我们通过演讲稿阐述自己的观点和看法，那么如何才能创作出一篇精彩的演讲稿呢？励志的句子为您在网上精选了“关于家风家训的演讲稿”，如果您需要学习某个领域的知识，本文能为您提供一些参考和帮助！
关于家风家训的演讲稿 篇1
家风的传递，主要靠言传身教，最忌空泛的道德说教。韩守训能带动如此多的亲戚朋友一起献爱心，靠的是“先做再说”，他首先身体力行，耳濡目染教育孩子明辨事理、好善嫉恶;其次有意识地组织后辈崇尚家风，践行家风。久而久之，家风融入了血脉里、天性里，在这样环境氛围中，爱心传递也就如饮水吃饭般自然。好的家风也要适应时代和社会发展。韩守训意识到了这一点，所以提出“不搞突击”，以爱心基金的方式形成长效机制，并带领家人学习慈善法。这种与时俱进、契合现代慈善理念的做法，给家风注入了新鲜感和生命力。爱心基金不断扩大规模的事实已经证明，这条路不仅走得通，而且越走越宽，越走越亮。
家庭是社会的最小细胞，无数个小家的面貌风气，汇聚成一座城市、一个民族的精神风貌和文化气质。作为博爱之都，南京流传下许多脍炙人口的家风故事，六朝颜氏、清代甘氏、回族世家……韩守训一家也许无法与这些名门媲美，但他的所作所为，同样在坚守、传承着城市精神。他的故事与家风，值得我们赞颂、传播、效仿，让爱心接力传遍城市每个角落，代代相传下去。
关于家风家训的演讲稿 篇2
树诚信之风，扬诚信之气
尊敬的各位评委，各位来宾，各位老师，各位同学，大家（ ）好！
首先，我要感谢你听我的演讲（深深的鞠躬），我很高兴来到这里谈论家庭规则。
中国是著名的“礼仪之邦”，怎能没有家规家训？纵观历史，回顾无数曾辉煌一时的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古，一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”就是曾门的家风。
而在我家，最重要的家训便是“诚信”二字，中国历史上有关诚信的故事比比皆是：什么曾子杀猪、韩信报恩、一诺千金、立木为信、烽火戏诸侯……等等，这不正说明了诚信的重要吗？
妈妈经常对我说:“做人，一定要光明磊落，不能干偷偷摸摸的事，你以后要是上了大学，有了工作，没有诚信会让你后悔一辈子！”她还给我讲了一个这样的故事：
“欧洲一个国家有位中国留学生，这个留学生各方面都很优秀，但求职时却处处受阻，他很生气，在经历了多次失败后，他就怒气冲冲地冲到一个跨国公司人事部门质问人事经理：‘难道你们跨国公司也搞种族歧视？我韩国同学的学习成绩不如我，所以他很早就被你录用了。我是中国人，你就不会雇我了？
’人事经理很认真地说，我们对你的学业情况非常了解，我们确实需要像你一样优秀的人员派驻到亚太地区，你的背景和条件是我们求之不得的！这个学生反问，那你们为什么不录用我？人力资源经理说，在你四年的学习中，你两次坐地铁逃票，所以我们不能雇用你！
年轻人惊讶地说，就为了这件小事？经理讲：‘这不是小事，这是一个人的诚信问题！
你不遵守规则。在发现规则中的漏洞后，你就会恶意使用规则。你两次都没买票就被发现了，但我敢肯定你已经逃票上百次了！我们为了降低派出机构的成本，同时也是为了提高效率，尽量不设监督人员，如果你钻我们的管理漏洞，那是没办法防止的，所以，我们对人员的诚信问题是放在第一位的。
’”故事结束时，妈妈还不忘加一句：“孩子，今后你做事一定要讲诚信！你要知道，你干的某些坏事并不是别人不知道，而是不想揭穿，我们的诚信要靠自己的自觉来养成。
”说到诚信，很多人一定会想起孔子说的“人无信不立”和“言必信，行必果”，“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”等等等等。中国伟大的教育家傅雷也在给孩子的信中说“孩子，做人必须要有诚信，说到做到”，他的大儿子傅聪就在他的影响下成了大钢琴家。
我还想和大家分享一个诚实的故事：早年，尼泊尔喜马拉雅山南麓几乎没有外国人。后来，很多日本人来这里观光，据说是因为一个年轻人的正直。
一天，几位日本摄影师请一位当地少年买啤酒。那少年跑了三个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师给了他很多钱，但男孩直到第三天下午才回来。
结果，很多人议论起来，认为那年轻人把钱骗走了。但第三天晚上，男孩敲了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃把零钱还给了摄影师。在场的人听完少年的话无不动容，深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多…… 这个故事还屡次被收入小学生语文考卷作为阅读题，告诉人“诚信”二字的重要性。
最后，我想大声呼吁：树立诚信精神，弘扬诚信精神。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。让我们弘扬家规家训，让我们生活的社会更加美好，让我们的国家更加强大！
我的演讲结束了，谢谢大家！（鞠躬）
关于家风家训的演讲稿 篇3
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
你们好！我是六（1）周万琴，今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么叫风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。我的家训是孝、俭、勤。
首先是孝，在我的眼里，父母都是很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶、外公外婆打个**，问问他们好不好，在做什么？身体怎么样？叮嘱他们要注意身体。
只要有时间，他们就会回家看看老人，爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶，外公外婆、是他们的开心果。
其次是节俭，有一天我早晨起来，我在刷牙洗脸的时候，准备把刚洗完的洗脸水倒掉，奶奶说，别把水到掉了一块儿，还可以浇花冲厕所呢。奶奶说养成不浪费的好习惯。每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循的，妈妈常常对我警告的有这几点:
1.吃饭不要狼吞虎咽，2.嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音，3.
吃饭时，你不能边吃边大声说话。四。你吃饭时不能歪着腿。等等虽然有很多规则，但是因为这些约束让我成长得更好。
妈妈和我之间没有也不只是这些规则。
我希望我的家训能一直流传下去。
关于家风家训的演讲稿 篇4
（合）尊敬的各位老师，亲爱的同学们:
大家好!今天我们要为大家演讲的题目是《我们的家风家训》。
中国是礼仪之邦。五千年的文化遗产深深地铭刻在中国人民的心中。“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。
（1） 家庭风格对每个人都有微妙而重要的影响。它就像春风，夏雨，滋润和影响着人们。（2） 没有家庭，就没有这样的社会。家风对整个社会的影响是巨大的。数不清的好家风，一定能引起良好的社会风气。（三）如果一个人，他家中有好的家风，那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏，那么就少不得走弯弯道了。
（一）我们家的家风和家训可以概括为“孝”，
（二）我们家的家风和家训可以概括为“俭” ，
（三）我们家的家风和家训可以概括为“勤”，
（合）“孝、俭、勤”这三个字，虽然简单普通，但是让我们受益匪浅。
（一）（合）孝，在我们的眼里，父母都很孝顺，（a）每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个**，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看望老人，和他们聊天、散步、购物。(合)爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我们，我们也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。
（二）（合）节俭，小时候，爷爷就常讲:“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我们的心里，影响着我们的言行:
（a）我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;(b)我穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的;过年的压岁钱我从不乱花。我们养成了不攀比、不浪费的好习惯，这得益于我们严格的家庭教育。
（三）（合）“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，（a）勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。
(b)爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了;很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。(合)勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我们也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。
（他）我们的国家是由成千上万个幸福的家庭组成的，每个家庭都有自己的家训。只有我们每个人都认真遵守自己的家庭传统和指示，我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣和强大。
关于家风家训的演讲稿 篇5
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中，而家风家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处事的智慧结晶。运用家训告诫家人，教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着重要作用。今年的新春第一课便以”传承家风家训，践行核心价值“为主题，里面一个个家风故事令人敬佩，感动！
赵一曼在宜昌从事地下工作，第二年的最后一天，生下儿子，取名为“宁儿”。不久，地下交通站被人告密赵一曼只好逃到上海，并忍痛把孩子交给堂哥抚养。不幸的事情发生了，赵一曼被日本人抓走，日本人对她严刑逼供，可坚贞的赵一曼什么也没说。日寇只好将赵一曼押去刑场，在囚车里，赵一曼给宁儿写了一份家书。那饱含爱国情怀的家书也充满了对子女的爱意，赵一曼用自己的牺牲与奉献留给了孩子最后一次言传身教。
除了赵一曼家书蕴含的爱国情怀还有杨启发家庭培育的敬业家风，李元成全家恪守的诚信家道，罗必炎一家的友善家训，看完这些后，我便与父母在一起把心中的感悟以及对更完美的自己的期待写成家规，今后能一直约束自己的不良行为。我的家训中有这样几个词：勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法、勤俭持家、和睦相处。
我会努力做到这几点，并且我更会“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”看了今年的第一课，我向父母保证：在学习中，自己能做到的事情要自己完成，今日事，今日毕；每天坚持看书一小时要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务，按时按质完成老师布置的家庭作业以及父母交代的学习任务；写作业时不可粗心大意，字迹潦草，不可少做或故意不做，拖延。写完作业方可玩耍，除假期外不可看电视，玩电脑、在生活中，我应该加强体育锻炼，增强体质，每天增加运动量。要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母感受积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞。
要尊敬师长，见到老师，长辈，熟人要主动热情的打招呼，不可视而不见，避而不见，最后要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地，不可弄虚作假，不可骄傲自满，狂妄自大。父母见我信心十足，意志坚定，接着说：“最后一点要志存高远，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。”我毫不犹豫的答应了，我想这也是我观看后最想说的吧！
古人有云：“有家规的家庭，属于书香门第之家；有家规，家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规，家训，家风的家庭，属于王侯将相之家。”我希望我家的家规家训能实现四大目标：爱国，敬业，诚信，友善。
关于家风家训的演讲稿 篇6
我认为一个家庭良好的行为标准就是家训，一个家庭独有的风尚就是家风，良好的家风能够体现家庭成员的家教和素养，然而，需要每个家庭成员的遵守，好的家风能够熏陶出有教养的家庭成员，家长的言行对于孩子非常重要，这就是所谓的学磨牙(亳州俗语，指吵架或打架)，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上政治课，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!爷爷还教导我：吃得苦中苦，方为人上人。只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，我想。
现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上政治课，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。
我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!
关于家风家训的演讲稿 篇7
尊敬的老师同学们：
大家好！
如果家是一处草地，家风就如滋润幼苗的雨丝;如果家是一座花园，家风就如吹开小花的微风;如果家是一片天空，家风就如点缀蓝天的云朵。
每个家庭都有自己的家风，我们只有在严谨、良好的家风熏陶下，才会健康幸福地成长。我的爷爷这一辈，守信、节俭、勤劳是我家的家风，但对我来说，阅读求知是父母最重要的家教。
莎士比亚曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”祖辈们因为不识字，吃了不少苦头。我的父母刻苦求学，改变了自己的生活，他们深刻地体会到知识就是力量，把阅读求知传承到了我的身上。小时候，妈妈费尽心机,千方百计让我学会阅读。为了让我融入书的氛围，妈妈经常带我去书店看书。可是想要养成读书的好习惯确实不太容易，平常我在书店里，总被那些形形色色的人或事所吸引，看书心不在焉，在书店里奔来跑去，妈妈像没头苍蝇一样围着我转来转去，这样“看书”持续了很长一段时间。她看在眼里，急在心里。每天晚上，妈妈和爸爸捧着书，精精有味地看起来，我不想看书，自娱自乐，但爸妈看书时发出的大笑声或怪异的表情，逐渐地吸引了我，我也默默地看，慢慢的想，天长日久，渐渐养成了看书的习惯。有时小山似的作业写晚了，浓浓的倦意向我袭来，我也得看上几眼书才能入睡。
攻城容易，守城难。阅读求知已从父母的言行传承到了我的身上，但他们并没有因此改变自己的习惯，仍然一如既往地影响着我，鼓励着我。每当夜幕降临，我在奋笔疾书写作业，爸爸妈妈尽管可以出去，他们也不愿意把时间浪费在打麻将等没有意义的娱乐上，或读书看报、或帮我学习，家里总有浓浓的书香气。爸爸妈妈每次出差，也不忘给我带些图文精美的书，总能让我惊喜不已。而我一家人去旅游出远门，找大型书店也是我们必做的事，只要到了书店，就像到了家，到了知识的港湾。
这就是我的家风——阅读求知之风，愿它永驻在我家，世代传承。也愿它伴着雨的演奏，和着风的吟唱，随着云的翱翔，飘在神州大地上，飘进千家万户!
关于家风家训的演讲稿 篇8
尊敬的各位老师、同学们：
大家好！
家风的传承，承载着一个民族的思想延续，承载着一个民族的文明教育。在中国，人们喜欢以家训的方式传承家风，或者说，家训是期望家风长久流传的最主要表达方式。那么，就让我们穿梭于古代和现实之间，体味家训中传递的家风。
家风教育伴随文明产生
中华文明上下五千年，现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家训了。在《尚书》中，我们可以读到周公告诫侄子周成王（姬诵）的一篇诰辞。文中，周公告诫成王不要贪图安逸享乐，不要荒废政事，要安定民心。“知稼穑之困难”，这样的家风教育至今还在延续着。
在《说苑反质》中，记载着这样一个故事，春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训，藏“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。
在诸葛亮的思想观念里，人要注重加强道德修养，要不断学习，要清心寡欲，要静思反省，要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子，希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到，他的这些教诲成了一代又一代人的家训家风，影响至今。
颜之推教子“威严而有慈”
北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石，言言龟鉴”的家训专书，是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。 “凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为那么为。”也就是说，在教育孩子问题上，他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时，就对其加以教诲。颜之推还说：“父母威严而有慈，那么子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈祥，子女就会敬畏、慎重，从而产生孝心了。“人之爱子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”大意是，对于子女，父母不能偏爱，不应厚此薄彼。通过这些语句，颜家家风跃然纸上。
颜之推身历三朝，对世事沧桑、人情世故体会很深，因此在《颜氏家训》中，他教育其后人要“少欲而足”、“无多言，无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性，也有其积极的一面。
《颜氏家训》后，家训著作渐多，差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》，宋假设莘的《女论语》，李恕的《戒子拾遗》；宋代司马光的《训俭示康》，陆游的《放翁家训》，袁采的《袁氏世范》，陆九韶的《居家正本制用篇》；明代姚舜牧的《药言》，杨继盛的《杨忠愍公遗笔》，何伦的《何氏家规》，孙奇逢的《孝友堂家规》；清代爱新觉罗玄烨的《庭训格言》，朱柏庐的《朱子家训》，张英的《聪训斋语》，汪辉祖的《双节堂庸训》，郑燮的《家书十六通》，曾国藩的《教子书》，甘树椿的《甘氏家训》，邹歧山的《启后留言》等。这些家训，影响深远，对中华文化思想的传承有着重要意义。司马光训子节简朴素
司马光的《训俭示康》也是被历代人们称道的家训，这是写给他的儿子康的家训。
司马光的家训别具一格，首先说明自己是怎样的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”大致意思是说，他本来出身贫寒，一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃饭只求饱肚子，也不敢成心穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同，以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作荣耀，他却把节简朴素看作美德。实际上，这就是司马家的家风。司马光的’父亲司马池曾任州县官和天章阁待制，为人廉洁，干一辈子，家无余财。这样的家风影响了司马光，司马光也是“以清白相承”，并认为“侈，恶之大也”。
在《训俭示康》中，他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子，教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”，要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。曾国藩家书传家风
曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训，绕不开曾国藩，有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。
曾家是望族，曾国藩的祖父曾留下了八字家训：“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、清扫干净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。道光年间，曾国藩做了京官，其父亲在给他的家书中写了三戒，即“节欲、节劳、节饮食”。
曾国藩做官的几十年里，无论带兵打仗，还是治理国家，有两件事必做：一是每天读书，二是坚持写家信。他的家信表达了他对家风的要求。他在家信中说：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”他要亲属坚持读书：“诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节省：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。”
读《曾国藩家书》，就像在听一位长者在和你聊家常，从读书成才，修身养性，到为人处世，甚至到养花养草，无所不谈，在闲聊中展现出曾家家风。
中国被称为礼仪之邦，古人讲忠孝仁义礼智信廉，讲勤俭持家，重视家庭伦理，这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训，传承和开展了中华民族的文化。
关于家风家训的演讲稿 篇9
在中国传统文化中，修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进，体现时代风貌，现代文明所强调的自由、平等、个性等都应该有所体现。 著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲，但是家庭里的气息，每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。
一个温暖的家庭，亲人间的爱、奉献和包容会造就一个有温度的人。 温暖的家庭首先会有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非观念，行动的言行一致，待人接物的不卑不亢，诚信友善等等。
温暖的人善于表达自己情感的，因而要营造积极地情感氛围。自由地去表达爱吧，亲人间的爱，朋友间的爱，对生活的爱，对自然山川河流之爱尽情释放生命的热情，把快乐与自信带给周围的`人。靠近我，温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果家庭中的每一个成员都能尊重知识，热爱阅读，生活的乐趣将会成倍的增加并且充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，父辈们在不断的传承和发扬，我们也一样。有温度的家庭会明白，懂节制方能持久。
其实，家风并非需要写在纸上，刻在碑上，我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家，做个温度的人吧!做“好家风”的创建者、实践者、推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们的国家也成为一个温暖的，有温度的大家庭。
关于家风家训的演讲稿 篇10
从古到今，家规家训一直在影响着我们，最著名的大清官包拯家训云后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。包拯在家训说道：
“后代子孙做官的人中，如有犯了**财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；他们死后不允许葬在祖坟里。不顺从我的志愿的，就不是我的子孙后代。这让我想起来最近很火的一部电视剧，人民的名义，其实中国很少拍摄这种反腐题材的剧集，由于演员的实力演出，也是剧情的出其不意，吸引了大批的影迷来关注，我也是其中之一，我追完了整部剧，而在这之后我又开始来回顾一下这部剧的**版，我发现我忽略了一个特别重要的细节，在电视剧开头部分出现的一个小官巨贪的现象，是整部剧的导火索，也是整部剧的点睛之笔，**中关于这个小小的**赵德汉家里的描述是这样的，这是一套常见的机关房改房，七十平方米左右，老旧不堪。
家具看起来像是赵德汉结婚时买的。泥土是渣滓，沙发的角落也磨损了。门口只剩下几双破拖鞋，街上没人捡。卫生间的马桶在漏水，隔上三两秒钟“滴答”一声。
厨房的水龙头在滴水，但似乎不是漏水，而是故意偷水。证据很明显，水龙头下的脸盆里积了半盆不要钱的清水。这样的居住环境充分显示了这个来自农民家庭的**而我们需要关注的不仅仅是演员的演出，剧情的跌宕起伏，更是反映了一种社会现实，让我们陷入了反思，为何会有**的出现，我们的社会在不断的进步，而犯罪的手段也在不断的进步，那么我们的
我们的思想觉悟和抵抗共产主义的能力有没有进步，有没有退却而不前进。
一个人的言行举止往往代表的不是个人，而是一个家庭的形象，等到了公司这个大家庭里代表的则是一个公司的形象，只有我们从小家做起，规整家风，谨记家训，不断规范自己，也是为我们的公司做好了宣传，做好了完美的形象诠释，这也是我今天所要讲述的主题了，正小家之风，显大家风范！！！
谢谢大家，我的演讲完毕！
关于家风家训的演讲稿 篇11
家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家庭作风会影响孩子的性格、气质、行为习惯、道德品质，懂得崇敬，懂得孝顺。x为大家整理了关于家风家训优秀演讲稿3篇，希望对你有帮助。
关于家风家训优秀演讲稿篇1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好。我今天要给你们讲的题目是。
家风家训，是中华人民的传统，可大家知道什么是家风家训吗?让我来告诉你!家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说，一个家庭的生活方式和文化氛围构成了家庭格言。顾名思义，家风家训是一个家庭所继承的风格、风格和时尚。
家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，家训如土壤，孩子如幼苗，只有借助家训，我们才能茁壮成长，成为一个优秀的人。
我们家也有家风家训呢!比如，每天养成讲究卫生的好习惯，尊老爱幼，不顶撞父母，要讲究礼貌。然而，最难忘的家训是做一个诚实严肃的好人！
从小，妈妈就教育我，做人要踏踏实实，认认真真，千万不能投机取巧钻空子，不能贪小便宜，那样是对自己不负责任，迟早是要吃大亏的。妈妈还经常给我讲一些历史上的故事，以及报纸上登载的新闻，用生动的例子告诉我，脚踏实地对我的成长和我的未来是多么地重要。如今，我也牢牢记住了妈妈的话，在学习上认认真真，做人和对待身边的人老老实实。
我要像妈妈期望的那样，做人就要做个认真踏实的老实人，即使不能做像雷锋那样全国人民都知道的大好人，起码也要做一个对得起自己良心的善良的、诚实认真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家风家训，并且把我家的家风家训世世代代传承下去，并且感染身边的每一个人，让大家都充满正能量!
我的演讲完了，谢谢大家!
关于家风家训优秀演讲稿篇2
在中国传统文化中，修养、家庭团结、治国方略是最重要的。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五个方面：
仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。
当然，要与时俱进，体现时代特征。体现现代文明所强调的自由、平等和个性。 著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分钟每一寸日常事物都是编织个性的纤维。
环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。除了有形的模仿外，更重要的是无形的塑造。”优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传。
家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些教诲，但是家庭里的气息，每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。
一个温暖的家庭，亲人之间的爱、奉献和宽容，会造就一个温暖的人。温暖的家庭首先要有良好的思想道德氛围。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非观念，行动的言行一致，待人接物的不卑不亢，诚信友善等等。
热情的人善于表达自己的情感，因此应该营造积极的情感氛围。自由地去表达爱吧，亲人间的爱，朋友间的爱，对生活的爱，对自然山川河流之爱尽情释放生命的热情，把快乐与自信带给周围的人。靠近我，温暖你。
当然还要有认真的学习氛围。如果每个家庭成员都能尊重知识，热爱阅读，生活的乐趣就会倍增，充满希望。
节俭的生活氛围。勤俭节约是中华民族的传统美德。我们的父母正在继承和发扬他们。我们也是。有温度的家庭将了解节制可以持续。
其实，家风并非需要写在纸上，刻在碑上，我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个温暖的家，做个温度的人吧!做“好家风”的创建者、实践者、推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们的国家也成为一个温暖的，有温度的大家庭。
关于家风家训优秀演讲稿篇3
说到家风、家规、家教，我总觉得是个很严格的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
家风是家规，是家风。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。
孝顺，孝顺长辈，是什么事都要尽力让他们开心。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴也是孝道的体现。
长辈说，我们孩子一定要听，让我们做任何事，要马上行动，不能拖拉。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。
直到奶奶、爷爷、爸爸和妈妈来了，我们才开始一起吃饭。不知不觉，这已经成为一种习惯。当然，这是一个好习惯。
家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。因此，家庭风格在人们的成长中起着重要的作用。妈妈时常教育我：
做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，我们有很多次说谎。
例如，如果考试成绩不好，我会说学生们考试不好，以逃避父母的指导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈对我说：
做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。
还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论您做什么，都要先考虑后果。
即使你犯了错误，你也应该敢于承担。
家教，我觉得和家风差不多。根据词典，家教的重点在于道德礼仪方面。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。
我认为家教是父母给孩子的一种教育。在家长的帮助和指导下，这是孩子们的良好反映。我的父母教导我要有礼貌，并向我认识的长辈和邻居打招呼。
他们不仅教了我这些，他们自己做了。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上骄傲的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?
后来，我慢慢懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞赏家长的教育。每逢佳节，家人聚会，亲朋好友也夸我有一位特别的家教，此时此刻，爸爸妈妈也以这个样子自豪。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。
通常，大人们就是孩子的榜样。
家庭作风、家庭纪律和家庭教育具有相同的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教和家庭培训需要家庭中的每个人共同努力。不好的方面要及时纠正，好的方面要一直坚持下去。
关于家风家训的演讲稿 篇12
家庭传统是在父母的言行举止中，它充满了正能量。我记得小时候，我背着书包上学。我父母告诉我的是：听老师的，不要和同学打架，别人的东西拿不走。
他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；年长的叫叔叔阿姨，年长的叫爷爷奶奶。礼貌、友爱、诚实是父母教育的主要内容，也是家风的体现。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。
所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了！”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大！
大多数老百姓的家庭都充满了正能量，正能量就是把孩子培养成好人、诚实的人、诚实的人、诚实的工作、尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。
好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中，家风体现在孩子的言行之中，我们经常说的一句话就是这个孩子有家教，那个孩子没家教。家教也是家风的一种表现，家风是通过孩子的言行表现出来的。
大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的，因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然，也有一些家庭教育，家风不是很好，表现在孩子身上也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。
家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育，它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化，好家风就是一所好学校。
家庭教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。“培育好的‘家风’，也是践行社会主义核心价值观的有效手段。”“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化，也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。
“对于一个小学生来说，社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素，将核心价值观融入其中，可以让每一位学生通过耳濡目染，学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”
学校有责任和义务为传承家风作出贡献。“家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来，融入中小学教育全过程、各方面，发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。
教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我”等为内容的主题活动，开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德，弘扬社会正能量，也使家长们更加注重自身修养的提升，通过活动要让学生知晓家风家训，围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”，切实加强家校联系，强化“感恩父母，对父母负责”的意识”，为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。
2论“家风、家训、家教”之我见
宋泽林在谈到家风、家训、家教时，总是认为这是一个非常严格的话题。就我家的情况，我分别来简单的说一下。
家风是家规，是家风。在我们家，体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。
孝顺，孝顺长辈，是什么事都要尽力让他们开心。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴也是孝道的体现。
长辈说，我们孩子一定要听，让我们做任何事，要马上行动，不能拖拉。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。
直到奶奶、爷爷、爸爸和妈妈来了，我们才开始一起吃饭。不知不觉，这已经成为一种习惯。当然，这是一个好习惯。
家训，字典上这样解释“指对咨子孙立身处世，持家治业的教诲”。因此，家庭风格在人们的成长中起着重要的作用。妈妈时常教育我：
做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。在生活中，我们有很多次说谎。
例如，如果考试成绩不好，我会说学生们考试不好，以逃避父母的指导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈对我说：
做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会打我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。
还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于承担。无论您做什么，都要先考虑后果。
即使你犯了错误，你也应该敢于承担。
家教，我觉得有点相家庭式的。根据词典，家教的重点在于道德礼仪方面。我们在生活中，会经常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。
我认为家教是父母给孩子的一种教育。在家长的帮助和指导下，这是孩子们的良好反映。我的父母教导我要有礼貌，并向我认识的长辈和邻居打招呼。
他们不仅教了我这些，他们自己做了。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上骄傲的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么骄傲的样子呢？
后来，我慢慢懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞赏家长的教育。每逢佳节，家人聚会，亲朋好友也夸我有一位特别的家教，此时此刻，爸爸妈妈也以这个样子自豪。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。
通常，大人们就是孩子的榜样。
家庭作风、家庭纪律和家庭教育具有相同的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教和家庭培训需要家庭中的每个人共同努力。不好的方面要及时纠正，好的方面要一直坚持下去。
3家训·家教·家风
春节期间，**电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从受访者的回答来看，有的是家庭教育问题，有的是家庭教育问题，有的是家庭作风问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人（家庭）中年长者就要为本族（家）人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家庭教育具有直接性，即教育者和受教育者必须直接接触和面对面。
家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭（族）文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到**都会受到礼遇。
家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清楚，教育发达，民族精神端正，家训、家教、家风就会好。否则，可能导致偏差。
社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以**电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。
再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和社会风气就难以实现人们的愿望。它们在古代和现代都是一样的，特别是在现代。 4
从家训家教家风看民族共同价值观
30多年的飞速发展让中国物质财富有了巨大增长，不过我们也感受到了各种各样的困惑，最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下，特别有必要寻求我们国家的共同价值观。
各民族共同的核心价值观，不能是没有水源的水，不能是没有根的木。他们离不开优秀的中国传统文化。它必须能够包含公认的价值观和我们自己的长期传统。
中国传统文化资源极其丰富。家训、家教和家风是一系列极有价值的家训。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。
毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会是由个体构成的，家庭作风是社会风气的基础。
良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。
在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗？曾国藩晚年在《与弟书》中写道：
“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。
在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。不幸的是，这一优良传统被我们自己破坏和遗忘了；幸运的是，近年来，它已经复活并在人们中间复活了。凝聚先辈智慧的教诲和训诫，再次回荡在子孙后代的耳边，滋润他们的心灵，培育善良的种子。
关于家风家训的演讲稿 篇13
好家风伴我成长
汪敬迪 尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好。我是四年二班的汪敬迪，今天我为大家演讲的主题是《好家风伴我成长》。
家是温暖的，温暖的，充满爱的。当我感到累的时候，家可以让我舒服，当我感到难过的时候，家可以**我，当我感到冷的时候，家可以给我温暖。这个充满爱的地方让我成为一个积极、谦虚、诚实的孩子。
因为家中有严厉的爸爸，有慈爱的妈妈，并且他们特别会用正气的家风，严格的家训来教导我。
俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏艰险。”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。记得那次我还小，去郊外游玩的过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，一边吃着美味的香蕉，香蕉吃完了我顺手就将香蕉皮丢在地上。这时，妈妈的手变得更紧了，但什么也没说。
带我去找一把木椅坐下。木椅旁边有一个垃圾桶。当我在木椅子周边玩的正起兴时，一位保洁员阿姨推着巨大的垃圾车一晃一晃的走过来，她并没有把垃圾桶里的垃圾直接倒进垃圾车，而是对垃圾进行细心的分类，从大的矿泉水瓶到小的冰棍杆每一个都要亲手分类，看到这我似乎明白妈妈为什么选择在这里坐下。于是我悄悄地回去，把香蕉皮捡起来扔进了垃圾桶。
那次之后我懂得了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。
家风如细雨，润物细无声。每个成年人都要把握自己的言行，为孩子们创造良好的家风。因为只有正确的家庭作风才能为未成年人创造良好的成长环境。好的家庭作风是孩子们的财富。
