首页 好句好段摘抄 最新魅宅读后感三篇

最新魅宅读后感三篇

书籍能激发人们去探索世界的愈望,读过作者的作品后,似乎都能深深感受到其聚焦的智慧。你是否对撰写一篇作品读后感感到茫然无助?励志的句子小编细心为您筛选并整理出了最新的”魅宅读后感”供您借鉴。

魅宅读后感 篇1

魅宅的读后感范文

那天,我没什么事就拿了一本书看,书的名字是:《魅宅》。这是一本鬼故事,一看书皮就挺吓人的,书里面有各式各样的鬼故事,我看这本书的时候感到刺激、恐怖、感觉里面的内容就像真事似呢!这篇文章讲的是:有一个人在给一家姓赵的人讲一个月的鬼故事,每天一讲完,姓赵的一家人就会给讲鬼故事的一些钱。可没有一个人请讲鬼故事那个人吃一顿饭······直到最后一天他讲完鬼故事这家人居然请他吃一顿饭,吃的是:牛排,这个人一看盘子里的牛排上时一下子就曚了,因为他看见牛排上刻着天使,他突然想到了有一个人的背上的天使和这个天使一模一样,他大喊到;这是人肉!赵先生说:是的,我原本想把你也给吃了,可是我一想你今天给我们一家人买了礼物,我就心软了。

赵先生听到轰轰声就告诉讲故事那个人说:“你快走吧!这栋楼马上就要到了。”讲故事那个人用飞一般的’速度跑了出来,他出来后一看哪有人家啊!他回家先都不敢想,他居然给鬼讲了一个月的的故事,他一想赵家人竟然是鬼那给的钱一定是阴票吧!他拿出来一看真的是阴票。这本书真的很好玩,太刺激了,我就喜欢这样刺激的书,就是有点害怕

魅宅读后感 篇2

《魅宅》读后感

《魅宅》是一部让人深受触动的小说,作者以细腻入微的笔触描写了一个充满神秘与恐惧的世界。通过它,我得以了解到人心的复杂与脆弱,对恐怖与诡异的无奈与忍耐。

小说的故事发生在一个年代已经遥远的乡村,一个人口稀少且风景如画的小村庄。村庄里住着一对老夫妇,老妇人擅长算卦预测,而老丈人则是村里的地理老师。村民们常常会到他们家中请教各种问题,他们的房子也因此被称作“魅宅”。

这个魅宅的历史悠久,每一个柱子,每一道墙壁都承载着无数故事。故事的主角是一个名叫小木的孤儿,他的父母在他出生后很快就去世了。小木和村里的其他孩子一样,在这个古老的村庄里快乐地长大。然而,一连串离奇的事件发生后,村庄逐渐变得鬼气森森,小木也开始经历前所未有的恐怖遭遇。

小木开始经常做噩梦,梦中总是出现一个黑影盯着他。每当他醒来时,常常会发现自己身上有一处奇怪的伤口。他告诉村里的人,然而没有人相信他。小木感到孤立无援,这也让他更加恐惧。直到有一天,一位神秘的女人来到魅宅,请求老夫妇帮助解决村庄中的不详之事。

这位女人告诉他们,村庄里存在着一个可怕的诅咒,而小木正是被诅咒的牺牲品之一。诅咒的起因是很久以前,一个罪孽深重的人在村庄里犯下了恶行,他的魂魄被困在了这座魅宅中,为了报复,他开始猎杀小村子里的孩子,并通过一种古老的仪式来不断增加自己的力量。

小木被告知,唯一能解开诅咒的方法就是找到那个罪犯的骨灰,并将其火化。无论多么危险,小木也下定决心要帮助女人寻找真相并解决这一系列恐怖事件。

《魅宅》这本书让我陷入了紧张的气氛中。作者通过精彩的描写,让我真切地感受到了小木的孤独与恐惧。他无从谈论自己的遭遇,村民们对他的噩梦和伤口漠不关心,甚至有些人认为他是在制造骚乱。这种被孤立的感觉让我深刻感受到了社会对于异样的态度。

此外,小说中还通过描述魅宅的历史和神秘力量的存在,揭示了人们对于未知的恐惧和无助。魅宅成为这个村庄的中心,吸引着无数好奇的目光,也为村庄增加了一种诡异的氛围。小说中的“魅宅”就像是一个无底洞,它吞噬着人们的好奇心和恐惧,同时也象征着人们对于离奇事件的渴望和担忧。

《魅宅》这本书给我留下了深刻的印象。它让我明白了恐怖和诡异背后隐藏的深层含义,也让我反思了社会中对于不同的态度。通过小木的遭遇,作者向我们揭示了人性的复杂性和脆弱性。人们常常害怕面对未知的事物和困境,然而这种恐惧并不能阻止我们勇往直前。

这本书让我深思人与人之间的关系以及对于恐怖与诡异的态度。毫无疑问,《魅宅》是一部引人入胜的作品,读完之后,我对于人性的理解也更加深入了。它让我明白了在面对困境时,我们不能逃避,而是要勇敢地去面对并寻找解决的办法。

通过阅读《魅宅》,我不仅得到了精神上的享受,也对自己的内心进行了一次思考。这本书不仅仅是一部恐怖小说,更是一个让人深思的故事。我相信,这本书会给每个读者带来不同的感悟和启发,值得一读。

魅宅读后感 篇3

那天,我没什么事就拿了一本书看,书的名字是:《魅宅》。

这是一本鬼故事,一看书皮就挺吓人的,书里面有各式各样的鬼故事,我看这本书的时候感到刺激、恐怖、感觉里面的内容就像真事似呢!这篇文章讲的是:有一个人在给一家姓赵的人讲一个月的鬼故事,每天一讲完,姓赵的一家人就会给讲鬼故事的一些钱。可没有一个人请讲鬼故事那个人吃一顿饭······直到最后一天他讲完鬼故事这家人居然请他吃一顿饭,吃的是:牛排,这个人一看盘子里的牛排上时一下子就曚了,因为他看见牛排上刻着天使,他突然想到了有一个人的背上的天使和 这个天使一模一样,他大喊到;这是人肉!赵先生说:是的,我原本想把你也给吃了,可是我一想你今天给我们一家人买了礼物,我就心软了。赵先生听到轰轰声就告诉讲故事那个人说:“你快走吧!这栋楼马上就要到了。”讲故事那个人用飞一般的速度跑了出来,他出来后一看哪有人家啊!他回家先都不敢想,他居然给鬼讲了一个月的的故事,他一想赵家人竟然是鬼那给的钱一定是阴票吧!他拿出来一看真的是阴票。

这本书真的很好玩,太刺激了,我就喜欢这样刺激的书,就是有点害怕。

相关推荐

最新歌剧魅影观后感10篇

在观赏电影时,我们仿佛进入了另一个世界,那些思维的火花在观看的瞬间就会闪现而过。而观后感,则是我们围绕电影主题或感受写下来的文章,可以说是一种探索文学作品内在世界的好方法。那么如何撰写一篇作品名为观后感的文章呢?下面是编辑根据您的兴趣爱好推荐的一本书,《歌剧魅影观后感》,希望它能给您带来一些启发和帮助。如果您觉得这篇文章对您有用,也希望您能把它分享给有需要的人!

歌剧魅影观后感 篇1

《歌剧魅影》这部歌剧在没有上音乐鉴赏这门课的时候已经听说过了,可是一直没有机会看。当老师提到韦伯的时候,我就更加熟悉了。韦伯是一个音乐剧的大师级人物,他的歌剧《猫》是很负盛名的。尽管我也看了,但是没有看懂,只是怀着崇敬的心情在欣赏着大师的作品。有时候我觉得这是不是在附庸风雅。就像大片出来以后,我们争相去看,有如过江之鲫。我们看大片有相当一部分原因是冲着某一个明星或是导演去的。然而大师的作品是不需要太多的恭维的,只有看过以后才有发言权。

在课堂上老师已经给我们介绍了一部分,我是在课后看的,我这次看的是电影版的,电影版的好处就是让观众能更好的感受到电影中魅影场景的幽深和扣人心弦,而且对于演员有更多的发挥空间,对观众来说也是更加的真实。里面的场景大多是在剧院里面,而且还有一部剧中剧《汉尼拔》。很多的对话都是以歌唱的形式展开的。很多耳熟能详的曲调如,angleofmusic,themusicofthenight。曲调优美,轻缓,给人的一种感觉就是在飘,轻松,愉悦的心情涌上心头。但是有一点,我觉得里面人物对话的英语好像不是很好,很蹩脚。不知是导演有意为之还是怎么。

电影一开始就是以黑白式的怀旧画面,那秋风萧瑟的巴黎街道,那破旧的歌剧院,一场拍卖会上的音乐盒,随着音乐盒的音乐想起,拍卖师开启了吊灯上新安装的电灯,一时灯火通明,Phantom的主题音乐响起,舞台上的大吊灯也随之升起。把我们带进了一个灯火通明的大剧院。

女主角Christine在里面的表演好像是很神奇的,刚开始的时候没有被看重,后来由于临时情况的变动,让她主唱,一夜成名一样,就像西方的丑小鸭一下子变成了把天鹅一样。还有当有人问她,是谁教会她这么美妙的歌喉的时候,她却说不知道,并提起她去世了的父亲曾经提到过一个音乐天使(AngelofMusic)会来保护并指导她。

这个音乐天使就是魅影。我觉得魅影是一个演出的很好的角色。首先他很好的表现了一个少年时受到了折磨和不公正待遇的心理扭曲。但是他很有才华,不仅是在音乐上的造诣,还有很多的机关的设计,他自己居住地方的设计。他的身上折射出一种逼人的贵族气质。在很多的场合,他显得自己很自大,自负,以为自己就是神,就是主宰。他对女主角Christine的爱

歌剧魅影观后感 篇2

某周六晚,我们观看了电影《歌剧魅影》。本人颇有感触,写下了以下文字。感触有三:

首先,讲扮演者。男、女主角的扮演者各有各的特点。用现代话来说,男的帅,女的靓,特别是带面具的那个男主角。虽说他被摘下面具时的另一半脸是很吓人的,可是带上面具时的模样是帅加酷的。他的脸庞亦是均匀完整的。女主角很有气质,俊秀可爱的脸型,征服了无数男士的心。虽然剧中的她伤心痛苦的戏份多点儿,可仍阻挡不住她自身散发出来的魅力,特别吸引大伙的眼球。

其次是服饰、舞台和灯光效果。剧中各个人物的服饰都很华丽,表现出了西方国家特有的服饰装扮和富有。有句广告词:“心有多大,舞台就有多大。”豪华的宫殿,伴有细长小溪的隧洞,广袤的大地等等在剧中均当成了表演者自我展现的舞台。足够广的舞台,任由你发挥,无疑演员们们状态极佳,把角色人物表现得淋漓尽致。无论在什么样的舞台上,灯光肯定缺少不了,灯光产生美感,有灯光和无灯光在同一个场景上表现出来的效果和给人的视觉感受是非常不一样的,而有灯光时也不可乱使用灯光,怎么样的电影,表达怎么样的人物情感,需要搭配怎么样的灯光,给人怎么样的视觉冲击,这就是灯光效应的魅力。具体问题,具体分析,这里就不谈了。

第三,讲讲声音。世界上,最有说服力的就是声音。戏中的声音都很好听,背景音乐也好,角色对白也罢,虽然有时听不明白(英文发声版),但听得出来无论从音质、音色还是音高来讲,表达得都很到为。背景音乐与场景、人物歌唱配合的也非常不错,有高有低,跌宕起伏,有严肃也有轻松,有愤怒也有欢快。真的很喜欢这部电影里的音乐,简直棒极了。

本人暂时讲出这三个主要点,有对也会有错,还望读者见谅!不管怎样,我觉得《歌剧魅影》不愧是一部好歌剧、经典好电影,值得一看,终生难忘啊!

歌剧魅影观后感 篇3

所谓爱情 应该是纯粹的 美好的 不掺加任何杂质 愿意为之付出 执着守候的东西

魅影对女主角疯狂的爱恋很感动

子爵对于女主角的细心呵护也很感动

唯独对于女主 没有什么好感

在我看来 女主是一个很圆滑的两面派

首先 作为一个曾经有着尊贵出身的舞女 获得子爵的爱是她摆脱只是供人玩弄的戏子生活、重新走向尊贵的保证 虽然有儿时青梅竹马的回忆 但是初次相遇子爵并未认出这位儿时的玩伴 当她成为女主角一展歌喉、惊艳四座的时候 这才是最完美的重逢方式 一下子就俘获了子爵的真心 所以当子爵向她表白的时候女主一口就答应了 而这恰恰发生在她被魅影的才华和神秘所吸引迷恋的时候 面对子爵诚挚的爱 她也是全心全意的吗 很显然不是

其次 对于魅影 从一开始地窖的初次约会 她就已经被深深吸引了 我相信她是爱魅影的 这种爱才是真正纯粹的爱情 关于灵魂 关乎精神 关乎心灵 关乎欲望 关乎肉体 关于深深的喜悦、悲伤与痛苦 所以她一度迷恋徘徊 不能自拔 恐怕终其一生魅影都是无法忘怀的一个梦境

然而 爱情与现实之间 到底哪个更重要 这是一个选择的问题

对于女主而言 魅影是那瑰丽炫彩的爱情 就宛如那朵娇艳欲滴的玫瑰

子爵 则是在尘世中获得幸福安逸生活、身份地位的保证

她迷恋享受前者 不忍割舍

同时也绝对不会拒绝后者——因为她要在这声色犬马的世界上 而这是她能好好活着的前提

你能想象到女主也变得如鬼魅一般和魅影生活在地窖里的情形吗?太不现实了 太让人不能忍受了 这或许就是女主的内心独白吧

实在不愿意用赞美的词语来形容女主

是的 在所有人眼中 她美丽、善良、宽容、无私、充满同情心

有两个深爱他的男人 一个英俊高贵有钱有势,是她飞上枝头做凤凰的希望所以她占着不放;一个才华横溢、孤僻偏张有着致命吸引力,她对他的魅力无法抗拒 这是她的爱情 她不能舍弃 所以尽情享受迷恋

如此脚踏两只船的女人 却美好得宛如天使的化身

整部电影中可曾见过她有付出过什么吗 无论是子爵或是魅影

只能说是她运气好吧 很难想象 她和子爵相守一生 养儿育女 却一直惦念着那个无法得到的魅影 而作为丈夫的子爵非但不埋怨反而更加怜惜呵护她 甚至在她世后还亲自收集那些歌剧院曾经的遗物安放在她的墓前。而魅影的痴情也是至死不渝 那娇艳的玫瑰和明亮的戒指 爱情电影中最美的场景之一了吧 在守护在她的墓前 哎 真是让人感慨

我只能说 魅影对女主、子爵对女主这两段真挚的爱恋深深感动了我 同时魅影和子爵 真是世间难得的极品好男人。而女主则告诉我;:圣母才是腹黑的最高境界。那些被人骂做水性杨花、物质势力的女人们看看吧 试着学学女主的恬淡、从容、脆弱,或许你们会有不一样的收货哦 呵呵

魅影对于女主的爱情或许有人会定义为“畸恋” 正如女主所言:他不止面容扭曲 心灵则更加扭曲。但是就这这么一个容貌丑陋 目睹人性各种丑恶为人们所不齿的怪物 他对女主的爱如此疯狂炽烈以至于占有欲强大得让人害怕 他的要求只是什么呢?最后仅仅是女主的一个吻 所有的怨恨报复都已经消失殆尽 如此一个伤痕累累的的心灵只是得到一点温暖的抚慰就感激涕零 他已经满足得如此彻底 天啊 这就是他那看似吓人的小小要求 他一定非常清楚地知道让女主和他生活在一起是不可能的 他不允许 那是他爱的人啊 为什么要和自己这个怪物在一起只能躲在这黑暗的地窖中苟延残喘呢?她应该做美丽动人的女主角 她应该获得这世上人所能拥有的所有幸福 有位年轻优秀的子爵爱她 好吧 让他们快回到现实中好好生活吧 快回吧 忘记这所有的黑暗丑陋与恐惧 忘记我这个变态的怪物——多么低微又深沉的爱恋 他只是想要温暖的拥抱而已。这段感情 自卑得让人怜悯 真挚得让人感动落泪

歌剧魅影观后感 篇4

早就收到过许多爱好音乐剧的朋友推荐,《歌剧魅影》作为百老汇最经典的音乐剧之一,已经在我的影单里等待了很久。

在寒假里一个阳光昏黄的下午开启这场视听盛宴,最合适不过。

19xx的一场古董拍卖会上,一只装饰有猴子的八音盒以30法郎成交。一位蓄着胡子的绅士由此追忆起了一段往事此时昏暗的灯光和精致的复古装扮已经把我拉入了一个百年前的浪漫故事。

原来,《歌剧魅影》不仅是这出戏的名字,也是主角的名字。他是剧院的幽灵,从未现身,他也是女主克丽丝汀的音乐天使,亦师亦友地启发教导她。但就连克丽丝汀也没有见过他的真面貌,不知道他的面具后面藏了什么。日久生情,幽灵爱上了女孩,可是却无法得到她的爱。于是,极端的暴力,控制欲从他的面具后面暴露出来。

他一个人在黑暗中长大,面具遮盖的是一张天生丑陋畸形的脸。被当作怪物天才的魅影从不知道何为爱。克丽丝汀是他唯一的光和温柔。一个双面人产生了:温柔,亲切的导师和冷血偏执的疯子。

真正的冲突发生在克丽丝汀有了恋人以后。魅影恨子爵拉乌尔,拉乌尔也恨他。三个人的决战在最后上演。三重声音的歌声里有魅影的阴恨交织病态的爱,有拉乌尔对克丽丝汀决绝地保护与支持,还有克丽丝汀声嘶力竭地对魅影呼喊,呼喊他心里向光的一面。灯光游走在三人苍白又焦灼的脸上,一旁是那个猴子八音盒孤独地在歌唱。魅影要杀死拉乌尔的危急关头,克丽丝汀的一吻,把他的心拉回了人心。魅影独自消失在黑暗,把光明留给他们,回归孤独。但那时他已经学会成全,学会爱,守住了他曾经的一抹光。

帷幕落下,夜幕降临。品味这一出戏,除了集神秘,恢弘,浪漫于一身的歌曲和穿透空间的演唱,我最忘不了的就是魅影时如炽火,时如冰霜的眼睛。交揉了悲伤,爱恋的这双眼睛,也就是这出戏孤独又浪漫的回韵吧。

歌剧魅影观后感 篇5

《歌剧魅影》是一部很古老的影片。它的创作亦是以一个真实的故事为蓝本的。

这部影片讲述的是本片描述十九世纪发生在法国巴黎歌剧院的爱情故事。时值1870年,在歌剧院的地下深处,传说住着一名相貌丑陋、戴着面具、却学识渊博的音乐天才,多年来他神出鬼没,躲避世人惊惧鄙夷的目光,被众人称之为魅影(杰拉德巴特勒饰)。他动辄以鬼魅之姿制造各种纷乱,赶走他讨厌的歌手,甚至还干涉歌剧院的主角人选和剧码安排。

幼年丧父的小克莉丝汀戴伊被吉里夫人带到歌剧院接受舞蹈训练,成为一名芭蕾舞女。当深夜无法入睡时,小克莉丝汀总是期盼父亲向她许诺过的音乐天使会出现。同情于她的孤独,魅影假扮音乐天使,隔着墙对她说话,安慰她幼小的心灵,并教她歌唱的技巧。就这样九年过去了,年轻貌美的克莉丝汀(艾米罗萨姆饰)在魅影的帮助下凭借美妙的歌喉一夜成名。然而,最初发自于精神层面的音乐之爱,却逐渐转化成为强烈的占有欲。走火入魔的魅影更以实际行动,把所有妨碍克莉丝汀歌唱事业的人一一除掉。

后来,戏院的投资人劳尔(帕特里克威尔森饰)认出克莉丝汀是他的儿时玩伴,两人坠入爱河。魅影发现后,自觉遭到背叛,怒而砍断舞台大吊灯的铁链,让整座华丽的水晶灯砰然粉碎在观众席上。随着魅影的破坏愈来愈血腥疯狂,克莉丝汀对他的感情也逐渐从迷恋转为恐惧、害怕和怜悯。

半年后,劳尔跟克莉丝汀秘密订婚,魅影突然现身于歌剧院的化装舞会,强迫歌剧院演出他亲手谱作的歌剧《唐璜》,并指名由克莉丝汀担任女主角。心烦意乱的克莉丝汀,半夜奔至父亲坟前哭诉,劳尔则誓言要与魅影周旋到底。

在《唐璜》首演当晚,歌剧院四周布满警察,孰料魅影竟然杀死男主角,亲身改扮上场,与克莉丝汀演对手戏。在戏演到最高潮时,克莉丝汀当众扯下他的面具,魅影羞愧心碎之际动手将克莉丝汀掳至他的地下密室。劳尔追踪至地下,和魅影展开对决,却被他用绳索勒住,魅影藉此要胁克莉丝汀答应求婚。

为了保护爱人劳尔,克莉丝汀毅然倾身,狠狠吻着魅影那张仿佛被地狱诅咒的脸。至此,这场爱情的胜负已定。绝望的魅影送走紧紧相拥的这对恋人,在警察和群众闯入地下密室前,悄然隐去,只留下一张似笑非笑的凄凉面具

什么是爱?谁能说得清道得白呢?两情相悦的幸福,背后总有自我牺牲的悲壮。包容是爱,宠溺是爱,暗恋是爱、依恋是爱、虐恋也是爱我们每个人都深深的陷入爱的漩涡。期待着、享受着、回味着、追忆着爱。

剧院魅影,一个出生于贵族家庭的象人,面具是他来到这个世界以后穿的第一件衣裳。仅仅是因为他的容貌。他被光鲜的世界排斥了,没有尊宠、没有关爱。漂泊四方,在任何地方都成为别人猎奇的目标,甚至成为马戏团铁笼中的小丑。

喜爱魅影这个角色,因为他虽然容貌丑陋,但这掩盖不住他那与生俱来的贵族气质,遮蔽不了他出众的才华,也无法抑止他对爱的追求。他爱克里斯汀,一个巴黎歌剧院里看上去默默无闻的舞者。魅影为她创作优美的音乐、华丽的歌剧、教导她歌唱、训练她的舞姿。帮助她成为一个令整个巴黎倾倒的女神。

魅影以为克里斯汀就是他的,或者说是因为他向她倾注了所有的热情。她代表了他所有的理性(对音乐的热爱)与非理性(对爱的痴狂)的追求。当克里斯汀与拉乌尔在巴黎歌剧院的楼顶海誓山盟的时候,魅影的心碎了。再次感到无依无靠、被抛弃。凄厉的呼喊响彻巴黎的夜空,却仍然无法改变命运的安排。

他并不想复仇,或者说,他也知道自己无力改变现实世界中的一切,所以他才会使用偷梁换柱的手法,杀死皮昂吉,把自己扮演成唐璜,成为他为克里斯汀创作的歌剧中的角色,在厚厚的披风下掩饰自己的面容,在警察遍布的巴黎歌剧院中,在舞台上与他心中的爱人上演这幕绝唱。希望在他自己创造的世界中,成为爱的主宰。

(1)

歌剧魅影观后感 篇6

《歌剧魅影》是一部安德鲁·洛伊·韦伯作曲的百老汇音乐剧。又译做歌声魅影、剧院魅影或歌剧院的幽灵。1986年首演,于1988年获得七项托尼奖,是音乐剧四大名剧之一。《歌剧魅影》的音乐带给了我们视觉和听觉上的享受。无论是幽灵、克里斯汀还是拉乌尔都带给了我们不同的音乐感受,他们用自己的声音去诠释了对各自的爱。这无疑对观众来说是一种音乐美的享受。

这是个典型而感人的爱情故事,关于一个出没歌剧院里,用一副面具遮掩自己丑陋面孔的神秘幽灵,爱上一个女高音歌唱演员的故事。这里面有错综复杂的人物感情,充满张力的戏剧化冲突,以及19世纪社交界特有的那份自严谨中爆发出来的神秘恐惧和性格压抑。舞台上展现出气势恢宏的大剧院,阴森恐怖的地下世界,敏感多情的贵族青年,楚楚可怜的红伶少女。还有那张脸,那隐藏在木然恐怖的假面背后的自卑嫉恨,狂暴而又脆弱的心灵,几乎所有可以调动观众情绪的要素都浓缩在卡斯顿—勒胡德原著中,并在韦伯的手中为它拂去浮尘,再绽芳华。

我认为全剧最精彩的唱段莫过于第一幕中幽灵和女主角克里斯汀在古老的巴黎歌剧院下面,深不可测的地底两人的深情二重唱“歌声魅影”,演唱多有美声成分,音乐动机在不同的调上一次次再现,把当时那种亦真亦幻般睡半醒的戏剧情境表现得淋漓尽致以及将充满爱与幻想的情感交融表现得及其凄婉、完美而动人;旋律节奏中多采用的附点音型,有一种强烈的推动感和紧张感,制造出全剧中第一个情感高潮,克里斯汀与幽灵声情并茂的歌唱,使观众完全沉浸在这个美妙、真诚而又略带感伤的浪漫爱情故事当中,同时也期待着幽灵、克里斯汀、拉乌尔这两个男人与一个女人的的感情接下来将会如何发展下去。

歌剧魅影观后感 篇7

其实,剧情从一开始的时候就已经是悲剧了,当时刚看的不太清楚这一点,等全剧看完了,终于明白了各个出现的人物的身份之后才发现,原来从一开始就存在着悲剧。

“执子之手,与之偕老”这是很好听的一个词语,前些年很多文艺片啊,琼瑶的言情剧都经常出现这类的词语。经过很多文人雅士,小说创作人员,电视编制人员的不断粉刷之下。这词语已经被大多数人认为是真爱的其中一种体现了。而电影里面,我们可以知道,克里斯丁是比拉乌尔早死的,这可以在结局拉乌尔在克里斯丁的坟墓前献花可以知道。而且,电影里也没有对那克里斯丁的墓碑进行特写,所以我们不太清楚克里斯丁究竟是活了多少岁就死掉了,我们也可以猜想可能克里斯丁就是在跟拉乌尔结婚后一两年就死掉了(我太狠毒了),你说这样是不是太悲剧了。然后,我觉得电影里面对克里斯丁坟前的一支玫瑰进行特写,这可能是想说魅影其实也是还没有死的,这又是一个悲剧!

貌似这部剧没没有多大的悲剧可以说,硬要说的话,只能说说是,”三角恋”真的确实是悲剧。算了,还是不去挑这部剧的悲剧了。还是正儿八经的说我对这个电影的感想吧!

对于音乐剧这种类型的电影,说不上讨厌,只能说是不喜欢吧。总之就是忍受不了几个小时下来耳边一直充斥着吵吵闹闹的声音,连个正常点的对话都很少。《歌剧魅影》是我看过的第二部音乐剧,之前有看过的一部是《窈窕淑女》。还看过一部分《歌舞青春》的片段。这些都是被逼着去看的,窈窕淑女是高中时候英语书本里面的一片课文,然后这个歌剧魅影是现在的选修课。我想了一下,之所以讨厌音乐剧最重要的一个原因就是语言不通,本来听着那些番语就觉得不舒服了,现在还要一大群人叽里呱啦的疯疯癫癫的在舞台上面张着大大的嘴巴啰啰嗦嗦的不知道在干什么,在我看来,简直是噪声污染,对听觉神经的严重摧残,对人忍耐性的极大挑战。

但是,在音乐剧里面,那些没有人在唱歌的段落我还是很喜欢的,就是那些只有配乐来衬托环境或者是用来表达某一种情况的音乐我还是觉得挺好听的。这和我刚才说的观点也重合,也是因为语言问题,音乐没有语言障碍,所以听起来不会反感,而且是可以被接受的,可以被理解的,所以才能有感受。至于那些根本都不能接受和理解的,谈什么感想。

在《歌剧魅影》中,也不乏这样的令我感兴趣的段落,具体是在哪些环节我忘记了,我一向对涉及音乐方面的东西就行就特差了。

总的来说,看《歌剧魅影》,我也只是把它当做一般的言情电影来看。进行关键词搜索的话,也就是下面几个高频词汇:三角恋歌剧院青梅竹马单相思。

歌剧魅影观后感 篇8

上周看《歌剧魅影》,刚看一半下课了,可是那颗悬着的心还没落下:悲剧真正从此开始了吗?魅影的心里真的为了这份爱而深陷其中了吗?魅影会如何处置背叛他的克里斯汀?

我一路跑回寝室,在线观看这部伟大的音乐剧……

看完,终于松了一口气,庆幸魅影放了劳尔与克里斯汀,庆幸魅影能够在警察的围捕中脱身而去,庆幸魅影最终能在克里斯汀的墓前放上一束鲜花,庆幸……

正如一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,每个人都能从《歌剧魅影》这部剧中品出点什么。有人说,是劳尔与克里斯汀辛苦的执着爱恋,有人说,是魅影对克里斯汀的无望绝爱,还有人说,是劳尔魅影克里斯汀的三角之恋,然而无论如何,每个人都能从影片中找出一样共同的东西,那就是——爱!

爱是永恒的命题。爱陪伴我们成长。小克里斯汀是爱音乐的,她选择了坚持,尽管未来遥遥无期。父亲是爱小克里斯汀的,所以他为她造了一个有关音乐天使的的神话。魅影是爱克里斯汀的,所以他帮她练习,听她诉苦,做只属于她一个人的“音乐天使”,帮她一步步登上音乐事业的最高峰!克里斯汀就不爱魅影了吗?不,她爱,但是她爱上的却也只是魅影“音乐天使”的身份,这个男人,可以做她的依靠。

一次偶然的机会,克里斯汀有了登台饰演女主角的机会,而她,也抓住了这次机会,一举成为业内最红的歌唱家之一。她又偶遇青梅竹马的劳尔。是一件钟情吗?也许是也许不是。此间恐怕只有当事人才明白过来的弯弯绕绕。然而我却固执地认为,劳尔并非对克里斯汀一见钟情,他爱的,是那段已经失去的童年的美好气息,而克里斯汀,则是看到了童话中的白马王子,也许我的见解有失偏颇,却是我内心最真实的感受。

就在此刻,或是更早以前,魅影已经不再把自己单纯地看作是克里斯汀歌唱之路的引导人了。在他的眼里,克里斯汀赫然就是他心中的女王。他,爱上了她。然而,与爱人的可想念而不可想见,彻底把魅影的心理给扭曲了!他为了他心目中的女王暗中用一切可能的手段推她登上音乐舞台的中央,然而她,却在聚光灯打开的一刹那,成了别人的女王,摧毁了他最后的仅存的美好!

于是,他恨,他怨,他伤心。他没有戴望舒“得之我幸,不得我命”的乐观旷达,他只想拥有这么一个能够让他在阴冷的地下感到温暖的人!他要的,真的不多,真的不多!但是就连这唯一的温情,到最后都要离自己而去吗?不,他不甘心,他真的不甘心!

于是,他开始了疯狂的报复!他砸下舞台中央的华丽吊灯,给克里斯汀造成的危险却使自己更加心痛。怎么办?怎么办?从来无人爱的他在第一次爱人时,世界为何让他如此难堪!厄运,似乎从来都是在自己身边陪伴,寸步不离!出身贵族又如何,还不是因为自己“象人”的身份而遭到遗弃?!自学而精通乐理、建筑与魔术又如何,还不是只能藏身于地下,终年见不得温暖的阳光?!尽心细心地爱着人又如何,那个人视自己的爱如草芥,弃之如敝履?!苍天何其不公,他要的只是一份卑微的爱啊!

假面舞会上,魅影出现了。他强制要求舞会演出他编的《唐璜》,要求克里斯汀饰演其中的女主角,又在演出之前将男主人公杀害,且不论他所体现的阴暗心理,他所体现出的难道没有他和她是舞台上的绝配这样的潜台词吗?他们,合该就是一对!

然而,克里斯汀却在戏份的高潮扯下了魅影的面具,又一次将他的伤疤袒露于大庭广众之下。当魅影惶恐地立于舞台中央,面对警察的追捕时,心中可否领悟到,原来这场以爱为名的戏,入戏的从来都只有他一人!

劳尔追至地下,反而被魅影用绳索勒住。然后,劳尔与克里斯汀的表现就真够琼瑶的了,为了一个吻,劳尔宁死不屈,克里斯汀也像个忠贞不二的女人一样露出忍辱负重的表情。然而他们是否可知,这个吻,本来是魅影应该得到的,就凭魅影当克里斯汀的“音乐天使”一步步帮助她走到今天,她就不应该因容貌的原因这么排斥他!

最后的最后,魅影放走了他们两个,重新回到了阴暗潮湿的地下。他看懂了克里斯汀的心之所属,所以决定,不再纠缠,微笑着送给了他们两个想要的幸福,却淡淡忽视了,自己一个人在地下舔伤口时的孤寂与心痛。无法去说魅影此时的决定是对是错,尽管我们是旁观者。离开后克里斯汀与劳尔就幸福了吗?克里斯汀留下魅影就会快乐吗?其间的种种,我们无从知晓。但当最后的最后,劳尔看到自己妻子目前那一束鲜花时,心中应该感慨良多,正如我们一样。

什么是爱?谁能说得清道得白呢?两情相悦的幸福,背后总有自我牺牲的悲壮。包容是爱,宠溺是爱,暗恋是爱、依恋是爱、虐恋也是爱……我们每个人都深深地陷入爱的漩涡。期待着、享受着、回味着、追忆着爱。

大幕落下,戏里的故事已经讲完,无论结局在你的心里是喜是悲,至少他们,都曾经那么努力的,那么单纯地去爱过,去恨过,去义无反顾地付出过。我们无权评论谁的感情更为高尚,谁的更为龌龊,我们所知道的,不过是那么些表象,而我们手中的尺子,也不过是道德礼仪的刻度载体而已。

伴着ThephantomofTheOpera陷入沉思:真心相爱的人真心幸福……

歌剧魅影观后感 篇9

话说我小学时在正大综艺节目里第一次看到这部歌剧的片段,是女神莎拉布莱曼的音乐MV。从此就对这部歌剧念念不忘,尽管看过电影版本,在网上也看过一些现场演唱的片段,但完整版的舞台剧还是没看成。

20xx年这场歌剧魅影25周年纪念演出外界评价颇高,我也是机缘巧合在网上找到了资源,是在英国皇家阿尔伯特大厅纪念演出版本。 对这场演出的观后感是精彩、华丽、剧情紧凑、演员表演太赞了,舞台效果真是美伦美奂,丝毫不比电

影版的效果差,而之前看的电影版拍得太像偶像剧了,演技跟唱功都很偶像。而舞台剧演员的表演真是太有功底了,太能引人入戏了。

男主魅影孤僻自卑偏激却又才华横溢,他因外表的缺陷而自卑的生活在黑暗中,但因他的音乐才华能跟女主克莉斯汀交流而慢慢走出黑暗,因为丑陋的外表魅影对克莉斯汀的爱很偏执很疯狂,他太怕失去她,就因为自己怪物似的脸。他总说上天对他不公平让他生得如怪物一般,但上天也是公平的,让丑陋的他是个全能天才,而且还是个财富丰厚的隐士,但他唯一缺的就是爱跟被爱。

女主克莉斯汀是个热爱唱歌表演的年轻舞者,她美丽充满活力,她的歌声纯净清亮让魅影着迷,魅影成为了克莉斯汀的演唱导师,并让克莉斯汀成为了剧团新的台柱。克莉斯汀感激他,崇拜他,倾慕他。但也因为魅影疯狂窒息的爱让克莉 斯汀恐惧,克莉斯汀并不反感惧怕魅影丑陋的外表,她怕的是魅影为了爱她而做出伤害他人的事,这种爱太恐怖太沉重压得克莉斯汀无法呼吸,她是个矛盾体,她对魅影有感情,但魅影的爱她真的要不起。

这部剧中还有三幕戏中戏也很是精彩,第一幕是《汉尼拔》,第二幕是《哑仆》,第三幕是《瑭璜的胜利》。这三幕 戏故事、风格、造型均不同但都非常的华丽。三幕戏中戏是有推动剧情的作用,就是慢慢的把魅影从黑暗的后台引到光明的前台来。也是克莉斯汀从伴舞成为剧团第一女主角的过渡。

这幕歌剧魅影25周年纪念演出的谢幕是何等的隆重啊,请到了历届此剧的主要演员出场谢幕,连1986年在英国皇家阿尔伯特大厅《歌剧魅影》首演的两位男女主角都请来了,他们分别是;迈克尔·克劳福德Michael Crawford饰魅影,莎拉·布莱曼Sarah Brightman饰克莉斯汀,最初的跟最近的两代魅影与克里斯汀同时站在台上,真的是星光熠熠啊,当然舞台上最大的星星则是这部歌剧的作者安德鲁·洛伊德·韦伯 Andrew Lloyd Webber。

歌剧魅影观后感 篇10

在这学期的西方戏剧欣赏课程里,我们学习观看了几部世界名剧。有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等,并且还观看了现代的戏剧《翠花》、《隐婚男女》等。在老师对这些戏剧的讲解后,使我对西方戏剧产生了兴趣,于是在课下我便观看了《歌剧魅影》这部著名作品。

《歌剧院幽灵》是音乐剧大师韦伯的代表作,以精彩的音乐、惊险的剧情、恐怖的氛围、完美的布景,成为音乐剧中永恒的佳作。我观看的是由莎拉布莱曼、麦克尔?克劳福德联袂出演的那一版,并深深为之吸引。作为西方四大音乐剧之一的《歌剧魅影》,以其独特的构思,离奇的故事情节,悠扬动听的音乐,绚丽宏伟的舞台背景,华丽动人的舞蹈动作长久征服着一带又一代的观众,经演不衰,是史上最成功的音乐剧之一。歌剧魅影在结构上,巧妙的利用戏中戏的新颖形式令观众徘徊于现实与虚幻之间。舞台上的演出和台下观众的夸张表现,使该剧更添真实可视的魅力,在全剧中,一首AllIAskofYou的旋律反复出现,罗尔与幽灵对这首歌的不一样演绎表现了他们各自对于女主角克莉丝汀不一样的感情,最后这一主题在管弦乐中浮现,显示了感情最终战胜了杯具的伟大主题。

该剧描述十九世纪发生在法国巴黎歌剧院的感情故事。幼年丧父的小克莉丝汀被吉里夫人带到歌剧院理解舞蹈训练,成为一名芭蕾舞女。当深夜无法入睡时,小克莉丝汀总是期盼父亲向她许诺过的音乐天使会出现。同情于她的孤独,魅影假扮音乐天使,隔着墙对她说话,安慰她幼小的心灵,并教她歌唱的技巧。就这样九年过去了,年轻貌美的克莉丝汀在魅影的帮忙下凭借美妙的歌喉一夜成名。然而,初发自于精神层面的音乐之爱,却逐渐转化成为强烈的占有欲。走火入魔的魅影更以实际行动,把所有妨碍克莉丝汀歌唱事业的人一一除掉。之后,戏院的投资人劳尔认出克莉丝汀是他的儿时玩伴,两人坠入爱河。魅影发现后,自觉遭到背叛,怒而砍断舞台大吊灯的铁链,让整座华丽的水晶灯砰然粉碎在观众席上。随着魅影的破坏愈来愈血腥疯狂,克莉丝汀对他的感情也逐渐从迷恋转为恐惧、害怕和怜悯。半年后,劳尔跟克莉丝汀秘密订婚,魅影突然现身于歌剧院的化装舞会,强迫歌剧演出他亲手谱作的歌剧《唐璜》,并指名由克莉丝汀担任女主角。心烦意乱的克莉丝汀,半夜奔至父亲坟前哭诉,劳尔则誓言要与魅影周旋到底。在《唐璜》首演当晚,歌剧院四周布满警察,孰料魅影竟然杀死男主角,亲身改扮上场,与克莉丝汀演对手戏。在戏演到最高潮时,克莉丝汀当众扯下他的面具,魅影羞愧心碎之际动手将克莉丝汀掳至他的地下密室。劳尔追踪至地下,和魅影展开对决,却被他用绳索勒住,魅影藉此要胁克莉丝汀答应求婚。为了保护爱人劳尔,克莉丝汀毅然倾身,狠狠吻着魅影那张仿佛被地狱诅咒的脸。至此,这场感情的胜负已定。绝望的魅影送走紧紧相拥的这对恋人,在警察和群众闯入地下密室前,悄然隐去,只留下一张似笑非笑的凄凉面具。

该剧在人物性格的塑造上,到达了一个前所未有的高度,克里斯汀对于爱的迷惑和矛盾的心理,魅影为爱疯狂,对人性的仇恨和怨恨,他过人的音乐才华,又有丑陋不可示人的面貌,引发了人们关于美的定义的深思,子爵对美丽感情的无畏的追求,整个剧都像是对人性的一个广阔的讨论和思考,由此让人不由得想起21世纪的人们,尤其是年轻人们的浮躁和肤浅的心态,对美的定义也很大程度上停留在外在的层次上,功利心理更加亵渎了感情的纯真美丽,这些探索美思考美的影视作品让人们不由得好好思考一下自己的人生观,价值观,感情一向是文化流传的一大载体,也一向是人们苦苦追求的人生真谛,感情的伟大圣洁是足以令一切都黯然失色的,都市的浮躁不就应主宰了人们对感情的美丽影响,对待感情以及一切人类情感的态度,我们都就应持真诚的没有功利自私的心态,用所谓礼貌的现代人所创造出来的一些简单的得失理论来评价他们,只是对这些情感的最大的亵渎,我们忠贞地对待情感,也是寻求真理,寻求人生好处的必经之路。艺术特征上,音乐是那里最大的特色,原来的音乐剧就有超多经典音乐,这绝对保证了电影中感情色彩表达的震撼力,也是音乐剧的主要灵魂所在。在这部电影中,舒缓、紧迫、狂躁、激情的音乐不断交替,而且几首旋律贯穿始终,同样的旋律巧妙表达了不一样的感情,也奠定了作品的情感基调,音乐的选取也是该作品的一大亮点,无论是背景音乐的悠扬,激越,还是歌唱部分的唱词,与剧情的发展都环环相扣,既最大程度的突出情节,又要为情节的发展奠定基调,比如在地下室时,幽灵用温柔而温柔又有力的歌声《themusicofthenight》让克利斯丁抛开世俗的羁绊,加入到黑暗王国,吟唱他谱写的黑暗,歌声旋律悠扬婉转。歌声和音乐也是优美圆润。当女主角前往地下王国时,音乐高亢,激昂,神秘又略带紧迫;众人争论不休时,音乐轻快滑稽;女主角身处墓地时,音乐哀婉凄迷;电影除了使用乐剧表演外,画面人物和音乐的使用也是别具风味,拉克被杀时,音乐的急促和拉克逃命的心跳,逃跑汇成一体,充分的将惶恐表现的淋漓尽致,能够说音乐的合理运用很大程度上为该剧的成功贡献实在功不可没,成为锦上添花的一笔,舞台设计上,该剧的宏大的舞台设计,绚烂的灯光效果,华丽的演员服装,灵动的舞蹈动作,奠定了该剧音乐剧史上的伟大地位。

可能人们对于东方的音乐剧,个性是中国的音乐剧有很大的偏见,殊不知以短短的几十年营造出来的音乐文化氛围,跟别人上百年的发展相比,落后一点也不能责怪,但对于我们的差距还是不能无视,在音乐剧的创作上,中国音乐剧太多的借鉴了西方的,在音乐选取上,中国音乐剧的音乐跟情节比较脱节,仿佛情节是情节,音乐是音乐一样,不能起到烘托和连接情节的作用,舞台设计上,倒更像是电影,没有音乐剧该有的绚丽的灯光效果,宏伟和谐的舞台布景,如《歌剧魅影》。这众多方面,中国音乐剧还有很长的路要走。那里也务必思考到东西方文化的差异,中国文化偏重含蓄细腻的情感表达,而西方文化则比较开放和洒脱,跟许多其他方面一样,中国音乐剧就应探索出一条有自己特色,表现自己文化的大道。

最新三角地读后感(收藏5篇)

读后感怎么才能写好?在我们阅读作品时,实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通。写读后感的过程也是再次感悟原文的过程,根据你的需要,小编精心整理了三角地读后感。

三角地读后感(篇1)

《三角地》这本书是曹文轩的佳作,主要讲了“我”的父母兄弟都是一些对社会造成危害的人,为此“我”的朋友丹妞离开了“我”。从那以后,“我”开始想方设法挽救家庭,挽救父母。最终使腐败的三角地之家成为乐善好义的和谐三角地之家的故事。这本书中有许多地方都令我感悟颇深。

在这本书中,“我”的父亲是酒鬼,母亲是赌徒,三弟是小偷。可是,在改造三角地之家时,作为大哥的“我”却丝毫没有因为困难而停下自己的步伐:他出去收购旧钢笔,将自己的嗓子都喊哑了,才让二弟有了家庭教师提高了成绩;他为了让大弟练球,用心爱的自行车换来的木头为弟弟做球门……他的努力并没有白费:父亲和母亲改掉了坏毛病;大弟进入了校足球队;二弟成了学习高手;三弟永不再偷;丹妞回到了他身边;家里也有了经济来源——三角地咖啡馆。这才是三角地应有的样子啊!

看来,无论事情有多困难,只要专心诚意,努力去做,就一定可以成功!张溥就是这样的一个人。话说张溥年幼之时,由于天资较差,记性不好,背书极为不顺,经常受先生斥责。一日,先生又叫他背书,可他没有背好,先生怒火中烧,罚他把这篇文章抄十遍。张溥抄完后,发现自己背了下来。“看来抄书虽然慢,但是记得牢。”张溥激动万分。从那以后,张溥每学习一篇文章,就会把这篇文章抄一遍,再默写一遍。如此反复七次才肯罢休。就这样,张溥经过长时间不急不躁的刻苦学习,努力奋斗,终于实现了儿时的梦想,成为了明代著名的大学者。

由此可见,我们待人做事,要抱有积极乐观的心态,始终如一,并坚持不懈,终将得到大家的认同,实现自己的理想。我们要向文中的“我”学习,向张溥学习!

亲爱的同学们,让我们一起读《三角地》这本书吧,相信读过它之后,你一定会体会到什么才是真正的“精诚所至,金石为开”!

三角地读后感(篇2)

平常爱读些散文或微型小说等较短的文字,这也许就是此刻很多人喜好的“快餐式阅读”吧。确实,这些文章短文短小精悍,在很短的时间读完就会或多或少有一点儿东西触碰到你内心中最柔软的地方,让你有思有感。对于长点儿的小说尤其是少年小说很少读,总感到那是写给少年的,是少年读的。这天读了曹文轩的小说《三角地》,我发现我错了,少年小说只是以少年为主人公,反映少年生活的小说,它所揭示的问题却是整个社会都需应对的。作为老师,多关注这些反映少年生活的小说,对于我们了解学生,走进学生世界会有很多启示。

三角地是两街交汇的地方,“我”就生活在那里。“我”爸爸是个酒徒,妈妈是个赌鬼,“我”是家中的老大。“我”自认为“浑”,最引以为豪的是弹一手好吉他。三个弟弟各具特点,大弟一百个人也没他聪明,但老是捣乱,二弟一百个人也没他笨,考试总得零分,三弟虽只有10岁,却学会了偷东西,只有妹妹秀丽可爱。父亲以前喝醉了酒躺在马路上,让人用小木棍捅,母亲经常赌博熬夜,满眼血丝……这是一个怎样的家庭,作为家中的老大该承受多么大的压力呀!

之后,老大遇见了一位叫丹妞的女孩子做了朋友,老大开始有了真正的快乐。所担心的事情当然没过多久就发生了,丹妞因为老大家庭的恶劣,离开了老大。读到那里,我无法想象一个生活在这样败落甚至悲惨的家庭中的孩子,刚刚感受到一点温暖的阳光却又要残酷的现实时会怎样。我真担心老大会就此破罐破摔。也许真有置之绝地而后生,也许是心中不屈的倔强,老大在一阵发泄后,选取了勇敢应对一切,勇敢担当起家庭振兴的重担。

当老大不再千方百计惩罚而为二弟的足球梦奔波时,我的心开始颤抖;当老大为三弟找家教老师挣钱挨打时,我的心都碎了。一个人想做一件事竟那么艰难,对一个只有16岁的孩子来说这些根本是不可能承受的!但,老大承受住了生活给他的一切磨难。最后,二弟同样以超强的毅力为足球队增了光,为哥几个添了彩;三弟成绩也好起来,妹妹进校园舞蹈队……阳光最后照到这个被期望遗忘的角落。孩子们的自强感染了父母,父母戒掉了酒和赌,一个破碎的家找到久违的温暖。因为三角地的地理位置好,又坐落在两条街之间,就在三角地他们开了一间咖啡馆,使三角地散发出光芒。

这篇小说中的老大,开始时无论从语言到行动让我首先感到的他是“问题少年”。他张口就说“你说我爸是不是孙子,一大早就喝得烂醉如泥。”“我懒得叫他们‘爸’和‘妈’。”对于弟弟则是变换方式惩罚他们。他生活成长在父亲是酒鬼,母亲是赌鬼的家庭中,烦恼自卑他都自己承受着,没有人能够给他分担。我明白,为什么作者要给老大一把吉他,为什么他的吉他弹得那么好因为这样的孩子像所有孩子一样需要伙伴。就因为他把吉他当作他的伙伴,他向吉他倾诉自己所有的忧愁,这就是他为何弹吉他出色的原因。我真为他感谢这把吉他。一个人应对压力,如果没有发泄的方式或途径,这个人可能就会垮掉。但像他这样的孩子,生活中是否都会有自己的一把吉他当他们需要时,我们又会给他们什么……

如果说十几年的败落家庭生活使老大已经麻木的话,丹妮的离开真正刺痛了他的神经。对一个青春期的孩子来说,如果没有外力的帮忙,或者就此沉沦,或者从人生谷底向上攀登。庆幸的是,老大担当起本不该属于他的职责。这正是这篇小说塑造的最给人力量、最为感人的坚韧、倔强的老大的形象,它展示了一些孩子成长过程中的诸多烦恼与磕绊、感悟与惊醒。

小说吸引我的,我首先是被独具特色的语言吸引,但让我深思的却是老大所走过的这段坎坷。我们看到的所谓“问题少年”,到底是怎样的孩子他们本身就是生活的受害者,我们的教育很多时候不光没给他们应有的帮忙,甚至还继续把他们推向更加危险的境地——被校园开除!当老大最无助时,我们在哪里生活中向老大一样的孩子,往往表现的很快乐,就像小说处处不为人觉察的孩子的自卑。我最明显感受到在这个败落家庭,没有老大的应有的烦恼。他怎样可能没有烦恼他们用在人前的那张表演着快乐甚至享受的脸,掩盖着自己内心的痛苦与脆弱。所谓“问题少年”内心的真实想法,作为直接应对他们的老师,我们到底明白多少。

选取三角地,也许有作者的用意,孩子用少年人的生命力,顽强地生长,他们的这种顽强的生命力就像稳固不可动摇的三角。曹文轩的《三角地》,像一杯涩涩的苦茶,值得我长久的品味。

三角地读后感(篇3)

曹文轩的文字,富有灵气,而且句句深情,我十分喜爱。近日,妈妈又为我购回一本曹文轩的大作——《三角地》,我便津津有味地读了起来。

《三角地》这本书讲述的是:在两条街的岔口,有一片三角形似的地,故名“三角地”,有一个家庭,爸爸酗酒,妈妈赌博,而在他们的下面,有五位孩子,最大的17岁,最小的8岁,他们性格迥异,大哥——愣,二哥——聪明,三弟——傻,四弟——好偷,小妹——纯洁。大哥虽愣,但弹得一手好吉他,在一次校园的晚会上,他认识了一个叫做丹妞的女孩,与他相好。但,当丹妞明白了他的家庭状况,义无反顾地离开了。

大哥怅然若失,决心改变家庭。首先,他组织三位小弟和一位小妹,把家里打扫得干干净净,第二件事,便是圆了二弟的足球梦,帮忙他在院子里搭球门,陪他练球,他也没辜负大哥的期望,在足球比赛中取得了好成绩;其次是辛辛苦苦卖铅笔、卖钢笔,筹钱帮三弟请了家庭教师,三弟的学习也日益好起来,之后,是费尽心机,软硬兼施,将四弟好偷的行为制止,受到大哥的教育,四弟也成为了正人君子。为了照顾小妹,大家纷纷出力,为小妹打扮了一阵,还穿上了漂亮的裙子,五个人精神十足。爸爸妈妈被感动了,爸爸戒酒,妈妈戒赌,花钱开了一个“三角地咖啡馆”,五个孩子穿上西装,大哥弹吉他,其他的唱歌,七个人过上了完美的生活……

看完这本书,我感触极深,这一切完美的生活,多亏了这5个孩子,他们没有逼迫父母,让父母自己回心转意。大哥的执着和汗水,是值得的!若是没有大哥的努力,也许,这七个人也就这么邋邋遢遢过日子了。看完了这本书,我明白了:遇到大山,我们不该退缩,而是要勇敢的爬过这座大山,说不定,这座山后有黄金。这和生活一样。我们遇到困难,就该勇往直前。命运是注定的,父酗酒,母好赌,五位兄弟也无所事事,这就是一个废弃无用的家,也许这是命运,但是,我们能够改变命运。

这本书给了我太大的感触!我必须要向书中的大哥学习!

三角地读后感(篇4)

最近,我在看一本同学推荐的书,它叫【三角地】。他是著名作家曹文轩写的,故事章节引人入胜,还有栩栩如生的人物,真令我喜爱这本书。

这本书最吸引我的章节是【三角地】。它讲述了一个很贫困的家庭,爸爸在外打工,爱喝酒。妈妈不顾家庭,并且爱赌博。大弟学习超好,但常会惹事,二弟学习超差,每年考试没有一门是及格的,小妹是家里的一个宝,我们都很喜欢她。

天气晴朗,万里无云。小鸟在枝头欢快的歌唱,小草探出了它的小脑袋。可我的心情糟糕透了,爸爸又出去喝酒了,妈妈也去赌博了。我坐在凳子上,泪水情不自禁的掉了下来,我很想克制自己,但泪水就是不听话。我用袖子一擦,心想,男儿有泪不轻弹。我准备去街上转转,来到宽阔的街上,热闹极了,可我的心情任然不好,行人们谈笑风生,走着走着,我突然看见前面围了一群人,她们叽叽喳喳,不知道在说些啥,我快步走去,低头一看,我的脸像柿子一样彤红彤红。我爸爸横七竖八的躺在那儿,眼角糊着眼屎,还露出白白的皮肤,脚上穿的两只鞋早已被他踢飞了一只。我拨开人群,让她们都走,行人嘀嘀咕咕的走了。我扶起爸爸,让他坐在长椅上,我心里难过的想,为什么,为什么。我轻轻的扶起爸爸,把他带回家。走在回家的街上,行人们都用轻视的眼光看着我们父子两,我低着头,默默不语。因为我们家是出了名的坏名声。

经过很多的挫折和坎坷,三角地改变了,爸爸不在爱喝酒了,妈妈不爱赌博了,大弟不惹事了,二弟学习变好了。我们家也开了一个三角地咖啡馆,名声传千里,许多人来这里休息,喝咖啡。电视台还拍了15分钟广告,我们名气声更大,家里也是喜乐融融

读了这个章节,我明白了经历坎坷和挫折才能取得幸福,不经历风雨怎能见彩虹呢,俗话说,苦难是人生的财富,三角地这个家饱受了一切苦难,最终得到了她们幸福生活。

三角地读后感(篇5)

在暑假里,我读了一本名叫《三角地》的书,它的作者是曹文轩。这本书讲的是在“三角地”的小街里住着五兄弟姐妹,在他们之间会发生什么事情,让我们带着这些疑问去读一读这本书吧。

他们有一件事让我感到十分羞愧。原来这五兄弟姐妹的学习有父母的教导,所以成绩很好,后来因为父母工作的原因,经常要很晚才回家,不能再教导他们,所以一哥、大弟、二弟、三弟、小妹的成绩变得一直都不好了,校长说,如果他们的成绩再不提高,就要把他们开除。一哥想了很久后,终于想到一个办法,可以让他们的成绩提高。一个人只能专心的学好一科,回家后谁哪一科不会,就问专心学那一科的人,比如说二弟不会语文,他就问一哥;大弟不会跳绳,就找三弟学;小妹英语不行,就去找二弟。经过了几个月的学习,他们的成绩终于大大提高了。五兄弟姐妹勤奋好学、坚持不懈的学习精神十分值得我学习。

学习的方法是多种多样的,我要想出一个比他们更好的办法,让自己的成绩大大提高。

最新治史三书读后感收藏8篇

随着生活水平的提高,我们总是会需要用到许多范文,范文包含各种各样的文章,在哪里可以找到相关的范文呢?由此,小编为你收集并整理了最新治史三书读后感收藏8篇还请多多关注我们网站!

治史三书读后感【篇1】

读罢《治史三书》,我对历史有了全新的认识。历史并不是一种单纯的回溯过去,它是一个包罗万象,广博而渊深的世界。历史的每一个时间结点、每一处的空间,都包含了政治、经济、人文等等多方面的内容。如同一点延伸出千丝万缕的联系,相互交织。而我们所能做的,是在研究某一处时勿断章取义。而以面钻研,条理系统化。在断代研究时以一点向前回溯,不断延伸,拓展,编织一个完整严密的网络。

历史是一门严谨的学科。通过《治史三书》,我看到了一位执着执拗的老人严耕望先生,他将几十年的光阴倾注历史,当一旦确定了自己对于史学的兴趣和理想,他毅然决然地放弃了已见光明的未来,投入了卷帙浩繁的史学殿堂。他以平实的语言,丰富的例子,把他的治史经验倾囊相授。

我们了解了如何将浩繁琐碎的史料聚集整理,组织成文,并将枯燥晦涩的史学转化为平实缜密的文字。史学者作为研究者,自己建立的研究重心代表了自己独立的思想和见解,万不可跟风,随波逐流,丧失自己的看法。史料是对一个时空,一个时代的记录。喜新厌旧,要不得,旧的史料中仍有许多值得挖掘之处。

除了治史经验,严耕望先生还传授了他在治史时的心路历程和人生经验,我受益匪浅。史学者需以客观的视角去看待一个时代,并融入自己的见解。但每个人都会有自己独到的观点,所以虚心接受,勇于修改自己的不当之处是治史人应具有的品质。就如日本在中国史上的某些地方成绩比我们还高,我们在深思原因的同时,要尊重并汲取他们思想的精华。但历史就如科学,万不可盲目崇拜,每一个观点有足够明确的证据,我们才能将之作为我们的参考。整理史料的过程是一个怀疑的过程,在不同的史料中也许会有不同的看法、事实,而这正需要我们去辨别,改正。

治史是一个漫长的过程,一旦选择了历史,就要有付诸一生的思想准备。严耕望先生告诉我们,治史需要有远大的志气,要做到勤、毅、勇、谨、缓、和等几点。在选择了历史,确立了未来的方向之后,我们需要制定严密的计划。光说不做只会是言语的巨人,行动的矮子,坚持就成为了我们所必须的。历史的兼收并蓄需要我们博览群书,每天固定的读书以拓宽我们的视野和知识面。拳不离手曲不离口,论文写作的经常中断会让我们逐渐丧失对文字的掌控能力。

曾听人说过,一个纯粹的人才最容易成功,因为他们将全部心力都倾注到了一件事上,心无旁骛。要想成为一个治史人,专心和努力是必不可少的。淡名利,避权位是先生的人生写照,他秉持着兴趣与求真的责任感、坚定力、戒浮躁,以开阔的胸襟谨戒执着。作为后辈,我们所能做到的,是承接先生的品格,以严谨认真的态度去面对历史,钻研历史。广博阅读各方面的书籍,向真正的治史人迈近。

治史三书读后感【篇2】

《治史三书》读后感1500字!

初闻此书我便对其印象深刻,缘由是在古代汉语课上老师力荐此书,嘱咐我们作为历史专业的学生应当拜读才好。恰逢我的指导老师也鼓励我看看,我便认真读了一番,果然大有裨益。如果说未读这本书的我对史学研究无所适从,模模糊糊的话,那么读完以后也可以说是醍醐灌顶,掌握了些许史学研究的一些基本知识。

此书作者是严耕望,师从史学四大家之一的钱穆宾四先生。作者是一个坚强纯净的学术人,工作随时努力,生活随遇而安。如余英时先生所说,严耕望是将全副生命献给学问的人。正是因为这样,严耕望先生才能在史学方面取得让人望其项背的成就,如作者的《唐代交通图考》和《唐仆尚丞郎表》都是规模宏大且功力深厚的著作。鉴于严耕望先生严谨负责的治学态度,这本《治史三书》才能成为最佳史学入门书之一,为我们历史专业的学生指点了道路。

《治史三书》全书由《知识经验谈》、《治史答问》、《钱穆宾四先生与我》三个部分组成,每个部分各有侧重,从不同方面向我们讲述了想要成功治史应具备的一些条件与方法。在《治史经验谈》中,作者分九个板块从原则性的基本方法到生活修养与治学之关系,把他这么多年来所积累的经验倾囊相授。其中的每一个板块对史学研究缺一不可,可谓面面俱到。如其中我感触最深的就是一条原则性的基本方法:要专精也要相当博通。专不一定能精,能精则有相当的专;博不一定能通,能通就一定有相当的博。我突然感受到历史研究不同于其他社会科学,它庞大而复杂,微小而零碎。庞大而复杂指它的范围时间,古今中外,天文地理,包罗万象;微小而零碎指史料多如牛毛,又各有不同,想要从中找出新而优的史料实属不易。

想要成为一个优秀的史学家,不仅要博通史学本身,而且要旁通各种社会科学,互相结合才可做到尽善尽美。这也纠正了我一直存在的错误观点,认为与史学无关的书看了就是在浪费时间,当然严耕望先生指的是有价值的好书。还有一点让我很敬佩严耕望先生的地方是他的生活与修养。概括起来可以说是人生箴言;“健强身体、健康心理;一心力、惜时光;淡名利,避权位;坚定力、戒浮躁;开阔胸襟;慎戒执著。”为了名誉而治史必不成气候。而甘坐冷板凳,为了史学的发展而不懈努力才是做出成就的正确的心态。这也告诫了我要戒骄戒躁,不可稍有成就便夜郎自大,丧失初心。与此同时,在《治史问答》与《钱穆宾四先生与我》中,前者就读者看完本书后所产生的疑问进行了回答,后者以钱穆先生为主,两位王校长和傅斯年先生为辅的类似于回忆录的方式记叙了他们对作者的影响以及他们之间深厚的情谊。尤其后者以事实验证了好的学术环境与优秀的老师前辈对史学研究是有大作用的。

纵观整本书,作者的治史方法不是泛泛而谈空构框架,而是有血有肉结合实例。作者充分运用了三类案例,一是个人治史实践个例,二是前人成果案例,三是所教学生犯错实例。作者所提出的每一个观点,都具有实用性,并且作者通过案例向我们充分论证了其合理性,也告诫我们如若不听将会犯哪些错误。这里面犯错的人不乏有那些经验丰富的老学者,由此我们更应谨小慎微。

同时,作者语言详实不浮夸,对人评价中肯客观,体现其人格高尚。如作者对自己的老师钱穆先生也不包庇,称钱穆先生50岁之后述作“多讲录散论之类,视前期之书远有逊色。”作者评价现代学术的人与事,有自己的一方见解,是否妥当另当别论,但肯定是实事求是毫无私心的。再者,这本书为我们提供了上个世纪学界情况与课程设置提供了史料,同时实例举例中也有不少涉及各个方面的史料,也不失为一本具有现代学术史料价值的书。当然,作者在书中提及到了许多史书,相当于为我们列了一个书籍清单,还评价了一番,让我们知道这些书有哪些缺点读书时要注意,不可一味迷信,要有自己的判断力,取其精华去其糟粕。

读完此书以后,我不论是在史学研究方面有了了解,在为人处世上也有一定的感悟。严耕望先生以第一人称的方式将他所思所想所做娓娓道来让我清晰地感受到史学研究的不易,也激励了我要多读些书,少些浮躁。望自己能做到今日所言。

治史三书读后感【篇3】

距离最后一次翻开严耕望先生的《治史三书》,已经一月有余。记得当时看到附录中余英时先生《中国史学界的朴实楷模——敬悼严耕望学长》一文时,见到“敬悼”二字,甚至有些难过。整个读书过程中,见字如面,仿佛时时看到一位态度严谨认真、语言不失风趣的老先生。虽然先生早已离去,但书中那些鲜活有温度的文字,让我们感觉先生似乎一直就在那里。就像有次走在复旦的文科图书馆,不经意看到钱穆先生即严先生恩师的全集,皇皇巨著几十本摆放在那里,一下子就联想到严先生。

《治史三书》正有着这样的魅力,一方面让读者充分汲取各种学术方面的知识营养,另一方面又让你真切感受到老先生的为人,感受到那一代学者的风貌。在学术指导方面,它堪称是一本极具参考价值的教科书。严先生总结自身几十年从师治学的实际经验,现身说法,从历史学研究的基本方法、具体规律、论题选择、论著标准、论文体式、引用材料与注释方式、论文撰写及改订,努力途径与生活修养,到治史答问以及附录中的两篇序言,无不娓娓道来。语言朴实诚挚又逻辑清晰,给读者指出学术研究的基本方法和诸多启示,即使是不谙学术之道的普通读者,也能从中获益。书中不少建议看似熟悉却给读者醍醐灌顶之感,例如严先生开篇讲到原则性的基本方法,其中一条“用人人见过的材料,说人人未说过的话”真可谓振聋发聩。学者常常以为讲别人未说过的就是标新立异,先生则特别注明这一点——“是把前人未明白述说记载的重要历史事实,用平实的方法表明出来,意在钩沉。”这不禁让我想起刘学锴为余恕诚先生《唐诗风貌》作序时所写的一段话:“书中特别注意在诗歌风貌与社会生活之间,寻找中介,联系……探讨某种诗歌风貌形成的基因,而且这种探讨,常能发人之所未发。”可算是对这一原则作出的注解吧。再看“几条具体规律”中“尽量少说否定话”一条,先生给出好几则精彩例句,例三中伯氏在下否定话之前,在“未”字前着“似”字,正如作者所说,这是非常谨慎的做法,也大大减轻了错误的责任。

而例四中岑仲勉先生“未见”驿传之记载的“未见”又比“没有”驿传之记载要好得多,这就说明,即使没有轻易下否定话了,也要斟酌否定对象的程度或者说范围。这一条看似老套,但实见学者严谨治学的态度,在现代学者的著作中也很常见,譬如巩本栋《辛弃疾评传》中“虽然辛弃疾在词史上的地位还不能完全与杜甫在诗史上的地位相提并论,但我们可以肯定地说,从集大成的高度来认识辛弃疾在词史上的地位,却不是没有充分理由的。”关于书中对于学术研究的建议与指导我仅以这两条为例,至于其他内容实在是每一条都值得我们认真学习与体会。

另一方面,我想就这本书中“论题选择”这一篇目来谈老先生的学术态度问题。《历史研究》的副主编李洪岩曾用这样一句话来评价这本书“可让读者感受到‘充实而有光辉’的魅力,金针度人、沾丐后学自然不在浅显。这些措施和办法也极为切实,归结为一句话,就是勤奋读书而已。”严先生言语之中,足见当年治学态度,尤其是“勤奋”二字。第一条讲到“具体问题与抽象问题”实则就是告诫学者不能畏难下苦功夫,先生以自己为例,“为把稳起见,多做具体问题,少讲抽象问题”,同时也指出青年学者存在的问题——“他们更喜欢抽象问题,因为面对抽象问题,容易发议论,提意见,讲起来比较可以自由发挥想象”。而这一点,严先生谆谆教导,具体问题似难实易,而抽象问题似易实难,告诫我们踏踏实实,不能惧怕具体问题繁难,一分耕耘一分收获。再讲“问题的实用性”时,他反复强调学者要花时间用笨办法,论述真切感人。一则他指出,讲学问诚然不应该有功利主义,也不必理会对人是否有用,但若是希望辛勤的著作能获得学术界较大的反应,就不能不考虑选择论题的重要性,这真是一个学者的肺腑之言;二则“我常常告诉青年朋友说,只要能如我一般肯花时间,肯用心思,肯用笨方法,不取巧,不贪快,任何人中人之资的研究生五六年或六七年之内都可以写得出来。”这段话质朴凝练不造作,可以想见先生踏实肯干勤勉刻苦的态度,读至此,不得不钦佩老先生的精神。

这本书汇集严耕望先生的三本小书《治史经验谈》、《治史答问》和《钱穆宾四先生与我》,书不厚但蕴含丰富,值得读者静下心花时间认真去读,犹如孔子弹奏《文王操》,读多了也会感受到老先生们的治学与为人之风。

治史三书读后感【篇4】

这两天认真看完了严耕望先生的《治史三书》。这是一本好书,内容浅显易懂,直接详细,每一个关于治史思路方法的章节都有很好的指导作用,令人受益匪浅。虽说作者是以自己的研究经历做例子,讲的多是中国史方面的内容,但是对于从无史学基础的我,却有很大的扫盲作用。比如,作者提到的考证的两种方式,即述证和辩证,校勘学的四种校对方式,对校,本校,他校和理校,都是很好的史学基础知识。至于其中的经验之谈就更让人收获良多。

然而,读完这本书之后,我并没有感到轻松。除了具体的经验方法之外,从这本书中我更体会到了治史的艰辛。要成就一番事业,就必须要专注执着。就像严耕望先生说的,世界上出过很多年轻的大科学家,大哲学家,但很少出年轻的大史学家。史学靠的就是日积月累,孜孜不倦,勤勉不怠,恒久坚持。只有经过多年努力之后,才能有所得。由此,更增我对于这门学科的敬重之感。

还有就是通读全文之后的产生那种历史感,颇为沧桑浩瀚。其中三分之一的篇幅写了钱穆的生平事迹以及他与作者之间的师生之谊,钱穆在我觉来俨然是一位让人无比敬仰而又非常遥远的大师。而通过文字我同样能感受到作者本人,一个很有些高傲不太和人的小老头,可是他在治学上是那么严谨,让人敬佩。然而,读到最后,我才意识到这位作者已经逝世快20年了,而文章是写于三十年前,那是我刚出生的年代。这一前一后,竟跨了一个世纪。这种绵延之感让我感慨不已。从文治史,薪火相传,每一代历史学人其实都背负着一定的使命来承担着历史的续写之责。或许真是让严先生给感动的,我竟隐隐有了一种责任感。在以前,我还认为历史学是一门与现实很遥远很无关的冷门专业,然而,现在我却渐渐有了这样的感觉,它对于人类的教育总是潜移默化,不加彰显的。就如春天万物萌发,看似凭空出芽,其实乃是风雨气候之浸润的缘故。

同样深有感触的是历史学人的渊博学识。在这一学期上欧美史学动态研究的过程中,此种感觉日益深刻。每位老师,都外表平凡,可是谈吐之间,治学之深之广让我赞叹不已。还有朱孝远老师,上他的课时总以为这是一个留洋归来,外语华丽,更多体现西方特质的颇爱碎碎念的男方小老头儿。可是,一日读他那本《如何学习研究世界史》时,不由大为改观。散文的笔触,诗化的语言,将历史研究这样严肃的学科写的那么唯美和高雅,温文尔雅之态鲜明地跃然于纸上,俨然一个对生活充满热情的现代诗人。然而,当读到附录一《学史之道——兼论史家的“萧散简远,妙在笔墨之外”》,才知道一开始就看走了眼,其古文之功力,传统文化之博识,丝毫不亚于前者。由此对史学人才更增敬佩。

当然,在学习历史的这段日子,也有无奈。特别是在读此书的过程中,更有一种感觉,就是学术界的整体浮躁。记得一次课上,李剑鸣老师曾经感叹,这是一个全民平庸化的时代,精英再难出现。听后觉得无比落寞。事实确实如此啊。我深知历史这样一门学问如果没有像严先生所说的那种“淡泊自甘,寂寞自守”的心态是难以有所收获的。然而,如今这个时代,中国传统的权钱本位思维,再加上改革开放至今所附带产生的全民无信仰和极端物质主义,让整个社会变得如同一锅沸水,难以平静,每个人都在利益的道路上穷命狂奔。在我看来,一个健康的社会应该是多元的,其社会价值的衡量也应该是多元的。而如今,与人交往,只感觉大多人眼中,除了钱权,再无其他。就比如我家乡的亲戚,他们对于我读博,总是充满不解。再如我的一个外甥女,22岁的年纪,除了让她父亲的企业如何做得更大,赚得更多,除了如何能帮助她父亲砸钱,以便实现官职连任,从而为自家企业谋利之外,眼中再无其他。她认为,人生一切唯“钱”一字足矣。更要命的是,她的亲戚和朋友,莫不以此为榜样,无尽艳羡,心心向往之。我从来都未曾否认过物质基础的重要性,只是一个社会倘若以此为核心,就实在太可悲了。这是否就是如今中国再难出大师的根本原因?以建国为界限,去想一想这之前的五十年和之后的五十年,我们怎样去理解,在那个战火纷飞,国破家亡的年代,会有那么多大师接连出现,交相辉映?我们又如何解释,在战乱结束,国家一统之后的和平年代,学术成就和民族价值反而变得一片荒芜?我早已过了愤青的年代,但每想到这一点总是感到深深的可悲。

最后一点是外语的学习,特别是此次期末论文撰写过程中发现,外语学不好搞世界史真的很费力。以前确实低估了外语对于历史研究的重要性。今后要好好补一补了。另外,通过上个学期的学习,史学史和史学方法论这方面已经有了一定基础。在这个学期,我的计划是好好学习一下史实,特别是德国史方面。因为我发现,此前之所以找不到要研究的点,一个很重要的原因是对于德国历史本身还没有一个清晰的了解。对于具体历史了解得多了,就自然会有一些新疑惑,那么应该就有可研究的问题了。

治史三书读后感【篇5】

严耕望先生在学界一直以治学一丝不苟,规模宏大且考证精密著称,被誉为“中国史学界的朴实楷模”。《治史三书》就是严先生传授治史经验的三本小书的合集,分别是《治史经验谈》、《治史问答》、《钱宾四先生和我》,前两个部分主要是谈及一些治史的经验,最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先生学习的日子。

全书的第一部分为《治史经验谈》,这部分主要是谈一些研究的方法、原则,使用史料的注意事项及论文写作的一些内容。作者以其自身的体验告诉我们治史的原则在于:从大处着眼,小处入手,以具体问题为先着,从基本处下功夫;固守一定原则,不依傍,不斥拒,能容众说(包括各种理论与个别意见),随宜适应,只求实际合理,不拘成规。而方法就是:坚定意志,集中心力,以拙为巧,以慢为快,聚小为大,以深锲精细为基础,而致意于组织系统化。目标在:真实,充实,平实,密实,无空言,少皇论,但期人人可以信赖,有一砖一瓦之用;若云文采,非所敢望,光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验,意在告诉我们做学问一定要踏实,细心,不可急功近利;史学意在求实,不可妄自臆断。首先作者谈到了“专精”与“博通”的问题,作者认为二者应该同时具备,史学本身的博通于史学专精的研究是很重要的。而对于断代研究作者认为不能把时间限制得太仓促,研究一个朝代,至少要对三个朝代有着很深刻的了解。作者还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很有可能会出现致命的错误。历史学是一个联系的整体,所以作者强调要集中心力与时间作“面”的研究,不要作孤立“点”的研究,要建立自己的研究重心,不要跟风抢进。作为历史研究的材料,历朝历代所修正史即为基本材料。作者认为对于正史是需要花大量的时间进行通读的,只有这样才能对这一个时代的历史有一个整体性的把握,而且不易遗漏一些重要的史料。作者治学一向以严谨著称,而作者最值的我们学习的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读,而从正史中寻找问题。作者强调要看人人所能看到的书,说人人所未说过的话。新的史料极其难得,我们不能总是寄希望于新的史料,而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。我们要注意普通史事,即历史上一般现象,不要专注意特殊现象,普通现象才是社会的群像,历史的主流,应为史学家所把握。作者还强调原始史料的重要性,在利用史料时要尽量引用原始史料,而不是经过人为改写或转写过的史料。

通过对严先生治史经验的总结,我们不难看出,先生一生治学都是用一些在常人看来是很笨拙的办法,却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。先生肯坐冷板凳,肯一字一句的去通读正史,这都是很多人不屑去做的事情,可最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

在接下来的《治史问答中》,先生就前一部分的观点又做了深入的解答,而且谈到了一下自己的兴趣点,而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。这部分仍是关于治学的一些方法、建议,但核心思想和第一部分是一样的,所以这里就不再赘述。

第三部分是《钱穆宾四先生与我》,主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经历和一些感悟。严耕望先生一生一直跟随着钱穆先生,所以很受先生器重,在作者的笔下让我们认识了一个身为人师的钱穆宾四先生。在这里我们同样看到了民国时期史学界的繁荣景象,看到了那时思想的自由。那是的北大同一门课可以有很多教授开设,然后每位教授都会讲述自己的观点,一种百家争鸣的氛围中,钱先生的《国史大纲》就是在北大讲义的基础上整理而成,可谓中国通史著作中的精品。据作者回忆在钱先生的第一节课时,就说历史学有两只脚,一只脚是历史地理,一只脚就是制度。中国历史内容丰富,讲的人常可各凭才智,自由发挥。只有制度与地理两门学问都很专门,而且具体,不能随便讲。但这两门学问却是历史学的骨干,要通史学,首先要懂这两门学问,然后自己的史学才有巩固的基础。正如先生所说制度和地理正是我们学习历史的敲门砖,只有充分把握这两个领域才有能力去做其他方面的研究。

总之,本部书对于历史学习者是一笔财富,作者以其一生的治学经验为我们讲述历史研究的方法,尤其是对于初学者是很有借鉴意义的。

求实,永远都是历史研究者应该追求的;严谨,永远都是历史研究者应该具备的品质;踏实,这是历史研究的根基。

治史三书读后感【篇6】

这两天认真看完了严耕望先生的《治史三书》。这是一本好书,内容简单易懂,直接详实,每一章对治史的理念和方法都有很好的指导作用,这是人们受益匪浅。虽说作者是以自己的研究经历做例子,讲的多是中国史方面的内容,但是对于从无史学基础的我,却有很大的扫盲作用。

例如,作者提到的叙述法和辩证法两种考据方法和校勘的四种校对方法,对学校、我们学校、其他学校和科学院都是很好的历史基础知识。至于其中的经验之谈就更让人收获良多。

然而,读完这本书后,我并没有感到轻松。除了具体的经验和方法,我也从这本书中体验了管理历史的艰辛。要成就一番事业,就必须要专注执着。

正如严耕望先生所说,世界上有许多年轻的科学家和哲学家,但很少有年轻的学者。史学靠的就是日积月累,孜孜不倦,勤勉不怠,恒久坚持。只有经过多年努力之后,才能有所得。

由此,更增我对于这门学科的敬重之感。

还有就是通读全文之后的产生那种历史感,颇为沧桑浩瀚。其中三分之一的人描写了钱穆的生平和他与作者之间的友谊。在我看来,钱穆是一位非常受人尊敬和遥远的大师。而我也能通过文本感受到作者本人,一个有点傲慢不太好的小老头,但他在学术研究上是那么严谨,令人钦佩。

然而,读到最后,我才意识到这位作者已经逝世快20年了,而文章是写于三十年前,那是我刚出生的年代。这一前一后,竟跨了一个世纪。这种绵延之感让我感慨不已。

从文治史,薪火相传,每一代历史学人其实都背负着一定的使命来承担着历史的续写之责。也许是被严先生感动了,我有责任感。在以前,我还认为历史学是一门与现实很遥远很无关的冷门专业,然而,现在我却渐渐有了这样的感觉,它对于人类的教育总是潜移默化,不加彰显的。

就如春天万物萌发,看似凭空出芽,其实乃是风雨气候之浸润的缘故。

同样深有感触的是历史学人的渊博学识。在这学期的欧美史学动态研究过程中,这种感觉越来越深刻。每位老师,都外表平凡,可是谈吐之间,治学之深之广让我赞叹不已。

还有朱孝远老师,上他的课时总以为这是一个留洋归来,外语华丽,更多体现西方特质的颇爱碎碎念的男方小老头儿。可是,一日读他那本《如何学***世界史》时,不由大为改观。散文的笔触,诗化的语言,将历史研究这样严肃的学科写的那么唯美和高雅,温文尔雅之态鲜明地跃然于纸上,俨然一个对生活充满热情的现代诗人。

然而,当读到附录一《学史之道——兼论史家的“萧散简远,妙在笔墨之外”》,才知道一开始就看走了眼,其古文之功力,传统文化之博识,丝毫不亚于前者。由此对史学人才更增敬佩。

当然,在学***的这段日子,也有无奈。尤其是在读这本书的过程中,整个学术界都有一种浮躁的感觉。我记得有一次在课堂上,李剑鸣先生曾经感叹,现在是一个民族平庸的时代,精英很难再出现。

听后觉得无比落寞。事实确实如此啊。我深知历史这样一门学问如果没有像严先生所说的那种“淡泊自甘,寂寞自守”的心态是难以有所收获的。

然而,如今这个时代,中国传统的权钱本位思维,再加上改革开放至今所附带产生的全民无信仰和极端物质主义,让整个社会变得如同一锅沸水,难以平静,每个人都在利益的道路上穷命狂奔。我认为,一个健康的社会应该是多元的,它的社会价值也应该是多元的。而如今,与人交往,只感觉大多人眼中,除了钱权,再无其他。

就比如我家乡的亲戚,他们对于我读博,总是充满不解。再如我的一个外甥女,22岁的年纪,除了让她父亲的企业如何做得更大,赚得更多,除了如何能帮助她父亲砸钱,以便实现官职连任,从而为自家企业谋利之外,眼中再无其他。她认为,人生一切唯“钱”一字足矣。

更重要的是,她的亲朋好友们不得不以此为例,无限的羡慕和向往。我从不否认物质基础的重要性,但如果一个社会以此为核心,那真的很可悲。这是中国不再是大师的根本原因吗?

以建国为界限,去想一想这之前的五十年和之后的五十年,我们怎样去理解,在那个战火纷飞,国破家亡的年代,会有那么多大师接连出现,交相辉映?我们怎能解释,在战争结束、国家统一后的和平时代,学术成就和民族价值观变得苍凉?我已经过了愤青的年龄,但想到这一点,我总是很难过。

最后一点是外语学习。特别是在最后一个时期的写作过程中,人们发现要学好一门外语,创造世界历史是非常困难的。过去,人们低估了外语在历史研究中的重要性。今后要好好补一补了。

此外,通过上学期的研究,在史学和史学领域有了一定的基础。这学期,我的计划是研究历史实实,特别是德国历史。因为我发现,我以前找不到研究的重点的一个最重要的原因是,我对德国历史本身没有一个清晰的认识。

对于具体历史了解得多了,就自然会有一些新疑惑,那么应该就有可研究的问题了。

治史三书读后感(二)

在很多时候读一本书给我留下最大印象是对某种现象的大谈阔论,或者作者高深的思想境界,或者以独特的见解,一针见血的批评。而读严耕望的《治史三书》没有涵盖复杂大道理,更没有深不可测的哲理,以十分朴实又简单的道理告诉我们丰富的内涵。

随着时间的推移,特别是咨询十分方便的今天,我对很多所谓的史学家看法也在变化,如同国学大师章太炎所说,社会上流行的那些“失学通论”“史学研究法”这类的著作,根本就没有什么用处,因为,不管你道理讲的怎么明白,都不能代替自己去读原著。如果说他的话有些道理,那么我就想什么叫“原著”,如何理解原著的内容,在原著里“原”的成分又是占几分。曾在很多书本上不少人大谈原始社会部落生活和集体活动,我当时觉得十分纳闷,除非他是活在几千年前的怪胎,不然你如何知道那时候部落状况。

记得曾在上中学时候历史老师在第一堂课上发问,什么是历史?没有人能回答出来,都以为应该有个比较规范的答案,而老师说“历史就是正在过去的那一刻就是历史”,其实历史本身的定义一样都是那么简单而老生常谈的东西,我总喜欢把问题想的复杂化,其结果是弄得是非对错难以分明。

治史三书读后感【篇7】

在阅读严耕望先生的《治史三书》之后,我从中获益匪浅。在这本书中,我了解了工作的基本方法、具体规律、选题、工作标准、工作作风、引文注释、写作和修改,以及努力工作和生活修养的方法。其中,我在治史原则性的基本方法这一章中,获益最深。

在“治史经验谈”的第一章“原则性的基本方法”中,严先生给我们提出了几条治史应该注意的原则性的基本方法问题,也提出一些应该注意的较具体的规律。在原则性的基本方法中,他首先提到的就是治史要“专精”,也要相当“博通”。书中提到:

“治史的博通可分从两个方面谈。第一,史学本身的博通。即对于上下古今都要有相当的了解,尤其对于自己研究的时代的前后时代,要有很深入的认识,而前一个时代更为重要。

若治专史,例如政治史、政制史、经济史、社会史、学术史等等,治某一专史,同时对于其他的专史也要有很好的了解,至少要有相当的了解。其次,史学之外的博大精深也可以说是旁门左道,主要指各种社会科学。首先,要想真正绕过各种社会科学,我们做不到,但至少我们需要对各各方面都有一些肤浅的认识,有些方面比什么都不知道要好。

”1从这短短的一段文字中,我悟出了三个治史所必需的方法。

第一,治史一定要博通史学本身。倘若你对自己所研究的历史本身并不了解,那么你如何去对这门学科进行研究探索呢?严先生认为,能够心胸开阔,不仅可以避免不必要的错误,而且有助于我们以积极的方式解释历史事件。

他就秦国为何能统一天下,有着和一般的学人的不同解释。一般认为,秦能统一天下,“总不外秦国政治改革成功,外交运用成功,加以地势优良,进可攻退可守,而且当时大一统观念已形成,一般人已无宗国之见,为秦国统一排除了心理上的障碍。”2但是,他认为除了上述说法之外,另外还有好多原因。

比如,从当时各国的地方经济社会习俗来看。“秦国民杂西戎,民风强悍,关东三晋民风较秦为弱,对于秦人极为畏惧,最东齐国民风又较三晋为怯弱。就各国的民间经济状况而言,秦是最穷的,齐是最富的,三晋介于两者之间。

所以但是的情形是地方愈东愈富庶,愈西愈贫穷,但民风则愈东愈怯弱,愈西愈强悍。以富家怯弱子弟去当贫穷勇悍的士卒,自然无法取胜。此外,秦有中国最好的马匹产地,所以骑兵很强。

以悍卒乘壮马,如虎添翼,绝不是东方的怯弱步兵所能抵拒!”3恕本人见识浅薄,对于他这个看法,说实话我是第一次看到,我觉得既新奇又佩服。我不仅深深感叹于严先生本身对历史的博通,我还不得不佩服他那多维度思考历史问题寻找原因的治史态度。

他对历史的博通,是我所远远不能及的。但是,我知道对史学本身的博通是治史的基础,有了对史学本身的博通,才能有史学专精的研究,在今后治史的路上,我必将努力地“博通”史学本身。

第二,对于自己想要专门进行研究的时代或朝代,必须对其前后的时代或朝代有很深的认识。在《治史三书》中,严先生提到“我们不得已研究一个时代,或说研究一个朝代,要对于上一个朝代有极深刻的认识,对于下一个朝代也要有相当的认识。所以研究一个时代或朝代,最少要懂得三个时代或朝代,研究两个相连贯的朝代,就要懂得四个朝代,如此类推。

如果我们研究两个不连续的朝代,中间朝代的重要性会更大。”4历史的演进是不断的,前后的时代和朝代之间有着不可隔断的连贯性,所以我们在进行断代研究的过程中,我们要学会把研究的时间区域扩大,不能把时间限制在一个小区域内。严先生在书中举例说明道:

“唐代的节度使制度。这个制度粗看起来是唐代所创的、所独有的制度,其实它的结构形式及其他作用与魏晋南北朝的都督府制度完全一样,只是名称不同而已。因此,了解魏晋南北朝都督制度,对了解唐代的都督使制度有很大的帮助。

不幸魏晋南北朝的都督府制度湮没不彰,任何书籍都无较详明的记载,致使唐代节度使迷惑了渊源!现在我对魏晋南北朝都督制度作了详细的研究。如果再研究一下唐代节度使的制度,就可以清楚地追根溯源

解到何以有这样一个形式与作用的制度了。”5由此,我又想到了陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》,这略论稿的题目虽然写着“隋唐”二字,但是它是借用“隋唐”之名,对其制度进行溯源,因而追溯到魏晋南北朝时期,讲述的是魏晋南北朝时期的礼仪、职官、刑律、**、兵制与财政等内容。在《隋唐制度渊源略论稿》,他曾提到:

“府兵之制起於西魏大统,废於唐之天宝,前后凡二百年,其间变易增损者颇亦多矣。后世之考史者於时代之先后往往忽略,遂依据此制度后期即唐代之材料,以推説其前期即隋以前之事实,是执一贯不变之观念,以说此前后大异之制度也,故於此中古史最要关键不独迄无发明,復更多所误会。夫唐代府兵之制,吾国史料本较完备,又得日本养老令之宫卫军防诸令条,可以推比补充,其制度概略今尚不甚难知。

惟隋以前府兵之制,则史文缺略,不易明悉,而唐人追述前事,亦未可尽信。兹择取此制前期最要之史料,试为考释,其间疑滞之义不能通解者殊多,又所据史籍,皆通行坊刻,未能与传世善本一一详校,尤不敢自谓有所创获及论断也。”6陈寅恪先生所用的这种治史方法,正正与严先生所说的吻合。

第三,除了要“博通”之外,我们也要“旁通”。倘若我们只博通我们的专史,却不懂得怎么去运用其他社会科学知识来研究历史、解决历史问题,这样子我们就会把我们的历史学范围限制住了,不能使它更好的发展。梁启超先生曾经在《中国历史研究法》中提到:

“今日所需之史,当分为专门史与普通史之两途。专门史如法制史、文学史、哲学史、美术史等等,普通史即一般之文化史。治专门史者,不惟须有史学的素养,更须有各该专门学的素养。

此种事业,与其责望诸史学家,毋宁责望诸各该专门学者。”7社会学、人类学、经济学、政治学、心理学等等,这些社会学科都能为我们的历史研究服务。比如我们研究武则天,对于她为何如此残酷毒辣、她的权力欲为何如此的强的过程中,我们可以从心理学方面着手分析。

1998年史学月刊第一期,勾利军的历史心理学研究《武则天的自卑心理与性格特征》中写道:“武则天是一个具有强烈自卑感的历史人物, 并不象通常人们认为的那样刚毅、自信。她因为早年家庭不睦、出身低微及曾为太宗才人等原因而产生自卑心理。

这种心理决定了她的性格,即强烈的权力欲望、残酷、毒辣和犹豫。这些特征的产生和发展与自卑的催化作用密切相关,也与自卑的兴衰密切相关。”8且不论这个观点如何,但是这个观点就给我们证明了,我们可以利用心理学的知识去研究历史、分析历史人物,从而使我们的历史更加饱满充实。

此外,严先生在研究汉代地方**晋升时,也采用了统计的方法,根据统计,制作了晋升图,以便研究。这些都给我们说明,懂得“旁通”,对我们的历史研究的作用是十分大的。我们要学会“旁通”,懂的运用其他社会科学的知识研究历史、解释历史,不过我们最终还是要回归我们治史本身。

最后,我知道治史是一条漫长而又艰巨的道路,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。1严耕望:《治史三书》,上海:上海人民出版社2011年版,第6页。

2严耕望:《治史三书》,上海:上海人民出版社2011年版,第10页。

3严耕望:《治史三书》,上海:上海人民出版社2011年版,第10页。

4严耕望:《治史三书》,上海:上海人民出版社2011年版,第12页。

5严耕望:《治史三书》,上海:上海人民出版社2011年版,第13页。

6陈寅恪:《隋唐制度渊源略论稿·唐代政治史述论稿》,北京:生活·读书·新知三联书店2001年版,第137页。

7梁启超:《中国历史研究法》,河北:河北教育出版社2000年版,第47页。

8勾利军:《武则天的自卑心理与性格特征》,河南:史学月刊1998年第一期,第101页。

治史三书读后感【篇8】

这本书由三部分组成:《治史经验谈》和《治史答问》主要讨论与史学有关的话题,《钱穆宾四先生与我》是关于钱穆先生的回忆,由两部分组成《钱穆传》和《从师问学六十年》。从这些内容,就可以看出作者朴实无华的品格。

作为一个卓有成就的历史学家,他谈论一些治史的体会和方法,都是实在话;作为钱穆先生的得意门生,为恩师写简要的传记,回忆一些从师论学的往事,也都是亲切而感人的。

如果不是对国史有一定兴趣的人,可能不太会对严耕望先生很熟悉,他的研究邻域主要在政治制度史和历史人文地理方面,而且比较的集中在中古的政治制度和历史地理方面。而且他的文章几乎都是专论和专著一类的,很少有通俗的文章和讲话。他的研究领域很专门,我也没读过他的专著,不过这本书写得很朴素,但是很感人。

他在本书中多次提到,宾四师跟他谈过人的个性与治学的关系,认为有的人很聪明,但缺少数十年如一日的韧劲。有的人钻研能力很强,但个性过于执着,也会成为治学的障碍。一个认无论读书还是做事,一开始的规模就要宏大高远,所以基础一定要打得宽广和扎实。这的确是至理名言,所以对照自己,就不由得会心生惭愧。

最新三英战吕布读后感

伴随着社会的发展,我们动不动就要写一些文章,范文往往会涉及到我们生活的各个方面,范文可以为我们提供各种参考,下面是小编精心收集整理,为你带来的最新三英战吕布读后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!

三英战吕布读后感(篇1)

董卓得知华雄被杀害,便亲自去领兵迎战。

董卓率领十五万大军到洛阳城的虎牢穴,把他们一网打尽,又命吕布去关前安营扎寨。袁绍得知此事,命众诸侯去迎战董卓。王匡先到虎牢关。他们刚进寨,吕布就追杀了过来,王匡赶紧出寨迎战。

两军对战,只见吕布骑着赤兔马,手里挥舞着长剑,威风凛凛。见此景,王匡问众将:“谁敢出战?”河内名将方悦纵马挺枪而出。两人交战不到五个回合,方悦便战死了。盟军各路兵马到齐,众诸侯在一起商议,都认为吕布勇猛,无计可施,无人可敌。就在这危急时刻,探子来报,说吕布前来挑战。穆顺、武安国、公孙瓒被吕布战死、战伤。

此时,张飞飞马迎战吕布。两人斗了五十多个回合,依然不分胜负。关羽见张飞赢不了吕布,便挥舞着刀,来攻击吕布,三人排成丁字形。关羽、张飞占了三十回合,仍然不能战胜吕布,刘备就在这时也挥舞着双股剑迎上前来。

刘、关、张三人围着吕布,像走马灯似的厮杀在一起,各路诸侯都看呆了。渐渐地,吕布招架不住了,便向刘备刺去,趁刘备躲闪时,逃出了三人的包围圈。刘、关、张三人在吕布身后紧紧追赶。吕布逃回了城里。各路诸侯,得胜回营,喝酒庆祝。

通过读这个故事,我懂得了:只要你有信心,就能战胜困难,我们不能向困难低头,要勇敢地往前冲。

三英战吕布读后感(篇2)

话说十八路诸侯连起兵来对抗董卓,董卓的上将华雄已经被关羽所斩,只剩虎将吕布。名将方锐很快就被吕布斩了。

但吕布惹火了四个人,一是公孙瓒,二是刘备,三是关羽,四是张飞。公孙瓒先战吕布,没几个回合,就输了往后逃,吕布追了上去,准备要杀他,这时,张飞向他杀来,吕布就放弃了公孙瓒,来战张飞。战了五十回合,关羽见张飞还不能取胜,便舞刀杀向吕布,又战了三十回合,三匹马儿丁字儿厮杀,刘备见战不倒吕布,便直取吕布。三个人团结起来,转灯一样的厮杀着,吕布招架不住,向后逃去。

读到这,我不禁为关刘张三兄弟感到高兴,因为他们用团结的力量把武艺高超的吕布打败了,让我们知道了团结有多么重要。

但是,一群群恶人掀翻了停在大街上的汽车……就在这紧张的时刻,一双双救援之手伸了出来,将人们带到了安全的地方。

三英战吕布读后感(篇3)

虎牢关前,升起了“奉诏讨逆”的大旗。这是一面正义与统一的大旗,它不像朱棣靖难打响的战火,这是社会底层的民众心中堆积的摊翻暴权的怒火呀!

诸侯军队集结完毕,这时,虎牢关中冲出一队骠骑,为首的弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马,吕布是也!河内名将方悦率先冲将上去,没几个回合,被吕布一戟刺死。众人大惊,正在诧异的时候,吕布一族军马,又来进攻。上党太守张扬部下穆顺,拍马来战。被吕布抬手一刺,又杀一名将领。武安国又来战吕布,他使铁锤快速冲出,不想被一戟砍中,武安国断了手腕,丢下锤子,逃回阵营。

这时,只听得张飞大喝一声:“三姓家奴休走,燕人张飞在此!”马蹄舞踏,溅起许多泥尘,二员猛将正在酣战,一枝方天画戟转得快,一枝丈八蛇矛刺得狠。两匹马儿,两个人厮杀在一起,让人不禁感叹吕布的勇,张飞的猛。云长怕三弟有什么闪失,纵马舞82斤青龙偃月刀来助张飞。三匹马儿丁字儿杀在一起,张飞圆睁环眼,倒竖胡须,关羽面目涂脂,奋力喊杀,吕布连败三将,斗志正勇。刘备见战不倒吕布,手持双股剑,三人围着吕布,每一招每一式都是只向要害,吕布陷入苦战,他虚刺刘备的脸一下,刘备急忙躲闪,吕布倒拖画戟,逃回了虎牢关。

望着眼前三位英勇的将军,我不禁感叹他们的高强武艺与深深情意:

樟叶萧萧落,英雄赴前线。挥刀斩敌勇,不负将军衔。生死总相依,围杀吕布捷。生若逢时,必掌大权。

春季的樟树正在换叶,我抬头一望,落叶纷飞,如蜘蛛一般飘零而下。树“簌簌”地响着,它也在看表演,也在为三人而快活与激动。看,这飞扬的叶片便是赠与英雄们的礼物!

三英战吕布,倘若是刘关张其中的一人前去攻打吕布,下场也会与前面的武定国一样。中国的历史上,像“众人拾材火焰高”、“人心齐,泰山移”这样的名言可谓是数不胜数。之前去与吕布交锋的将领们都是单枪匹马,以至于兵败被杀。正是三人之间深重的情意,才打败了“人中吕布”,取得了胜利。宋江率兵护国,正是那一百单八的兄弟奋力杀敌,才“擒田虎,捉方腊”。于谦主持“北京保卫战”,正是京城军民团结一心,发明了“万人敌”,才大败俺答,重整国戚。

历史,不是残台断瓦,古庙荒冢,我们要从源远流长的史诗之中发现“金子”,探求真理!

三英战吕布读后感(篇4)

在名著《三国演义》中我最喜欢的不是《桃园三结义》,《三顾茅庐》之类的名篇,而是一篇少为人知的《三英战吕布》。

《三英战吕布》是在十八路诸侯讨董卓时发生的事情。吕布大家都知道,《三国演义》中武功最高的`武将军。“三英”指的是刘备,关羽和张飞。这场战役是十八路诸侯第二次与董卓集团的正面交锋。这不仅体现了三兄弟及吕布的武功高强,还体现了十八路诸侯讨董卓的踌躇满志。

这其中让我感受最深的是吕布的表现。吕布的表现绝对是不俗,不仅体现在配置上:紫金冠、百花袍、连环铠、玲珑狮蛮带、弓箭、赤兔马和画杆方天戟,更体现在战役中。他连斩了方悦和穆顺,还打断了武安国的手腕。若不是有三兄弟招架住吕布,连公孙瓒也有可能命丧于吕布戟下。而三兄弟的各自性格,也在罗贯中笔下展现的淋漓尽致。张飞首先出战,救下公孙瓒。看他当时的表情——睁圆环眼,倒竖虎须。在听他当时的怒吼——“三姓家奴休走!燕人张翼德在此!”这样描写,就活脱脱是一位莽撞粗鲁的猛将啊!后来,二人战至五十余合,还不分胜负。然后关羽就出场,助张飞厮杀。恰好表现出了一个沉稳有力,重义气,讲道义的兄长形象。最后身为大哥的刘备坐不住了,恐兄弟有闪失,也来助战了。四位大将厮杀吕布,终究敌不过三将,往关上奔走。张飞见状想追,却被石矢打了回来。而这场仗却是刘,关,张三兄弟赢了,吕布输了。事实上,我认为在兵荒马乱的年代,他们都各自赢了:吕布在认董卓为义父后的第一场战役,斩了两员小将,力敌三将,给十八路诸侯一个下马威。张飞也证明了自己,虽官职小,但是凭实力证明了自己的能力。关羽在打吕布之前,小试牛刀,温酒斩华雄,三英战吕布,又一次证明了自己。刘备也沾光,三弟救了公孙瓒,为自己以后借赵云时得了好处。所以说双方各占优势。

《三英战吕布》,所以没有十分壮烈震撼的情谊场面,但它是我最喜欢的章节,因为它的确是一篇让人受益匪浅的文章。让我们真切的感受到了三国时代的战争场面,让人大快朵颐。

三英战吕布读后感(篇5)

《三英战吕布》主要讲了以袁绍为盟主的十八路大军浩浩荡荡地杀向虎牢城。在杞水关一战中,董卓手下猛将华雄斩俞涉,杀潘凤两名名将。联合军建华兄勇不可挡都不敢请战。

此时,关于请战,几个回合后,关于提着华雄的头走了回来。盟主袁绍又派了八路人马绕过杞水关,直杀虎牢城。镇守虎牢城的吕布脚蹬赤兔马,手舞方天画戟,前来叫阵。穆顺应战,可一回合就被吕布斩于马下。

武国安有持锤飞马而出,十几个回合后,吕布一戟将武国安手腕砍断,得亏把路人马一拥而上才救出武国安。这是,公孙瓒又冲上前去,当公孙瓒快要被吕布杀死时,只听一声如雷贯耳的吼声:“三姓家奴,燕人张飞在此!”两人大战几十个回合不见分晓。

这时,关羽拍马迎上,合攻吕布。可吕布毫不畏惧。刘备也挚上双股宝剑,冲上前去。刘关张于吕布厮杀成一团。双股剑,青龙偃月刀,丈八点钢蛇矛和方天画戟按捧在一起,叮呤当啷,火星四溅。吕布毕竟以一敌三,便夺路而逃。

《三英战吕布》让我体会到了三国时期人物的骁将、勇猛、不畏牺牲的品格先关羽取猛将首级就如囊中取物,张飞的勇猛,吕布的杀人不眨眼,就是投错了人。三英战吕布,我太喜欢了。

三英战吕布读后感(篇6)

假期里,我看了由罗贯中的名著《三国演义》。其中,里面的故事《三英合力战吕布》给我的印象很深很深。

它主要是讲关羽大战华雄,最后赢得了战斗,并把华雄的头带了回来,曹操犒劳了他一杯酒……董卓听说后,就派吕布去大战刘、关、张。他们大战了一百多个回合,那个场面真是让人震撼!把八路人马都看呆了,他们忘记了呐喊,忘记了助威,渐渐的渐渐的吕布招架不住了,口里直喘粗气,心里暗叫不好,于是他举起画戟向刘备迎面虚刺过去,刘备急忙闪避,露出了一个缺口,吕布猛地冲了出去,逃出了刘、关、张的包围圈!哈哈,我一口气看下来,那叫一个过瘾啊!

吕布英勇无比,三英雄张飞、关羽、刘备与吕布战了几百个回合。吕布武艺超群,刘备、关羽、张飞三面夹击吕布才打败吕布。我想面对强大的敌人,光平自己的力量是远远不够的。我真佩服刘关张,他们团结一致,齐心协力大战吕布,虽然他们最终打了个平手,但是他们的英雄气概始终震撼着我的心灵!

三英战吕布读后感(篇7)

这个星期四,伴着蒙蒙细雨,我们去秋游。在三国城,我们观看了一场精彩的表演《三英战吕布》。

我们兴致勃勃地来到了三国城的跑马场。跑马场里人山人海,许多观众都早早地坐了下来等待演出开始。我们只好绕了一个大圈,坐到了一个角落里。

啊,演出终于开始了!啪啪啪观众们纷纷鼓掌。只见一位位身穿战袍、头戴盔甲的士兵骑着一匹匹剽悍强壮、腿粗如桩的骏马飞奔上场。他们一个个手拿兵器,怒目圆睁,好像要和对方决一死战。咚咚咚,战鼓擂起来了。伴随着雄壮的号角声,战斗开始了。首先出场的是张飞和吕布。张飞身着黑衣,手握长矛,须眉怒张,呀呀地大叫起来,纵马冲向吕布。吕布穿一身白色战袍,英姿飒爽。他举起方天画戟,沉着应战。就这样,张飞和吕布一对一地斗了起来。他们势均力敌,谁也打不过谁。张飞挥动长矛,唰唰唰,长矛狠狠地刺向吕布。吕布机灵又敏捷地躲过了这一枪,策马奔腾。张飞不甘示弱,提起长矛,快马加鞭,追上了吕布,挥动长矛,闪电般地刺向吕布,真是又快又狠。幸亏吕布躲得快,他紧抓住铁环,翻身仰马,把身体紧贴在马的肚子上,躲开了一难。吕布开始反击,张飞险象环生。

关羽看张飞赢不了吕布,便拍马上前去助阵。他骑着赤兔马,抡起寒光闪闪的青龙偃月刀,真是威风凛凛。关羽和张飞配合默契左右夹攻,可还是敌不过吕布的勇猛。接着,刘备手持双股剑,也加入了战斗。他们三个把吕布团团围住,前后夹攻。战场上刀光剑影,扣人心弦。得得的马蹄声,咣咣的兵刃声,哇哇的呐喊声,咚咚的战鼓声,交织成了一首激越的战场交响乐。最后,吕布寡不敌众,想了一个办法,乘机逃跑了。

暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣在苍凉浑厚的《三国演义》片尾曲中,演出结束了。跑马场上,观众们的喝彩声和掌声响彻云霄。

啊,观看了《三英战吕布》,我仿佛穿越时空,来到战场上,亲眼目睹了一场激烈的战斗。这场表演真是惊心动魄!

三英战吕布读后感(篇8)

南海影视城有一系列的景点和娱乐项目,《三英战吕布》则是其中的压轴戏,由身怀绝技的特技演员表演,我这个“三国迷”已经看了三遍《三国演义》,对每个细节都了如指掌。马战场的看台上座无虚席,在“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的雄壮乐曲声中,一场恶战拉开了帷幕。

交战双方列队相视而立,先是吕布骑着赤兔马,举着画戟如疾风般的驰进战场,向袁、操军队叫战,公孙瓒挥槊迎战,几个回合,便被吕布挑下马,落荒而逃。此时又赶来一将,圆睁着双眼,倒竖虎须,挺着一丈长的八蛇矛,飞马大叫:“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”吕布趁着胜势拍马迎战,在双方士兵的呐喊助威声中,两人数十回合不分胜负。激战正酣,关云长大喊:“贤弟,我来也”,把马一拍舞着青龙偃月刀,来夹攻吕布。三匹呈品字形厮杀,还是不分胜负。刘备又拿着双股剑,骑着黄鬃马,刺斜里也来助战。三人围住吕布,团团厮杀。吕布也确实身手不凡,马上马下翻飞自如,直杀的天昏地暗,但毕竟寡不敌众,渐渐不支,便飞马回撤。三人哪里肯舍,率领列阵的军兵拍马追赶,喊声震天,吕布人马狼狈逃走。这就是著名的《三英战吕布》。整个表演一气呵成,精彩纷呈,扣人心弦,直看得我眼花缭乱。逼真的场景,特技演员的高超技艺,博得了观众长久的掌声。

我是个地道的“三国迷”,但当这一惊心动魄的两军对垒的场面,从电视里、书本中走出来,真实地展现在我面前的时候,我还是产生了一种前所未有的震撼之感。既感慨群雄争霸,波澜壮阔的三国画卷,又折服于南海影视城的演员们绝妙的再现历史的能力。

三英战吕布读后感(篇9)

话说十八路诸侯连起兵来对抗董卓,董卓的上将华雄已经被关羽所斩,只剩虎将吕布。名将方锐很快就被吕布斩了。

但吕布惹火了四个人,一是公孙瓒,二是刘备,三是关羽,四是张飞。公孙瓒先战吕布,没几个回合,就输了往后逃,吕布追了上去,准备要杀他,这时,张飞向他杀来,吕布就放弃了公孙瓒,来战张飞。战了五十回合,关羽见张飞还不能取胜,便舞刀杀向吕布,又战了三十回合,三匹马儿丁字儿厮杀,刘备见战不倒吕布,便直取吕布。三个人团结起来,转灯一样的厮杀着,吕布招架不住,向后逃去。

读到这,我不禁为关刘张三兄弟感到高兴,因为他们用团结的力量把武艺高超的吕布打败了,让我们知道了团结有多么重要。

但是,我想到了西藏打砸抢烧事件,一群群暴徒掀翻了停在大街上的汽车就在这紧张的时刻,一双双救援之手伸了出来,将人们带到了安全的地方。

在这一刻,人们团结一心的精神展现在世人面前,展现在这个诺大的世界里!团结就是力量!

三英战吕布读后感(篇10)

《三英战吕布》主要讲了以袁绍为盟主的十八路大军浩浩荡荡地杀向虎牢城。在杞水关一战中,董卓手下猛将华雄斩俞涉,杀潘凤两名名将。联合军建华兄勇不可挡都不敢请战。

此时,关于请战,几个回合后,关于提着华雄的头走了回来。盟主袁绍又派了八路人马绕过杞水关,,直杀虎牢城。镇守虎牢城的吕布脚蹬赤兔马,手舞方天画戟,前来叫阵。

穆顺应战,可一回合就被吕布斩于马下。武国安有持锤飞马而出,十几个回合后,吕布一戟将武国安手腕砍断,得亏把路人马一拥而上才救出武国安。这是,公孙瓒又冲上前去,当公孙瓒快要被吕布杀死时,只听一声如雷贯耳的吼声:“三姓家奴,燕人张飞在此!”两人大战几十个回合不见分晓,这是,关羽拍马迎上。合攻吕布。可吕布毫不畏惧。刘备也挚上双股宝剑,冲上前去。刘关张于吕布厮杀成一团。双股剑,青龙偃月刀,丈八点钢蛇矛和方天画戟按捧在一起,叮呤当啷,火星四溅。吕布毕竟以一敌三,便夺路而逃。

《三英战吕布》让我体会到了三国时期人物的骁将、勇猛、不畏牺牲的品格先关羽取猛将首级就如囊中取物,张飞的勇猛,吕布的杀人不眨眼,就是投错了人。三英战吕布,我太喜欢了。

为您推荐

返回顶部