月初七的“乞巧”习俗，并发展为乞巧节。“乞巧”文化是一种憧憬和追求幸福生活的文化，通过运用手边的各种材料，构思创造出各种各样的手工艺术品，以表达对爱情和幸福生活的企盼，同时彰显出中国妇女的聪明智慧。
在晴朗的夏秋之夜，苍穹之上新月如眉，繁星闪耀，由王母娘娘的银簪子划出的那道茫茫银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河遥遥相望，那便是牛郎和织女千年深情万年期盼的眼神。七夕节，一年一度，鹊桥相会，是可喜还是可悲？银河浩瀚，天宇茫茫，是惧怕还是反抗？多么浪漫的古代传说，多么凄美的爱情故事。爱是生活中必不可少的一种调剂，少了它，生活将会变得非常不完整。虽然牛郎织女的故事不是圆满的结局，但至少两人可以一年见面一次。这反映了人们对美好爱情的赞美。在这七夕之日，重温一下牛郎织女这个小时候就知道的故事，也别有一番趣味。只是现在来看，会比小时候读出许多不一样的味道。我们知道了爱情的可贵，知道了坚守的价值，也知道了现实的残酷。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”秦观一首经典的《鹊桥仙》，把牛郎织女忠贞爱情的神话故事演绎得婉约涵韵，余味隽永，千古流芳。
古往今来，有多少文人墨客借七夕抒写爱情，有多少痴情的人儿倾其一生只为守候那份曾经植入骨髓的爱恋。都说有情人终成眷属，可银河岸还是隔开了天上人间真爱的相守。或许只有经历了悲欢离合，才能成就经典佳话。红尘里的爱不是童话，更不是小说，那些曾经纯净的爱之花，往往是在接触到俗世的阳光风雨后，便间或凋零枯萎。任一片又一片的花瓣悄然飘落，落地成泥。而那些曾经的海誓山盟，曾经的铭心刻骨，也便会戛然而止，从此隐匿尘封于心灵最深处。岁月的长风啊如何能诠释人间真情的浪漫唯美？如何能解说世人总会在爱的路上聚散两依依？究竟会有多少曾经的爱恨情愁留存于心底？究竟要有多深的缘分才能相伴走到夕阳西下？
每当我们提到2月14日情人节，自然就会想到玫瑰花、巧克力这些标志性的礼物，这跟情人节的来源和本身的节日内涵有关。可说到“七夕节”，似乎就想不到什么具有代表性的礼品。东方风情被完全“淹没”在西方浪漫中，完全没有自己的个性。”
其实，七夕节有许多风情值得发扬广大。据桂林民俗学家姚古介绍，七夕节有意思的地方很多。七月初七的前一夜，女孩子们就围坐在一起，像摆展览一样，把平常各人做的针线活统统摆出来展示：香包、手巾、围兜、鞋子……评比哪个的针线活做得最纤巧仔细，富有创意。同时还要进行“穿针引线”比赛，手拿七根绣花针，七根彩丝线来穿针，看哪个最先穿起来，那她就算“乞”到“巧”了。另外，七夕节里吃的也很讲究。以前桂林人会在七夕节吃蕉叶粑，寓意是“如胶似漆”，还要吃蓑衣蛋，寓意“风雨同舟”，吃糖果要吃云片糕，有“纤云弄巧”之意。这些传统的七夕节内容，远远超出西方情人节的玫瑰花、巧克力这些标志性的礼物。
在传统文化的传承过程中，老的东西不一定每一件都会保留下来，推陈出新无可厚非。但如果传统节日只剩下一个响亮的名号，而没有了属于自己独特的内容，这绝不是我们希望看到的。不过无论如何发展，作为传统佳节，“七夕节”首先需要做到回归。节日都是本土化的，非本土化的节日终究是没有生命力的。挖掘、发扬传统七夕节包涵的文化和价值，才是我们过七夕节的实质所在。
七夕作文(篇14)
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见的最早的关于乞巧的记载。之后的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在那里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就能够推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日–春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
人们传说在七夕的夜晚，抬头能够看牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天
空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自我的针织女工技法娴熟，更乞求感情婚姻的姻缘巧配。
