优秀的电影为我们打造了一个虚拟的世界，让我们有机会体验独立的个体以及思考的能力，在欣赏的过程中不断涌现出激发思绪的火花。观影之后，我相信您对于这部作品有了更加深刻的了解，在阅读本篇文章之后，您将能够更迅速地吸收知识并适应它。根据您的要求，我们为您整理了一篇关于“沂蒙六姐妹观后感”的文章，若想获得最佳用户体验，请务必保存本网页的网址！
沂蒙六姐妹观后感 篇1
2011-2012学年概论课实践教学第一次作业
主题：观《沂蒙六姐妹》有感
《铿锵玫瑰》
“风雨彩虹，铿锵玫瑰，再多忧伤再多痛苦自己去背；风雨彩虹，铿锵玫瑰，纵横四海笑傲天涯永不后退。”这是我看完《沂蒙六姐妹》电影之后，最先想到的一句话，也是我想借花献佛，借这首歌的歌词献给我们的沂蒙六姐妹。
沂蒙，是一片红色的沃土，也是一片神奇的土地。在这片的神奇沃土上，诞生了无数的圣贤奇才，如“智圣”诸葛亮、“书圣”王羲之等。他们灿若星辰，光照千秋，折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。
无独有偶，在这片红色的土地上，诞生了无数英勇的革命儿女，为后人树立了不朽的历史丰碑，如沂蒙六姐妹、沂蒙红嫂等，他们的无畏精神是我们中华民族宝贵的精神财富，他们的贡献都值得我们钦佩。我们用尽加减乘除，还是算不尽他们为人民所做的贡献；用尽诗歌词赋，还是表达不出我们对他们的敬意。
他们犹如一座永远的丰碑屹立在我们的心头。
在影片中，我们看到李春英一家为民族解放和独立做出了巨大贡献。
当中国人民处在日本帝国主义铁蹄的践踏下，当中国人民处于水深火热之中，当中华民族面临巨大浩劫之时，沂蒙人民始终不屈不饶，英勇拼搏，抵抗日本侵略者，为此，李春英公公为此献出了自己的生命，为国捐躯；当国民党反动统治席卷中华大地之时，当中国人民还处在反动军阀的压迫奴役之际，李春英丈夫极其弟义无反顾地加入了解放战争，并且都献出了宝贵的生命，他们一家的无私奉献和自我牺牲精神永垂不朽。当人民解放军急需粮饷之际，他们一家拿出了全部的粮食，加班熬夜筹备军粮，制作军鞋，此情此景无不令人难以忘怀和敬佩之至。
其中张月芬更是令我们无限叹息，她与自己的丈夫从未见过一面，但她无怨无悔，与嫂子撑住家庭，在前线急需担架之时，义无反顾与自己的嫂嫂支前拥军，为此次的孟良崮战役做了不可磨灭的贡献。虽然这次战役胜利了，但是她也因战失去了自己的丈夫，至此，她所在夫家三口男丁全部为国捐躯，壮烈牺牲。如此的巨大的贡献真是感人至深，令我们潸然泪下。
他们将永驻史册，永存我们心中。
影片中其他四位姐妹兰花、黑燕、小鹤和秀儿同样是巾帼英雄，她们六个还有沂蒙地区人民，还有全中国的人民一直坚守道义，耿直忠贞，正是因为有了她们，还有千千万万个“她们”，我们现在才能安静地坐在教室上课，正是因为有了“她们”，我们现在才能开心地走进大学学习知识，正是因为有了“她们”，我们才能昂首挺胸地立于国际舞台上，才能活得更有尊严，活得更幸福。
我们不会忘记这样的阴谋。影片中，在孟良崮战役中，沂蒙六姐妹花了更多的时间，消灭敌人，让战士们通过河流迅速到达战场。她们用薄肩膀搭了一座坚固的桥。在寒冷的河里，六姐妹不顾自己的生命，让战士们踩在肩头的木板上顺利过河；在敌人稀疏密己的炮火下，她们毫无畏惧地架起了一座浮桥，走向胜利。她们宛如一片铿锵玫瑰，成为支前队伍中一片亮丽的风采。
她们中的一些人虽然没有上学，也没有接受过文化教育，但她们却默默无闻，无私奉献。她们用自己的坚韧和顽强，用自己的勇敢和不屈不挠，用自己的坚韧不拔和勇往直前的勇气，给我们上了一堂精彩的课，一堂刻苦难忘的课。她们谱写了沂蒙地区乃至全中国人民的光辉形象。
信念如此：不用去想是否能够成功，因为既然选择了远方，她们便只顾风雨兼程；不用去想身后会不会袭来寒风冷雨，因为既然她们的目标是地平线，留给世界的只能是她们的背影。我想正是她们怀着这样的信念，所以她们能够坚持不懈，勇往直前，直挂云帆济沧海。
因为阳光来临之前，总是会先感受到噬骨的寒冷。困难可能会像长江之浪那样，前波未息，后浪便来，但是她们依旧自信人生二百年，会当水击三千里。因为只有这样，我相信自己，成功才会相信她们，并会自愿陪伴她们一生。
作为新时期的大学生，我们要学习弘扬沂蒙六姐妹的精神，她们是我们的榜样。因为我们有着与天父抗衡的精神，既然沂蒙六姐妹能在困难时期发出最强的声音，那我们就不能轻易放弃。当有一天我们实现了自己的梦想，我们就能发出“扣山为钟鸣，抚水为琴弦，青梅煮酒，谁论英雄？
”的感慨了。
在此，看完《沂蒙六姐妹》，我们要大声说出自己埋藏已久的话，请把风留给帆，把方向留给舵，把海鸟留给桅杆，把船长站的位置留给我们吧。终有一天我们定会中流击水，浪遏飞舟的。
这部影片还让我想起了《钢铁是怎样炼成的》的一段话：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。
在他去世时，他能够说，我的一生和我的全部精力都献给了世界上最伟大的时业——为人类的解放而战。”这是书中主人公保尔柯察金说的一段激励人心的话，这段话激励着无数的无产阶级战士为共产主义事业战斗。
我觉的意蒙六姐妹就像保罗·科奇金。虽然他们只是普通士兵，但他们有钢铁般的意志。保尔他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗终身；沂蒙六姐妹一些国家的好女儿都能英勇奔赴战场，为解放全中国贡献自己的力量；那么，我，一个在党，在人民的阳光雨露抚育下的当代大学生，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢？
这部影片给我们上了一堂深刻而有意义的课。从中我学到了人生不如意十之八九，但是我们不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。记得巴尔扎克曾经说过：
“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。
人的一生很精彩，有酸甜苦辣，没有悲欢离别的伤心，又怎能有重逢的喜悦呢？
我们想一步步升上天空，但这是不可能的——许多名人也在挫折中磨练自己，考验自己，让自己成为几千年来的好故事。别以为写书很容易，因为在这个过程中总会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。
古今中外，有谁能够一步登天呢？
毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，又非常有利于持之以恒。 在坚持的同时，还要有生活节律。
提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节奏太快，频率太高。一直坚持下去很难。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标。
相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。沂蒙六姐妹是我们学习的榜样和对象。因为她们的坚持，我们的孟良崮战役胜利了；因为她们的坚持，我们的新中国站在了世界舞台上；因为她们的坚持，我们可以进入和平时代。
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，不能忘记千千万万个“沂蒙六姐妹”，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡，给我们带来了新的幸福生活。
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。陈毅曾深情慨叹：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。
他们用小米支持革命，用小车把革命推过长江！”是的，沂蒙六姐妹就是在战争的年代，送夫支前，缝军衣、做军鞋、抬担架、推小车，舍生忘死救伤员，英勇顽强与敌人作斗争，谱写了一曲曲血乳交融的军民鱼水情。她们为新中国的诞生贡献了一切，她们的贡献永存汗青，对于她们我们永远铭记于心，她们永远活在我们心中。
人生苦短哪能半途而废，不气不馁无惧无畏，桃李争辉飒爽英姿斗艳，成功失败总是欢乐伤悲，红颜娇媚承受雨打风吹 ，拔剑扬眉豪情快慰，风雨彩虹铿锵玫瑰。沂蒙六姐妹就是我们风雨中永远绽放的铿锵玫瑰。
沂蒙六姐妹观后感 篇2
然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。
可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕……年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。
除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。
而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓……她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!
因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。
沂蒙六姐妹观后感 篇3
《沂蒙六姐妹》电影观后感
根据局党的群众路线教育实践活动近期活动安排，5月30日下午，我局全体干部职工观看了《沂蒙六姐妹》影片。影片中，沂蒙妇女勇敢顽强的奋斗精神、沂蒙山区人民团结协作的可贵品质，以及为国家舍弃家庭，都给了我强烈的精神震撼和精神洗礼。影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。
电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些平凡的农村妇女身上，我可以看到中国妇女的勇敢和坚韧不拔，看到她们对党和人民军队的热爱和无私奉献。她们是我学习的好榜样。
一、要学习沂蒙老区人民对党的无比忠诚和支持。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。
他们把粮食，甚至自己的口粮都交给了解放军；丈夫牺牲了，把儿子送到了前线；男人上战场，女人到了前线支援，冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的水中架起了浮桥，以便士兵们能在木板上及时赶到战场。从她们身上，我看到了对共产主义的坚定信念和不屈不挠的革命精神。可以说，在这样的人民和信仰的支持下，我们党在革命、建设和改革中取得了一个又一个胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。
时代变了，我们党的先进性没有变。它仍然是领导全国人民战胜各种自然灾害的党和国内外反动势力。坚持真理、勇于改正的党，是全心全意为人民服务、始终把人民利益放在首位的党。
2、 我们要学习沂蒙山区敢于担当、不怕困难的妇女的宝贵品质。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？
”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！
”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我为月芬感到无限的痛苦和悲伤，她每天都在焦急地等待丈夫回家，我不禁为沂蒙山区妇女的坚韧不拔和勇敢而欢呼。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。
这种负担很多男人难以承受，但我们勇敢的中国女人做到了。这种伟大精神是中华民族的灵魂，必须有年轻一代继承和发扬。
3、 我们要学习沂蒙山区人民团结合作的精神和对国家的奉献精神。当部队要求支援时，无论时间多紧，无论有多少任务，无论是自己的还是借来的，都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。
大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。
沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。
“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”的沂蒙红色精神，充分表明了人民群众的支持和拥护是中国革命走向胜利的基础和保障；党的根基在人民，血脉在人民，只有军民之间建立起血肉相连的党群关系、鱼水情深的干群关系、水乳交融的军民关系，我们的革命事业才能从胜利走向胜利；只有牢固树立群众观念，与人民同呼吸、共命运，把维护最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，跨过与人民群众的“最后一步路”，打开与人民群众的“最后一扇窗”，我们的改革事业才能从辉煌走向辉煌。
通过这次现场教育学习活动，加深了对开展党的群众路线教育实践活动重大意义的认识和认识，坚定了奉献、服务群众的思想信念，树立了跨越式发展的信心和决心以及创业精神。我决心在今后的工作中将扎实践行群众路线，努力做到“三个积极”：一是积极振奋精神干事创业，以饱满的政治热情和高昂的工作激情，投身到开发区经济建设、跨越发展中去，围绕财政局各项重点工作，不断提高资金保障能力和服务质量；二是积极学习革命先辈的奉献精神，以学习弘扬沂蒙革命精神为动力，坚定理想信念，提高党性修养，强化宗旨意识，讲党性、讲奉献，立足岗位、兢兢业业、默默奉献，努力把财政工作提高到一个新的水平；三是积极践行党的群众路线，树立全心全意为人民服务的宗旨意识，以“为民、务实、清廉”为根本，深入基层、深入企业、深入工程现场，与人民群众面对面交流、心贴心服务，倾听群众的声音，解决群众的困难，维护群众的利益。
沂蒙六姐妹观后感 篇4
班级：210111学号:***姓名：冒海浩
“今天我们不上课，观赏一部影片。”话音刚落全班都尖叫起来了，还没等我们高兴的劲结束。老师接着说：“看之前大家都准备好面纸啊。”大家都懂这话的意思。
这是一部有情节、有情感、有兴趣、有爱心、有耐心的好作品。影片以情动人，我被真实感动了。
看喜剧片会让我感觉轻松愉悦，看科幻动作片会带给我惊奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》却带给我深深的心灵震撼和久久的思索。
我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类电影给我一种悲壮的感觉，但同时，它们也高高在上，遥不可及。也许是太老了，岁月的潮水冲走了全部的悲伤；也许是时代的脚步太快了，记忆还没有来的急迫切的传承，红色电影要传递给我们的精神总是或多或少地打了折扣。
但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。
在短短90分钟的播放过程中，我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼，悄然滑落。在战争中，我们经常注意士兵如何抛头颅、抛热血，为国家和民族做出牺牲。《战争让女人走开》使“战争让女人走开”成了一句名言。
战争应该让女人走，因为女人是弱者，是战争中最不幸的群体。在炮火连天的战乱中，女人才是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女成为战争的绝对主角。她们升华了她们的小爱，分发了她们的爱。
她们用自己拿瘦弱的肩膀为前方的男人们撑起了一片天。以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用自己的血泪铸就了无限的沂蒙精神。“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。
影片以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，被誉为世界上最令人动容的守候。事实上，所有支持军队的妇女都是六姐妹。她们传达了六姐妹精神和沂蒙精神。我是一名90后大学生，这种精神需要我们继续继承和发扬。
革命战争已经遥远，对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会，耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念p>
如果说南方潮湿的气候和弯弯曲曲的石板街塑造了南方女性的平和与柔美，那么北方的风、霜、雪、雨和辽阔的气岖塑造了北方女性特有的力量和热情。
北方女性是在男人筚路蓝缕中帮他们打江山的女人。动荡的日子则会激扬焕发她们憎爱分明的感情。她们会不计代价地为男人揩净身上的血痕，用温热的双手为他们疗伤，然后扶他们上路。
沂蒙女性正是如此的善良淳朴、坚强热情，深明大义。迟浩田上将曾深情地说：“孟良崮战役取得了巨大胜利，这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。
沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天，她摊了5公斤薄煎饼，收了5公斤粮草，收了200双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。
黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。一方面，她们被迫忍受对家人的思念。另一方面，她们宁愿饿死自己，以确保实现她们的粮食目标。军队中的每一个士兵都是她们自己的亲人，都是她们想要保护的对象。
她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处
影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。
等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。孟良崮战役开始了，兰花率领一个姐妹支队来到前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。
战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。当沂蒙山六姐妹回到村里时，她们听到了亲人牺牲的噩耗。当全村的人都深深悼念逝去的英雄时，这部电影达到了高潮。烟庄人民的下跪，是为了全中国人民的下跪，也是为了我们这些生活在和平时代、忘记祖先鲜血的人的下跪。
《沂蒙山六姐妹》给我深深的心灵震撼和久久的思索。最令我感动的是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬在献血时喊出的那句话“你们眼的瞎了吗，俺们沂蒙山的男人都在前线呢！”那一刻，我内心的震撼无法用语言来表达，这句话，在我心里久久的回荡。
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。
巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批诚实、顽强、热情、乐观、热情、正直的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。任何时候，我们都不应忘记他们最无私的奉献和巨大的牺牲，也不应忘记无数为新中国的诞生献血的革命先辈。
人们不能忘记自己的根，忘记祖先和祖国的根，才能明白新中国的建立来之不易，今天的和平幸福生活是如此珍贵，才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们拥有的一切。
然而，在21世纪，人们更加关注自己的利益和地位。我想，时代是在前进，我们是需要开阔自己的视野，学习新的内容，但是，对于先一辈留下的这些品质我们更该去继承与发展。物质财富只能让你的生活表面上非常的奢华，但是我们更重要的是自己精神世界的提升。
我们应当感恩，抱着感恩的心去更好的为人名服务。
沂蒙六姐妹观后感 篇5
今天党校播放的电影是《沂蒙山六姐妹》，同样是一部红色电影，但影片的侧重点还是和其他同类型题材的影片有所区别，没有落入俗套，是一部非常不错的主旋律影片。
故事发生在解放前一个看似平常的早上，俏丽可爱的农家少女正和爸爸拌嘴；虎头虎脑的小小姑娘也会打听兵哥哥的消息；年少倔强的童养媳终日周旋于婆婆的脾气和小丈夫的淘气中；风风火火的妇救会长，也像所有年轻、爱矫情的女孩一样，一面狠狠回绝着男友，一面偷偷在心里埋下深情；一家农户则热闹地迎来了端庄娟秀的新娘，新郎却已上前线，一切皆由勤劳贤惠的嫂子打理。
如果不是村上春树的动员会，我们很难想象战争的炮兵离她们这么近。支援军队的艰巨任务下来了——五千斤煎饼，五千斤马草，二百双军鞋。
积极地奔走忙碌中，新娘子当然也不忘打听丈夫的事儿，她毫不掩饰对他的渴望，通过旁人的描述想像他的脸；还得知，他是村里最好的年轻男子。她欣喜甜腻地，将心牵挂给了那个尚未谋面的完美影子。
为筹粮食回娘家，不巧又遗憾错失与他见面的机会。她抱紧他躺过的枕头——嚎啕大哭，枕头上那深深的痕迹，似乎倾诉着丈夫对她同等份量的思念……是啊！喜庆整洁的卧房，众人口中的赞美，以及那忍不住被带走的，馨香的绣荷包，想想就美——她该是个多么温柔的妻子啊！
她们每个人，几乎都像这样纠结于爱情、亲情或自身的小小喜悦及巨大痛苦中，并勇敢地站到了支前的第一线：救助伤员、缝洗绷带、献血，乃至用柔弱的双肩在炮声隆隆、冰冷刺骨的河面上搭起火线桥……最后，年轻的妇救会长和恋人紧紧相拥，喜极而泣；新娘和嫂子回家后面对的，却是“满门忠烈”的牌匾——她们先后，都失去了丈夫。
上初中时，音乐老师让我们每人哼唱一段中国民歌，我唱的正是《沂蒙山小调》。于是，某个无知的女生嘲笑道：“柠檬山？
中国哪有产柠檬的山呀，只有外国才有柠檬……”事后，我很想以牙还牙，却发现找不到词汇，因为我对沂蒙的了解，也仅仅只是那么一小段民歌而已。《沂蒙六姐妹》却在十几年后，让我真正领会了沂蒙老区的善良与坚强。
战争的浓枪烈炮没有贯穿于整部电影，但是主人公们内心的起伏却是波涛汹涌，虽然身处后方，她们的作用却不可小觑，没有这些煎饼，没有这些马草，没有这些军鞋，没有这些女人，我想战斗的胜利也不会来的这么快吧，更何况到最后，她们的命运依旧是这么的凄苦。
沂蒙六姐妹观后感 篇6
沂蒙山依恋着沂河水，沂河水滋润着沂蒙山。本是相忘于江湖的那片青山秀水，却因为某些别有用心的人而不再宁静，于是山头燃起了硝烟，山谷里回荡着炮声，原本衣食无忧的男人女人们也都不再享受那份清闲……然而，却正是这场**让我们发现了一个群体，一种精神，一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。
可以说沂蒙是一个神奇的地方，不是因为那里的大山如何高耸，不是因为那里的大河是多么澎湃，而是因为那里的女人，她们有一个标志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以为他们就六姐妹，显然不是的，她们是成批出现的，是一个群体。她们有已到中年的譬如春英、有刚为新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鹤，有识字班泼辣大胆的兰花，也有大义凛然的婆婆还有童养媳黑燕……年龄跨度大，社会层次多，可以说这几个女人就形成了一个立体的结构，一个可以包括整个沂蒙山女人的性格的图解。也许他们曾经彼此积怨很深，也许他们甚至不曾谋面，也许他们都有自己的私心杂念，但在正义眼前，在道义的抉择眼前，在党的号召下，他们却又能从大局出发，任劳任怨，积极乐观地生活和劳作，成为了党的大后方。为了支援前线，他们甚至节约下自己的口粮，只为了让前线的士兵能吃得饱吃得好。
除了无私奉献外，他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵，这在凡人看来几乎是不可能完成的事，但是她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。
而另一个方面我们要去看看月芬，她作为一个新媳妇，却没见过一眼自己的丈夫，连拜堂都是用一只公鸡顶替的。两人最近的一个见面都是匆匆擦肩，甚至连眉目都只是一个大致轮廓……她们本该是幸福的一对，但是战争却让他们彼此分割，看着他们的爱情悲剧，我突然觉得我们当前的年轻人真是幸运，没有那么**的环境，我们可以自由恋爱，我们不用无尽地等待，因此我们要珍惜这来之不易的幸福，我们没有理由把这种奢侈的幸福荒芜!
因此，沂蒙六姐妹，不仅是一种革命的缅怀，更是一种对生活的教育，珍惜这难得的幸福，紧紧围绕在党的周围，沿着先烈们展下的道路一步步前进。
沂蒙六姐妹观后感 篇7
今天，在老师的带领下，我们观看了《战火中的女人——沂蒙六姐妹》，里面的情节深深地感动了我。
那是在孟良崮战役前夕，一件又一件心酸而又感人的事迹发生在沂蒙山：妇救会长兰花带领村里的妇女老人为前线战士摊五千斤煎饼、收马草五千斤、做军鞋两百双;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;春英一家为摊煎饼废寝忘食;月芬为战士回娘家借粮，却正好与素未谋面的丈夫擦肩而过，成为终生遗憾…..当战役打响时，全村姐妹奔赴前线，冒着枪林弹雨抢救伤员;顶着敌人的炮火在冰冷的河水中用柔弱的肩膀架起“火线桥”，使部队能够及时奔赴战场。
兰花、黑燕、春英、月芬、秀秀、小鹤，这六姐妹，每个人背后都有无数个动人的故事，在其中我最喜欢黑燕。人人都希望自己的童年无忧无虑、开心快乐，童养媳黑燕却从小被婆婆又打又骂，还有干不完的活，她的童年在我眼里是多么灰暗、残缺，我深深地为她难过和痛惜!但黑燕却从未屈服，她不向困难低头，像一颗小草一样顽强地活着，尽一切所能为家庭为部队做贡献：在婆家犹豫让谁参军时，她自告奋勇申请参军;在为战士们捣衣做饭时，她鼓励姐妹们到最需要人手的前线去帮忙…..纯朴善良的她，人虽柔弱，但却有许多闪光点，她的独立、坚韧、顽强，感动了公婆，感动了战士，也带给我极大的触动。想想自己，从小到大，生活的衣食无忧，被爸爸妈妈捧在手心上，一遇到困难，就茫然无措，一筹莫展，更不要说为家人，为集体奉献自己的力量。通过这部电影，沂蒙姐妹们的勇敢、坚毅、无私奉献，深深地印在了我的脑海中，以后，我也要做个坚强勇敢的女孩子，从现在开始，好好学习，多学本领，锻炼自己的意志力，把自己平凡的生命演绎的更加精彩绚烂!
沂蒙六姐妹观后感 篇8
单位组织看了影片《沂蒙山六姐妹》，经过影片我们回顾了那段历史，也让我们为她们那种无私奉献，坚持不懈地伟大精神所感动.
巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人.他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋.无论何时，我们都不应当忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈.人不能忘本，自我的祖先的本和自我的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今日的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切.
新娘月芬与自我的丈夫始终未见一面，只因那个人的身份是自我的丈夫，于是想他念他牵挂他，为他的安危担忧为了他的牺牲悲痛为了他终身未嫁孤独此生，再看我们现代人，恋爱是自由的婚姻是自主的，可是我们却常常在日日厮守中学会了计较学会了挑剔变得倦怠甚至于分道扬镳，不再感觉日日的平安与相见是种幸福.在那样艰苦的岁月里，人们不惧贫穷与生活的艰辛，家人的平安与团聚就是最大的期盼，而今物质生活已极大丰裕的人们却常为了房产或者谁赡养老人的问题等等争得撇开手足情父子情甚至头破血流法庭相见.还有人忘了当年的前辈们是如何带领百姓冒着敌人的炮火从农村包围城市，忘了老百姓是如何为了新政权的建立而付出所有，他们只想着自我的名和利，却从不把为老百姓谋福利放在心里.
陈毅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”而我们有幸活在新时代的人同样不应当忘记他们.
沂蒙六姐妹观后感 篇9
忙里偷闲看了部电影《沂蒙六姐妹》，感动的难以形容。故事围绕解放战争时沂蒙山区一个村里的六个女性而展开。月芬嫁入一个拥军模范家庭，公公为了解放军工作牺牲了，丈夫和丈夫的哥哥都参军了，因此月芬没见过丈夫的面，家里剩下婆婆、嫂子和小侄子。一家人其乐融融，正值华东野战军和******王牌军即将会战，各家各户响应号召为解放军准备煎饼、布鞋、粮草，月芬家把自己留用的粮食都用上了，没有了粮，月芬只好去向富农黑燕家借，可黑燕是个童养媳，做不了主，但她思想进步，乐于助人，想了个办法，把自家草棚烧了，趁乱偷出袋粮食给月芬。之后月芬还是把这件事告诉了妇救会主任兰花。没想到黑燕严厉吝啬的婆婆，在黑燕即将上前线支援的时刻说，烧草棚的事就不追究了。六姐妹都满怀爱国热情上了前线，做担架队员，炮火隆隆，硝烟弥漫中，她们目睹了解放军舍生杀敌的壮烈场面，更加坚定了自己的信仰，一个寒冷的夜晚，一段木桥被炸断，姐妹们扛着木板，跳到冷水中，用柔弱身躯搭起了浮桥。解放军没有飞机大炮，却有一往无前的勇敢，有广大人民的支持，孟良崮战役，我军最后取胜，当漫山遍野的解放军挥舞着红旗，喊声震天的一刻，我激动的落泪了。
影片很多地方都很感人，当部队经过村子，可月芬却外出没看到丈夫，她难过极了，回到家，看到枕头上有丈夫躺过的压痕，忍不住抱着枕头失声痛哭，谁想到，这一次错过竟是永别，丈夫和哥哥都在战斗中牺牲了。还有一个叫四喜的比较胆小的男生，一向很喜爱兰花。为了向兰花证明自己也学兰花那样进步，他参加了担架队。搭完浮桥，兰花发现四喜不见了，以为被水冲走了，兰花大喊他的名字，急的直哭，忽然，一身泥的四喜从水中爬上来，兰花喜悦心疼的和四喜拥抱在一齐。
本来是想看《十分完美》的，期望平淡的生活多点笑料来调剂，但是看了这部电影，我觉得灵魂都被洗礼了，这个真实的故事没有太多的正面战场表现，而是透过后方百姓的朴实奉献，侧面表现解放军爱民，勇敢，奋不顾身。我一向在想，如果此刻发生了战争，我们这一代能不能也如此无私无畏的冲向前线，我自己就应是能够的。正因我对自己的祖国和人民也有着深沉的爱。以后真的不就应总沉迷在美国大片中，多看看这些真实的历史，我必须会更珍惜拥有的一切。不再无病呻吟。
和平真好，生在这个时代，我们不知道饥饿，动荡为何物，却滋长了很多被溺爱养成的毛病。我只能独善其身，做好自己的本分，期望其他人也能收到这样的触动，变得坚强，节俭，关注国家的发展变化。几十年后，我们也用自己的发奋写出一部动人的历史!
月芬与公鸡拜堂成亲、春英的满怀期盼换来的只是丈夫的骨灰、黑燕为“偷粮”烧草棚、兰花哭找有情人、沂蒙女子肩扛门板搭成人桥······这一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底，每一个细节和故事都激荡起我内心深处的感动和震撼，感动和震憾的不单是那未尽的姻缘、满门忠烈，还有沂蒙革命老区人民在国难当头时的不畏艰辛、艰苦奋斗的精神，更是战争将临时争相支前、舍小家顾大家、为党为民、无私奉献的精神!沂蒙人民用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了革命。虽然没有一身戎装，但却用柔弱的身躯在冰冷的河水中架起了一座火线桥，冒着枪林弹雨抢救伤员。当镜头出现战争胜利后一门三烈士的灵堂、满门忠烈的匾牌与齐刷刷跪倒哭泣的父老乡亲时，那渗透在沂蒙人血液中的精神让我的心灵受到了深深的冲击和洗礼。陈毅元帅深情的说：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，这是对他们无私奉献最高的褒奖，不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神。
沂蒙人民诠释了无私奉献的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一样的美丽人生。沂蒙精神的力量，归根结底是信念的力量。坚定的信念是团结人民共同奋斗的精神纽带。这种信念是引领人民前进的火炬，是战胜一切艰难险阻的精神支柱和力量源泉。在革命战争年代，沂蒙人民深知只有共产党才真正为人民谋利益，只有跟着共产党才能翻身得解放，这样的信念引领着沂蒙人民艰苦奋斗、无私奉献，构成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么样的人生才是美丽的人生?我坚定的认为：只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念，拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求，这样才会让你的心灵更加充实，让你的人生更加美丽。和平年代的我们已经远离了硝烟战场，生活在她们为之牺牲的新中国的和煦阳光下，在缅怀她们的同时，我们也要审视一下自己，作为担当重任的我们，做得怎样样?在我们的党员干部队伍中，时常有玩忽职守、贪污腐化、欺上瞒下的害群之马，他们一味地追逐个人利益，对理想和信念持藐视和不坚信的态度，背离了群众路线，损害了群众的根本利益。比较沂蒙六姐妹，他们就应感到羞愧。信念的缺失已经摧毁了他们美丽人生的构建。
如何才能拥有美丽人生?在以往的工作中，应对一些矛盾和困难时，我们以前有过畏难和忧虑。透过学习培训和对沂蒙精神的明白，我体会到只有无私才无惧。心中过分计较，患得患失中没有快乐。秉承信念，心怀大爱，追逐梦想，这才是美丽人生。作为一名共产党员，作为一名基层干部，我要尽自己所能，怀揣为民服务的共产主义信念，扎实做好每一项工作，认真应对和攻克工作中的难点，实实在在为身边的老百姓做事，就无所谓困难和烦恼，美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。
沂蒙精神对于我的现实好处极其宝贵，不仅仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的好处精神，更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为基层领导者，树立坚定信念，铸就美丽人生，就是要做好本职工作，安于清苦和寂寞，服务好广大农民群众。在平时的工作中，我经常会接待一些群众的来访，有的群众情绪十分激动，甚至很愤怒，但我深知他们反映的问题，也许我们看起来有些微不足道，在他们看来却比天还重要。尽管他们说的不必须合情合理合法，甚至有时候是抱怨，但必须要听下去，倾听是做群众工作的敲门砖，正因那是对群众的信任，也是去了解和帮忙他们的主要渠道。每次我的一个笑脸、一句问候、一杯热茶都能很快稳定他们的情绪，拉近我们之间的距离，让他们倍感亲切。
基层是连接中央与地方的桥梁，沟通党与人民的纽带。基层工作“兴”，人民则“拥”;基层工作“衰”，人民则“反”。中央与地方、党与人民，鱼水之道、舟水之理。把为民服务作为工作的出发点，把基层工作作为施展才华的舞台，把无私关怀和真诚帮忙带到需要我们的群众当中去，让农家小院能够听到我们的欢声笑语，让田间地头多一张晒的黝黑的脸庞。大到修桥铺路、经济发展，小到走村入户、与群众话家常，在社会主义新农村的每一片热土上，满怀饱满的工作热情和坚定的工作信念。美丽人生也就在群众脸上洋溢的幸福笑容中慢慢实现。工作因信念而闪光，人生因奉献而美丽，这就是沂蒙精神对我的感召，也是我肩上光荣的使命。
沂蒙六姐妹，只是千万个沂蒙人民的缩影，只是伟大沂蒙精神的部分。我深深体会到，沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、博爱、自强、奉献，是其内蕴的涵义。时刻铭记先辈们的奋斗历程，并将沂蒙精神继承、发扬下去，是我们义不容辞的职责，我愿做“鱼水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的践行者。
2011年10月27日晚，我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校篮球场观看了电影《沂蒙六姐妹》。
随着影片剧情的展开，一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面，一段段感人至深的支前故事，无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角，她们把原本局限于一个小家庭的爱，化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产，参军支援前线，她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献!“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”，这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神!短短的九十分钟，真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景，活灵活现真切感人的人物，引起全场观众的强烈共鸣，观众不时抬手拭泪，经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼，感受到了红色经典的魅力。
剧中主人公爱党爱国、艰苦创业，改革创新、敢为人先，不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片，学校团委立即组织召开学生团支部会议，布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动，进一步激发学生爱国主义情感，努力学习好科学文化知识，把自己武装起来，为将来为祖国做贡献做好准备，把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲，作为一名工作在沂蒙革命老区的教师，在沂蒙精神的启迪下，我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位，弘扬并践行沂蒙精神，做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心，办学事业稳推进，我们必将激励革命斗志，以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。
今天下午同事路邀请我看这部片子。本想拒绝的,但转念一想东方红电影院重新装修后我从没有去过。这次我权当参观电影院吧，我就答应了。
这部片子，果然不是很好。
先说配音吧，里面有首歌大概是支前歌吧。本来应该是康强有力、奋发向上的，在电影中歌声十分轻柔。当时我脑子里冒出这样一个词靡靡之音。
再说故事情节，有位女主角是一生没有见过自己的丈夫。婚前没有，结婚时是嫂子抱着大公鸡拜的堂。有次她丈夫的部队路过他们居住的村庄，恰巧她回娘家借粮了。她得的消息后，拼命往家里赶。看到她拼命跑的时候，心急的路在影院里给她加油说快点。我说她能否见到，不取决于她跑的快慢，关键是导演是否想让她们见面。结果她终究没有见到丈夫。这是很老套的情节，很鸡血的情节。如果是事实的话，我到还能接受。否则导演的水平也不过而而。
对六姐妹，我记忆最深的是用乳汁喂养伤员的事。但在电影中没有表现，再加上电影的叙事特别简单，我没有看明白到底她们为什么被称为六姐妹;我甚至没搞明白到底哪几位是六姐妹，所以我对这部电影的真实性非常怀疑。
但看完这部电影，我也是有收获的。
收获一，电影的拍摄地非常的淳朴。虽然我是临沂人，但这样的地方我还是没有见过。如果那个地方搞的好的话，完成可以弄成个旅游点。别说外地人，就是我这个土生土长的临沂人都想去那看看。开发的时候，要注意在保持原貌的基础上搞得干净、卫生些，特别是卫生间。
收获二，里面有句台词说的很好。医生要男同志献血，那位终生没有见过丈夫的主演说：“医生，你傻了嘛!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”(不能想，想想就想哭。虽然这部电影不是很好，但毋庸置疑在革命年代沂蒙山确实为中国革命做出了巨大的贡献。)
收获三，我发觉还是可以到电影院看看电影的。尤其是战争片，里面少数战争场面我很感兴趣。看到那些场面，我更加感慨现在稳定的生活。十分后悔没有看9.11，当然如果它在临沂上演过的话。
虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。
加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的情况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧努力地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党__周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员必须坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将努力学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。
爱岗敬业，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，现在的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待今天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成岗位职责和领导交付的各类任务。
无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的情况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少考虑个人得失，多考虑服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，积极向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化建议;要深入基层和其他部门了解情况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮助其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。
总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。
沂蒙六姐妹观后感 篇10
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。如果不是村上春树的动员会，我们很难想象战争的炮兵离她们这么近。支援军队的艰巨任务下来了——五千斤煎饼，五千斤马草，二百双军鞋。
她们每个人，几乎都像这样纠结于爱情、亲情或自身的小小喜悦及巨大痛苦中，并勇敢地站到了支前的第一线：救助伤员、缝洗绷带、献血，乃至用柔弱的双肩在炮声隆隆、冰冷刺骨的河面上搭起火线桥，最后，年轻的妇救会长和恋人紧紧相拥，喜极而泣；新娘和嫂子回家后面对的，却是“满门忠烈”的牌匾——她们先后，都失去了丈夫。
战争的浓枪烈炮没有贯穿于整部电影，但是主人公们内心的起伏却是波涛汹涌，虽然身处后方，她们的作用却不可小觑，没有这些煎饼，没有这些马草，没有这些军鞋，没有这些女人，我想战斗的胜利也不会来的这么快吧，更何况到最后，她们的命运依旧是这么的凄苦。影片以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，被誉为世界上最令人动容的守候。事实上，所有支持军队的妇女都是六姐妹。她们传达了六姐妹精神和沂蒙精神。
忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程，并将精神继承、发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。
巍巍的沂蒙山和清清的沂河造就了一批诚实、顽强、热情、乐观、热情、正直的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。任何时候，我们都不应忘记他们最无私的奉献和巨大的牺牲，也不应忘记无数为新中国的诞生献血的革命先辈。
人们不能忘记自己的根，忘记祖先和自己国家的根，这样才能明白新中国的建立来之不易，今天的和平幸福生活是如此珍贵，这样才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们拥有的一切。
到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。一方面，她们被迫忍受对家人的思念。另一方面，她们宁愿饿死自己，以确保实现她们的粮食目标。军队中的每一个士兵都是她们自己的亲人，都是她们想要保护的对象。
她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。
影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。
等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。孟良崮战役开始了，兰花率领一个姐妹支队来到前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。
战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。当沂蒙山六姐妹回到村里时，她们听到了亲人牺牲的噩耗。当全村的人都深深悼念逝去的英雄时，这部电影达到了高潮。烟庄人民的下跪，是为了全中国人民的下跪，也是为了我们这些生活在和平时代、忘记祖先鲜血的人的下跪。
沂蒙六姐妹观后感 篇11
《沂蒙六姐妹》是一部感人至深的电影。这部电影以真实的历史故事为背景，展现了六位普通女性在战争年代中的坚强与抗争，引人深思。
电影通过细腻的镜头表达了沂蒙山区女性的朴素与真挚。在极恶劣的条件下，六位女性呈现出不同的性格特点，却有着共同的信念和目标。这六位姐妹中的每一个角色都饰演得异常出色，她们的演技令人惊叹。每一个角色都有自己的故事和悲欢离合，观众在看到她们的表演时不禁揪心。在电影中，沂蒙山区的艰苦生活和战斗的场景直击观众内心深处，让人们重新反思生活的珍贵和人性的伟大。
电影中的情节紧凑而扣人心弦。七十年代沂蒙山区的恶劣环境、常年战斗的生活、丈夫丧生的伤痛……所有的一切都让这六位女性承受巨大的压力。电影以情节起伏和精彩的剧情为主线，通过情感冲突、家庭纠葛和友情的描写，让观众深入感受到角色的内心世界。每一个场景都带给观众不同的情感碰撞，令人无法预料但又引人入胜。
电影中的人物形象生动而饱满。每一位六姐妹都有自己的个性和轨迹，她们的呈现既真实又感人。其中最让人印象深刻的是姐姐贡银莲。她是一个聪明、勇敢且善良的女性，而在战乱之中，她担起了家里千头万绪的责任。每一次的选择都让她陷入困境，但她却始终不放弃希望和坚守信仰。观众在看到她的表演时，不禁为她的坚强和勇敢而动容。
值得一提的是电影中的服装和布景设计。为了更好地还原战争年代的场景，电影制作团队经过大量的研究和考证，将战争年代的物质和精神再现出来。电影中的服装和布景都充满了时代的痕迹，令观众仿佛穿越时空，亲身经历沂蒙山区的生活。
总的来说，电影《沂蒙六姐妹》让人感动不已。影片通过生动的故事、精湛的演技和细腻的情感描写，展现了沂蒙山区女性在战争年代的困境与抗争。不仅让观众感受到了时代的残酷，更让我们意识到了生活的珍贵和坚强的女性力量。这是一部让人深思的电影，让观众在感受故事的同时，更加珍惜和感激现在的幸福生活。
沂蒙六姐妹观后感 篇12
看完了《沂蒙六姐妹》被里面的人物深深地感染。美丽贤惠的月芬、任劳任怨的春英、干练泼辣的兰花、温柔善良的秀儿、单纯果敢的黑雁、心直口快的小鹤，这是一部战争史诗，再现了孟良崮战役的歼敌硕果，展现了沂蒙老区人民对革命的大力支持，让我们重温了红色经典，战争已经不仅仅是男人的事。女人也为战争付出了很多。
透过主人公月芬的眼睛，我们听到了一个感人而真实的故事。影片告诉我们，国民党蒋介石在沂蒙山区进行了一次饺子式的围剿，派出数万兵力踏上了沂蒙山区。我们沂蒙人，背靠背，手拉手，心连心，热情参军，拥护军队，为了革命，为了国家，不怕留下，不怕牺牲，奉献了自己的力量。巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。
影片的开头向我们展示了一个繁忙的场景：孟良崮战役前夕，沂蒙山烟庄村举行了一场特殊的婚礼。嫂子春英嫁给月芬，是因为月芬是一个抱着公鸡的战士。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天，她摊了5公斤薄煎饼，收了5公斤粮草，收了200双军鞋。
春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……影片主人公之一月芬约定的婚期已到，丈夫却在前线抗敌，她就与抱着的公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也没能见上一面；她的嫂子春英，战争让她参军的丈夫再也无法归来，她把烈士证默默捧在手心，独自一人承受无比的痛苦。虽然战争给她们带来了如此不幸，但她们一刻也没有停止支前的步伐，还与其他姐妹一样筹备草料、烙煎饼、赶制军鞋等，辛勤忙碌、默默奉献。
他们个个都有这样的个性，那就是朴实、孝敬。其中最感人的莫过于春英。丈夫在前线牺牲后，她强忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年迈的婆婆，因为她担心老人得知噩耗后会受不了。
甚至她还会为弟媳月芬考虑，因为她不想因此而让弟媳担心。她就是那么一个体贴的坚强的人，所有伤痛她都宁愿一个人担着。也正是有了她那样不顾一切的坚持，她们居然完成了那样艰巨的任务：
三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家花了整整两个晚上做煎饼，这对普通人来说几乎不可能完成，但她们做到了。也许这就是为什么她们的故事那么惊心动魄吧。
以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区妇女成为战争的绝对主角。她们升华了她们的小爱，分发了她们的爱。她们用自己拿瘦弱的肩膀为前方的男人们撑起了一片天。以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用自己的血泪铸就了无限的沂蒙精神。
“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的然而，在21世纪的今天，人们更多的是去关注自己的利益，自己的地位。我想，时代是在前进，我们是需要开阔自己的视野，学习新的内容，但是，对于先一辈留下的这些品质我们更该去继承与发展。物质财富只能使你的生活表面上非常奢侈，但我们更重要的是改善我们的精神世界。
六姐妹的坚韧不拔、坚强品格和顽强精神值得学习。生活不可能是一帆风顺的，尤其是在社会竞争日益激烈的今天，每个人都会遇到这样那样的挫折和困难，而有的人总喜欢一遇到不顺的事就满腹牢骚，责怪自己无能、嫉妒他人成功、抱怨社会不平等等，甚至抱着“破罐子破摔”的念头，失去理智，走向堕落，一事无成。要善于从失败中总结经验，始终坚持不放弃，以健康、乐观、积极向上的态度对待工作和生活中的得失，持之以恒地坚持目标，以行动去追求梦想。
纪念先辈的精神是为了激励我们更好开创未来。沂蒙六姐妹精神是宝贵的财富之一，值得我们思考和学习。
从这部影片中，我看到了沂蒙人的忠诚、奉献。女人忠诚于自己的丈夫，个人忠诚于国家。是忠诚这个信念支撑着她为了自己的丈夫终身未嫁，是忠诚这个信念支撑着她们没日没夜的赶做军鞋、烙煎饼、凑粮食，有了忠诚的信念，她们每一个人都在无私的奉献着自己的力量。
那个年代一提到沂蒙山区，人们就会跟“革命老区”“贫穷落后”这样的字眼挂上钩，虽然生活的环境是很贫穷，但是沂蒙山区的人们人穷志不穷，勤劳、朴实、吃苦耐劳精神在这部影片中也得到了很好的体现。
透过沂蒙精神，我明白了为什么我们神墨这个团队中的成员都那么认真、努力、都那么忠诚与自己的领导，忠诚于自己的事业，是沂蒙精神在潜移默化的感染着他们，她们又在用自己的行动来潜移默化的感染着我们，让沂蒙精神在世界的大舞台上绽放光彩，让神墨精神在世界的大舞台上发扬光大！
泪光中的《沂蒙六姐妹》
——电影
虽然《沂蒙六姐妹》的剧情不复杂，然而其中的故事让人动容——1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。富士社长兰花带领全村唯一的妇女和老人们忙着一项艰巨的任务。两三天时间，她摊了5公斤薄饼，收了5公斤马草和200双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。
黑燕号召小鹤、秀秀、月芬三人点亮自家院落，用“虎转山”的办法救人
战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾……
孟良崮战役打响，兰花率领姐妹支队奔赴前线。她们冒着枪林弹雨营救伤员；她们冒着敌人的炮火，用弱小的肩膀在冰冷的河面上架起一座“火桥”，使部队及时奔赴战场
影片分为“月芬礼拜堂”、“地窖营救”、“过桥”、“一门三寡妇”等板块。通过故事的曲折和沂蒙的美景，生动地刻画了淳朴、善良、坚强的沂蒙人，讴歌了伟大的沂蒙精神。其中，主人公月芬抱着公鸡拜堂、与参军的丈夫终生未见等故事，感人至深，催人泪下。
我真的被这部主旋律影片感动了，在那个艰苦流离的年代里，人们为了信仰去奉献和牺牲，义无反顾，血洒战场，不求回报。
“太震撼了，沂蒙山的女人用自己宽如大海的胸襟和柔弱的臂膀，担起了家庭，担起了革命，她们太让人敬仰了！”
平时脸上挂着笑容的同学们在看完影片之后，个个神情凝重，大家依然沉静在电影的故事情节中……
当影片播放”沂蒙山的男人都支前去啦！”参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时，泪水模糊了我的双眼。此时，她的男人在前线还不知是死是活，这是长期压抑之后的迸发和宣泄，是真实情感的流露，更是沂蒙人民参军支前的真实写照。
“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哟好风光……
“影片在《沂蒙山小调》中进入高潮，现场的观众个个泪眼婆娑。
听着这百唱不厌的《沂蒙山小调》我和大家又流下了眼泪……
影片以新娘“月芬”等待、寻找、守候爱人为主线，穿插其他五姐妹的故事，表现出60多年前孟良崮战役中，沂蒙山的男人们是如何为了革命而英勇牺牲、后方的女人们如何在苦涩的等待爱人的归来中忘我无私地支援革命。电影以真实的人物和事迹为原型，拍摄真诚，感人至深，是中国鲜有地以刻画女人在战争中的牺牲和爱为主线的战争题材的佳作。从这些普通的农村妇女的身上，我看到了中国妇女的勇敢、坚毅和对党和人民军队的热爱和无私奉献。
她们是我学习的好榜样。
一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。
他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。
时代虽然变了，可是我们的党的先进性没有变，依然是那个领导全国人民战胜各种自然灾难和国内外反动势力的党；那个坚持真理，勇于自我修正错误的党；那个全心全意为人民服务、时时刻刻把人民的利益放在首位的党。
二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。当沂蒙山的妇女们报名支前的担架队时被问到：“怎么都是些女的？
”时，月芬的一声：“你瞎了吗？沂蒙山的男人们都在前线呢！！
”的声嘶力竭地怒吼，让人的心不禁颤抖。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。
这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。
三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。
沂蒙姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。这是一堂生动的党课。
作为一名党课学员，我要把沂蒙姐妹作为创先争优的好榜样，坚持学习，努力工作，争取早日达到共产党员的标准。
