为了满足您的需求，我给您准备了一个题为“《简爱》读后感”的作品，读完了作者的文字后，我被阅读的吸引力所征服。通过书写读书笔记的方式，我展示了自己的阅读心得，感谢您抽出时间来阅读，希望对您有所启发！
《简爱》读后感(篇1)
野百合的春天
—— 《简爱》读后感
简爱失去父母，寄居亲戚家，备受表兄和表姐的欺辱、排斥、歧视，舅妈却充耳不闻；她去了学校，可是洛伍德原来是一座披着慈善外衣的人间地狱，冰冷的宿舍、馊臭的饭菜，孩子们都吃不饱，还要遭受老师的严厉责罚。也许正是这些苦难唤醒了简爱无限的自信和不屈不挠的性格。她始终不渝地追求美好的生活。
毕业后，简去桑菲尔德做家教。遇见罗切斯特后，他们被对方的气质所吸引，于是决定结婚。在他们结婚的那一天，当简爱得知罗切斯特已有妻子时，她义无返顾的选择离开，正如他所说，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，在爱情力量的包围，富裕生活的**下，简爱还是做了非常理智的决定，她依然要坚守作为个人的尊严
离开桑菲尔德后，简又遇见了她的表妹圣约翰。圣约翰向她表达了她的爱，并想娶她，但简知道，他只想娶她为宗教。《简·爱》希望圣约翰能正视自己的爱情，但他却如此冷漠，无视自己感情的存在，甚至试图压抑自己，用近乎自虐的方式表达对宗教的信仰。无论是面对自己还是信仰，每个人都应该听从内心的召唤。
如果连自己的心都不敢面对，那又如何向上帝袒露真诚呢？很快简听到了罗切斯特先生的**，这是一种爱的心灵感应。她来到芬丁庄园，回到罗切斯特。
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”奋斗史，他摆脱了以往“白雪公主”式的女子——靠美丽、温柔而获得幸福与爱情的范例，她教会我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，也要通过自强不息和个人奋斗获得幸福。
我很高兴简爱最终拥有一个完美的结局。她让我相信，能够自尊、自爱、自立、自信的女人，努力让自己的人生价值得到体现，即使她使一朵外表朴素、出身平凡的野百合，也会找到属于自己的春天，永恒的春天。
学校：衢州华茂外国语学校
班级：七（11）班
姓名：朱梓欣
指导老师：潘美华
《简爱》读后感(篇2)
《简爱》是英国文学史上的经典作品。它成功地塑造了英国文学史上第一个对感情、生活、社会和宗教采取独立进取态度、敢于战斗、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大多数喜欢外国文学作品的女性都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂写《简爱》只是为了写这段缠绵的感情。我想，错了。作者也是一个生活在英国19世纪中叶波动变化的女人，当时思想有了新的开始。这种思想——女性的独立意识是《简爱》中渗透最多的。让我们想象一下，如果简爱的独立，已经被扼杀在童年；如果她没有独立，她已经和罗切斯特住在一起，开始了金钱和地位的新生活；如果她；如果她没有纯洁，我们手中的简爱就不再是感人的眼泪经典。所以，我开始想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——是她独立的性格，令人兴奋的人格魅力。
然而，我们不禁要问，这一步能独立吗？我不这么认为。毕竟，女性的独立是一个长期的过程，是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇容易水寒，壮土一去不复返的`勇气和勇气。我认为这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性一步。夏洛蒂的简爱感动了她倔强的性格和独立的性格。所以她是一个成功快乐的女人。
简爱已经成为独立女性的经典。我期待着更多的简爱在阳光下出来，无论是贫穷还是富有；无论是美丽还是平庸，都有完美的心灵和丰富的头脑，可以过上独立的个性和坚强的个性生活。
《简爱》读后感(篇3)
this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.
it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains—-to be an independent person, both physically and mentally.
jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.
as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:
after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time —-rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:
jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.
i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end—-especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:
there must be something wrong coming with the excellence—-perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)
what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:
jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.
the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:
human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.
life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.
in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.
heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.
简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。
为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。
然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）
虽然简的反抗精神自然是直截了当、鼓舞人心的，但海轮的坚忍不拔和宽容更是豁达而耐人寻味。
海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。
当简受到布洛克斯赫斯特的诽谤和污辱时，她在海伦的眼里看到了一种奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能安慰她无助和不安的灵魂，但她不能踏进远洋班轮的精神殿堂。
（本段有所引用）
这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！
然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。
尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。
《简爱》读后感(篇4)
掌握ne5000e/80e/40e产品的体系结构
掌握ne5000e/80e/40e的单板构成
掌握ne5000e/80e/40e换板操作
了解ne5000e/80e/40e升级操作
《简爱》读后感
05管理系档案班张晶晶
是不是因为我穷，默默无闻，平凡，渺小，没有灵魂，无情——你想错了，我的心和你一样富有，我的心也一样充实！
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。
作者也是一位女性，生活在19世纪中叶的英国，当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我认为这应该是走向独立的最关键的一步，也是决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
从这本书可以看出，它塑造了一个反映新兴阶级某些要求的女性形象，描绘了工业革命时期的时代精神
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。
为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。
记得在梦中醒来，试图收集所有关于海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？
我想，这也是对海伦的死的最好的诠释。
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽
喜欢《简.爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨的、粗俗的、色情的描写，呈现给读者的是一种感人的、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。
在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试图测试罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚姻，罗切斯特先生假装和英格拉姆小姐很亲近。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。
罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉—特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心—在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。
本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生疯狂的前妻出现了，简为了自尊和对爱情的忠诚离开了。后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房樑砸瞎了双眼。
孤独而幽居在森林的小屋里。。。这时，简又来到他身边，仿佛经过几个世纪的相遇，没有语言，没有激情似火，他们紧紧地拥抱在一起，平静地走向小屋
这是一个老套的爱情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引为自鉴。
在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有爱情的年代里。《简.爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。
它也特别适合那些被爱包围、阅读资料丰富的独生子女，欣赏简自尊自强、自立更生、平和宽容、充满爱心的精神世界。
爱、亲情、慈悲是人类最丰富、最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
以小说《简爱》的著名与经典，写过读后感的读者一定数不胜数，再此多上一位，叨叨对《简爱》一书结局的感慨。
世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的，是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯洁的爱就像空气中的氧气。它无处不在，但你看不见摸不着。即是你感觉到它的存在，你也不可避免地会质疑、检验和证明它。不幸的是，爱情不像空气中的氧气那么容易证明它的存在。
那么，要确证世上完美纯粹的爱情真的存在要怎么办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。
也许，男女思想的差异决定了男女作家对待爱情的方式不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以，全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁，为了保持心中完美的爱情，此时的男性作家变得坚决而极端。他们会让爱的拥有者以生命为代价来完成爱的纯洁和完美的存在。
女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断，顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的，她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。
女人在沉迷于对纯粹爱情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在，热恋中的女人眼中，消失的不是世界上的物与质，而是这个世界上除了她所爱上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在，又不忍失去心中至爱时，女作家笔下的爱情就变得复杂深邃沉重，不那么纵情于浪漫了。完美的爱情去哪里找?
又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂勃朗特在《简爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中，结局如果是得到了纯粹爱情的，那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。
作家最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧丑了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人，纵使他变穷变丑了，她仍然爱他并要嫁给他。
《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?
难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
使杰出如夏洛蒂勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。
读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。
《简爱》读后感(篇5)
《简爱》，上学的时候读过原著，今天看了电影。我觉得简爱很有魅力。她的魅力在于她的内在力量和美丽。身为孤儿的她，饱受寄人篱下，孤儿院摧残折磨，虽然她有着不幸的童年和过去，但是在罗切斯特追问时，她坚定的说：
没有经历过不幸，让人肃然起敬！不是她忘记了过去的痛苦，而是她选择了原谅！这是人性的力量！
如她所言 ：“如果没办法避免，那么就必须要忍受。当你说你不能忍受注定要承受的，那只能证明你的懦弱和愚蠢。
”她独立，坚强而不依靠，孤独中修炼着自身，像开在旷野的玫瑰，单纯美好的绽放。于是吸引了罗切斯特的目光。
如他所表达的， “我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是，像现在这样，你靠近我的时候。我左边肋骨下得那个地方，似乎有一根弦，和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打的紧紧地，解都解不开。如果汹涌的海啸和大约200英里的陆地把我们分开，我担心绳子会断，我的心会流血。
至于你——你会忘了我吧。”这段独白，是罗切斯特的深情表白。深切的爱总是会历经磨难，但终究还是会在一起，因为“爱”！
没有习俗、习俗、财富、外表等的束缚，这就是爱本身。
我不是天使，我是我自己。——《简·爱》
《简爱》读后感(篇6)
这本书主要讲了简爱从小失去父母，寄养在舅母家中，因受其虐待。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人罗切斯先生的尊敬和爱恋，后来发现罗切斯先生早已有妻室，前妻是一个一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园四处流浪，后因心中一直对罗切斯先生念念不忘，从新回到他的身边。
这是一本很有价值的书。它不仅告诉我们简爱的生活，而且还教会我们很多东西。简爱的童年很不幸面对舅母和表哥，表姐的不友好和虐待，她一点点成长，而正是这些人的欺负，使简爱萌发了反抗意识。
我喜欢简爱，甚至有些人同情她。她从小失去父母。虽然她又矮又白，但她从不瞧不起自己和别人。她敢于反抗。她的精神让我明白：生活是一种纪律，你不应该逃避，学会反抗，不一定要听别人的。
每个人都有人生阳光，灿烂的时候。与其他女人不同，简**金钱，高贵，但她聪明、坚强、自尊。在她眼里，人人平等。即使面对失明的罗切斯先生，她也没有离开他。她不为金钱和名誉所迷惑。
我们要像《简爱》一样学习，在挫折面前，不放弃，不像命运低头的精神。我喜欢这本书，它教会了我自尊，自爱。
《简爱》读后感(篇7)
是不是因为我穷，默默无闻，平凡，渺小，没有灵魂，无情——你想错了，我的心和你一样富有，我的心也一样充实。这是夏洛蒂在《简爱》中所说的名言。也正是这句话，让我为《简爱》着迷。
《简爱》的主人公是一位富有激情，幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿。她自幼父母双亡，寄住在舅妈家。然而，舅妈的嫌弃，表姐的藐视，表哥的侮辱和毒打，寄人篱下的生活让简爱从小就承受着与同龄人不一样的生活。
也正是因为这一切的磨练，换回了简爱无限信心和坚强不屈的精神。然后她遇到了罗切斯特，她生命中最重要的人。在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是个谦虚的家教而感到自卑。相反，她认为他们是平等的，不应该因为他是一个仆人而受到尊重。
因为她诚实、高尚、纯洁的心没有受到世俗社会的污染，罗切斯特对此感到震惊。他认为她是一个在精神上可以和他平等交流的人，并逐渐爱上了她。然而，在结婚那天，简得知罗切斯特有了妻子，决定离开。因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了；来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。
虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱，勇敢地宣布了自己的爱情。
简爱的形象虽然并不美丽，但是她富有挑战和抗争的个性，使她充满魅力。她不因自己身份的低微而自甘堕落，聪明好学，自尊自爱，努力争取平等地位，维护自己独立的人格。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此招致严惩，也不畏惧。
她敢于与命运抗争的不屈不挠的精神使那些欺负她的人战栗。面对爱情，她也保持着尊严，赢得了罗切斯特的尊重，获得了爱情。
简爱面对自己坎坷的人生，她没有放弃生活下去的希望，选择了一条勇于抗争，努力争取自己幸福的道路。在经历了人生的艰辛之后，我终于收获了幸福的生活。
合上书本，回想自己的人生。在这条虽然还不算长的路上，已经有很多的困难。而面对这些挑战，我们大多选择逃避。
但人生只有一次机会。一味避免只会让你越来越虚弱，最终被这个时代淘汰。命运是自己的，我要好好选择自己的人生。我开始试着振作起来，以最新的勇气生活。
在我的书房里，我不能再懒了。我应该抓紧时间学习。去找我还不懂的问题，弥补从前的漏洞；在生活上，我要更加懂事，好好爱自己，爱自己的父母，做好自己力所能及的事情，多多帮忙他们。这样试过后，我真的觉得这样的人生才是我要的，这样的人生才有魅力。
虽然这条路上有许多未知的荆棘，但我随时都会被它挡住，但简爱的形象总是出现在我面前，她的斗志激励着我向前迈进。我也要成为一个勇者，带着我的勇气和坚持，在人生的路上不断前进。我要选择自己的人生，活出不一样的生命。
我们的人生就像一场电影，有挫折才精彩。作为这部电影的主人公，我们应该用最勇敢的一面，把自己的生活演好，征服所有的观众。充满挑战的生活是完美的。它就像一道彩虹挂在天空，创造了世界上最美丽的奇迹。
怀抱着《简爱》，我告诉这自己：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过。虽然我不能选择财富，但我可以选择自己的生活。
《简爱》读后感(篇8)
一． 作者介绍
夏洛蒂·勃朗特(charlotte bronte)1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝后，8岁的夏洛特被送到柯文布里奇女子寄宿学校，这是一所为神职人员的孤儿举办的慈善机构。那里的生活条件极其恶劣，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白死于肺病。
于是夏洛特和她的妹妹艾米莉回到了他们的家乡，在荒凉的约克郡山区度过了他们的童年。15岁时，她去了伍尔小姐的学校，几年后她在那里当了老师。后来她曾做家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。
她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米莉一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。然而，她在意大利的留学经历激发了她强烈的表达欲望，是她投身于文学创作的道路。
除《简·爱》外，夏洛蒂还创作了《雪莉》《维莱特》《教师》，这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简·爱》的影响力大。
但谁知天妒英才，上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐的向她们伸出了毁灭之手。他们的才华刚刚得到人们的认可，他们像流星一样消失了。先是多才多艺的弟弟夭折了。
接着撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之，次年五月另一个妹妹安妮离世。五年后的1854年，夏洛特和丈夫出去散步时病倒了。她于1855年3月31日去世，享年39岁。
勃朗特三姐妹1847年，《简·爱》、《艾格尼斯·格雷》和《呼啸山庄》在英国先后出版的。这三部作品的出现在文坛引起了强烈的轰动，这三部不朽的名著都是三姐妹创作的，成为英国文学史上的一个佳话。这三姐妹是夏洛特·勃朗特、艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特。
夏洛蒂的《简·爱》因题材的新颖和感情的真挚立即引起当**论界的重视，而艾米莉则凭着《呼啸山庄》这部有着奇想象力的小说在英国文学史上占有突出地位。然而，人们没想到，三姐妹的成功来自于她们孤独、悲惨和不幸的生活。
二． 小说简介
简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。
她的叔叔里德先生死在红楼后，简过了10年歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。身体上的痛苦、精神上的屈辱和恐惧使她病重。
舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了洛伍德孤儿院。
孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于生活条件差，儿童经常在孤儿院死亡。她最好的朋友海伦死于斑疹伤寒。
这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新环境中接受了六年的教育，在学校教书两年。因为谭波小姐的离开，简厌倦了孤儿院的生活，登广告要当家教。
桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常外出旅行。这座大房子里只有一个不到10岁的女孩，阿德拉·瓦朗。罗切斯特是她的保护者。她是简的学生。
一天晚上，简出去散步，遇到了刚从国外回来的主人。这是他们第一次见面。后来，她发现她的主人是一格忧郁、喜怒无常的人，对她有好有坏的态度。整座房子阴沉而空荡荡的，有时会听到一种奇怪的、令人毛骨悚然的笑声。
一天，简被睡梦中的笑声吵醒，发现罗切斯特的房间着火了。简把他叫醒，帮他把火扑灭了。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。
事实上，罗切斯特也爱上了简。他只是想考验简对自己的爱。当他向简求婚时，简答应了他。
婚礼前一天晚上，简在雾霭中看见一个可恶的女人在镜子前穿婚纱。
第二天，当婚礼在教堂里悄悄地进行时，突然有人签发了一张罗切斯特先生15年前结婚的证明。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。
法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的路上，简风露宿街头，一路上乞讨受苦。最后，她被圣约翰牧师在泽地教室接受，并在当地一所小学任教。
不久之后，简得知她叔叔去世了，给她留下了遗产。同时，她发现圣约翰是她的表妹。简决定平分财产。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。
简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。
她回到了已经成为废墟的桑菲尔德庄园。那个疯女人放火烧了她的房子，摔死了。罗切斯特受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
三． 人物性格分析
1. 海伦
简爱自离开里德家，进入劳沃德后，她之前并没有受过正统的教育，而海伦无疑是她的第一个老师，她在听了简爱对里德太太的怨恨后，发表的忍耐学说，以及海伦在接受老师的惩罚时所表现出来的精神力量，使海伦这一人物更加具有鲜明的特点。她就像是超脱外界环境，她的视野转向了自己的内心。“懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？
那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。
那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢？”
2. 圣约翰
这又是书中另一个非常有特点的人物，他是一个忠心的教徒，他对宗教的狂热让他放弃了自己爱情，太过理性而缺乏感情，当他发现自己喜欢罗莎德蒙小姐时，他是这样对自己的行为作出解释的，“我在奥利佛小姐面前脸色发红，还有点发抖时候，我并不可怜我自己。我蔑视这种软弱。我知道，那是可耻的，那不过是肉体的一阵狂热而已。
我要声明，那绝不是灵魂的痉挛。我的灵魂像岩石一样一动不动，因为它牢牢地扎根在汹涌的大海中。如果你想了解我，你需要了解我的本来面目。我是一个态度冷淡，性格坚定的人。
”后来，他在进行了十个月的观察后，觉得简爱身上的温顺勤奋，坚贞聪慧是天生应该做传教士的妻子的。他并不爱她，却为了自己的理想，像简爱求婚。而在简爱拒绝他后，他的变现就更加有理性了。
他惩罚简爱，像往常一样对待他，甚至像往常一样对她微笑，但总是在一个小地方与他的姐妹们相比。这是一种缓慢而微妙的折磨。后来他朗读圣经时所散发出来的魅力，差点让简爱答应了他，这无疑有说明了圣约翰的人格魅力。
3. 里德太太
很真实的一个人物，即使到自己临终前一刻也毫不掩饰对简爱的憎恶。她的额头和硬朗的脸庞仍然保留着她冰冷的心的痕迹。当简爱看着自己的身体时，她不能唤起一点温柔美丽的回忆，也不能让人感到同情、希望或克制。“只能引起一种为她悲哀而不是为我的损失而感到的剧烈痛苦，引起一种对死亡的恐惧感，却让**不出眼泪。
”4. 罗切斯特先生
罗切斯特很富有，但他受到了父亲和兄弟的伤害。他是那种阴郁冷漠的形象，但他们都是多愁善感的人。
对简爱的感情可以看出，他对贫富差异的观点不屑一顾，是那种痴情的男人，同时他又不愿意和简爱分享他的秘密，可见他有很独立的个性。
从要娶英格拉姆小姐，还有他扮成女巫的两种事情上看，他还是一个很有戏剧性的人。他不让向简爱隐瞒自己有妻子的事实，以及许多言语可以看出他有些独断专行。不过他和自己的妻子没有任何的感情，而且几次险些被已经疯癫的妻子害死，最后火灾的时候依然能够想要去搭救她，可见罗切斯特是很善良的人。
在他残废后，他拒绝和简爱结婚表现了他的自尊心非常强。
可以说，罗切斯特是一个受家庭教条束缚的悲剧人物，但他用自己的行动打破了教条，用《简·爱》赢得了幸福。
5. 简爱
从小受尽磨难，进入劳沃德后遇到了自己一生的挚友海伦，和好的心灵导师坦普尔小姐，对简爱的精神世界的建立起了很大作用。而当海伦去世，坦普尔小姐也去世后，她就再也无法获得内心的平静，她想要去看看外面的世界。因此她选择当了家庭教师，“、由于这改变了的环境，这充满希望的新天地，我的各种官能都复活了，变得异常活跃。
但它们究竟期望着什么，我一时也说不清楚，反正是某种令人愉快的东西，也许那东西不是降临在这一天，或是这个月，而是在不确定的未来。”她遇到了罗切斯特先生，他们的灵魂相互了解，罗切斯特的每一句话都真实的向读者展示了简爱的精神世执意要罗沃德的束缚，至今仍在你身上留下某些印迹，控制着你的神态，压抑着你的嗓音，**着你的手脚，所以你害怕在一个男人，一位兄长——或者父亲、或者主人，随你怎么说——面前开怀大笑，害怕说话太随便，害怕动作太迅速，不过到时候，我想你会学着同我自然一些的，就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的，到那时，你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼，不时观察着一只颇念新奇的鸟，笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒，一旦获得自由，它一定会高飞云端。
你还是走？”
界。”简爱深深地爱上了罗切斯特先生，勇敢的表明了自己的心情，“你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？
你认为如果我贫穷、卑微、不起眼、矮小，我就没有灵魂和心灵吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。
我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”这些都表明了简爱是一个非常有己见，独立的女性。
四． 书中反思
1. 最后简爱和罗切斯特先生在一起，声音的呼唤，一种命中注定的宿命。
2. 在得知罗切斯特先生去英格拉姆小姐那时，为了控制自己的感情，简爱的素描对比方法
3. 除了罗切斯特先生，谁又会来爱简爱呢？
