黄石的孩子观后感通用13篇

接下来深入探讨”黄石的孩子观后感”中所隐藏的神秘元素。一个值得称赞的观后感都有哪些点亮思维的特质呢？在我们的日常生活里，观看电影是常有的事，从而激发出各种各样的思考和想法。其实，写观后感与写读后感的过程其实大有相通之处，当我们真正倾心阅读并记录下内心的感受时，可以使我们的思考达到更深沉的层次。为了更便捷地完成此任务，强烈推荐您保存当前网页的链接！

黄石的孩子观后感(篇1)

朋友们的怂恿下，我时隔3个月，再次踏入电影院观看这部《黄石的孩子》，我承认，对于这部电影，我并不是一个好的观众，当在影院正襟危坐了125分钟之后，我仍无法像一个影评人或者和身边的朋友一样，对这部浑身上下散发着好莱坞味道的大―片品头论足，甚至在四周灯光亮起的一刹那，我竟陡然感到有些眩晕，任由记忆中那几幕并不怎么煽情的场景肆意闪过。

这是一个平凡的故事，甚至有些拖沓、冗长的故事。乔治・霍格，一个为了了解真―相的英国记者，深入战场进行报道。不幸被日军俘虏，差点丢了脑袋，后被新四军杰克・陈解救，在逃离治病之时，偶遇日寇屠杀过后幸存下来的60多名性格各异孤儿，语言不通的乔治承担起关怀照顾这些孩子的责任，当战争的阴云临近之时，他又引领着他的“孩子”们踏上了西去甘肃山丹的行程，沿着中国的古丝绸之路跋涉千余公里，历尽艰险，越过雪山来到沙漠的边缘逃避战火，却又不得不面临新的人生故事……

确实，除却开头处南京大屠杀的惨景再现，以及孩子们头上偶尔飞过的侵略者飞机，山水如画的影片画面中，绝少涉及血腥、残酷的战争，更没有王侯将相的纵横捭阖，甚至连好莱坞大―片惯常的煽情桥段都绝少出现，展现在我们眼前的，只有一个大人，几十个孩子挣扎求生的细节，堪称琐碎的生活片段。

对此，有人将其解释为西方导演特有的浪漫情怀，就如在霍格的菜园中高高挺立的向日葵，在生存之外，更流露出一种西方人对生活莫可名状的坚持，甚至是迥异于中国人对待这场战争的轻松感。然而，这部影片真的令人感到轻松吗我扪心自问。

答案无疑是否定的。诚然，琐碎的生活细节和孩子们幸福的笑容，几乎令我们忘却了战争，但当我看到那因无法忍受恐惧而上吊自杀的孩子惨白的脸庞，那因为仇恨而早早学会破坏、杀戮的孩子手中碎裂成两半的日本士兵家人合影和他那冷漠得几乎可以掉下冰碴的眼神时，我的心脏仿佛被一只手狠狠地攥了几下。

有些疼痛，更多的却是难言的羞耻。

无法忘记，影片开头处南京街头的疯狂屠杀，荷枪实弹的“野兽”将成群的国人驱赶到一起，再用机枪和刺刀肆无忌惮地收割生命，最终付之一炬……

无法忘记，中国―军队溃败之后，英国女医生在他的中国同行拉扯之下，不得不放弃倒卧路旁的中国伤兵时回顾的哀伤眼神……

同样无法忘记，一个英国人为了他的中国“孩子”免于被抓壮丁命运而锒铛入狱时，中国―军官义正词严的斥责话语：孩子们身上的血也是中国的……

恰如影片结尾时，几个当年的“孩子”用他们苍老而又真实的声音追忆的霍格：“他是个完人，是没有任何瑕疵的完人……”

然而，在“完人”的对比之下，我们又看到了怎样的国人这个问题，我不知道该如何回答自己。回忆至此，除了感佩于主人公霍格伟大的人性的光辉，我的心中，更多的竟是难以言喻的哀伤，久久不散……

黄石的孩子观后感(篇2)

影片中没有宏伟壮观的战争场面，只有叙述般的历史写实;没有视若无睹的冷漠，只有雪中送炭的温馨;没有呼天喊地的誓言，只有坚定不移的眼神。荒芜的角落中绽放的向日葵，战乱中孩子们开心地玩篮球的身影，何克和丽的无法忽视生命的博爱……这些都让人深深地感动，让人发自内心的自省。

乔治·何克，一个为了了解真相的英国记者，他不顾个人安危，穿梭于战火纷飞的战争现场，深入前线进行实况报道。被日军俘虏侥幸逃脱后，与幸存下来的60多名孤儿相遇，语言不通的乔治承担起关怀照顾这些孩子的责任。面对那群孤儿的侮辱和伤害，他以宽大的胸襟和博大的爱包容了这群可怜的孩子，并尽自己所能给孩子们带来温暖，带来爱。当战争的阴云临近之时，他又引领着他的“孩子”，不畏严寒不远千里踏上了西去甘肃山丹的行程，沿着古丝绸之路跋山涉水，历尽艰险，越过雪山来到沙漠的边缘逃避战火，却因疏忽的小伤口染上破伤风而离开人世。他把黄石的孩子当做自己的孩子，这种跨越国界的大爱，不能不叫人震撼!他的这种气度和精神，不由得让我想到了同是为了帮助中国人民而献身的异国人白求恩，不一样的故事，一样的伟大人格!

除却开头处南京大屠杀的惨景再现，以及孩子们头上偶尔飞过的侵略者飞机，山水如画的影片画面中，绝少涉及血腥、残酷的战争。展现在我们眼前的，只有一个大人，几十个孩子挣扎求生的细节。琐碎的生活细节和孩子们幸福的笑容，几乎令我们忘却了战争。但当我看到上吊自杀的孩子那晃动的身躯，看到那因仇恨而被碎裂成两半的日本士兵家人的合影和石凯那冷漠得几乎可以掉下冰碴的眼神时，我的心脏仿佛被一只手狠狠地攥了几下。那一些孩子本该在躲在父母温暖的怀抱里面撒娇，可是却要面对一场比一场更残酷的战争……

除了文中的男主人翁何克以外，新四军陈汉生的表现也深深烙入我的心中，尤其是他在看到被困在车厢内的士兵，将要面临被轰炸机上扔下来的炸弹击中的时候，他毅然不顾自己的安危，毫不犹豫地冲上前去……那一刻，我看到的不仅仅是一个普普通通的人，而是一群生命的重生。那样的举动深深地打动着很多年后生活在幸福生活中的我，现在的我们不需要面对战火，不需要面对饥饿，却独独少了那一份互帮互助的温暖。很多时候，我们或许会在无意间无视这份人类最真挚的感情。

影片看似平淡，却处处尽现温情，男主角何克在死前快乐地说：“我很幸运，遇上了你，遇上了你们，我很快乐……”。我深深的被他感染了，看着那个承载着何克灵魂飞向天际的风筝，我看到了何克微笑的脸庞!大爱无言，让行色匆匆的我们也能偶尔停留一下，感受生命中那难得而珍贵的阳光和温暖。

黄石的孩子观后感(篇3)

今天看了部很好的影片——《黄石的孩子》，影片讲述的不是共产党的伟大，不是 民党的腐败，也不是日本军如何残忍地屠杀中国人。它讲述的是一个外国人和一群中国孩子在一起相处时所发生的事。影片的播出也不是为了激起中国人对日本人的憎恨，它说明中国人民难以忘记那些帮助过中国人民进行过伟大历史斗争的人。

故事的主人公，何克，一个牛津大学毕业生，和平主义者。本来过着安逸舒适的生活，但他却来到一个充满战火硝烟的中国，亲眼目睹了南京大屠杀的悲惨场面。作为一个记者，他应该把在中国发生的一切告诉全世界，他是这样想的`，他也是这样做的。但事事难料，最后他不得不与一群中国孩子在一起。

一开始何克的到来并不受欢迎，他遭到了以石凯为首的一群孩子的暴打，因为他是外国人，因为他们正遭受着由日本人带来的灾难，由外国人带来的灾难，所以他们排斥甚至憎恨外国人。着就是中国的闭观锁国所带来的后果。闭关锁国使中国与外界失去联系，失去交流，失去发展。所以他们排斥何克，不接受何克，总是在捣乱搞破坏。

但何克并没有因此而离开，他为了这些孩子的吃、穿、住、学习与安全，他一直在尽自己最大努力做好没一件事。种菜、与孩子们一起打篮球、修理发电机、教孩子们英语。面对六十多个古怪的孩子，面对他们的捣乱与破坏，他没有责备，没有打骂，也没有发脾气，他只是在尽最大努力将破坏减少到最小，他一直在语言与行动来证明他对每一个孩子的关心与爱护。着需要多大的忍耐、多广的心胸。 时间证明了一切，何克的努力没有白费，他成功了，孩子们接受了他，他们能与何克打成一片了，他改变了着群孩子，改变了他们的命运。小青、石凯、老四是最典型的。

小青，是一个非常内向的人，沉默寡言，但他却是第一个接触何克的人，也是第一个向何克学习英语的人。他是一个爱学习的孩子，他学到了，他教其他的人，让他们也能学习，让他们也能感受到学习的快乐。但可惜的是最后迁移的时候他却选择了自杀，我想那是因为他不想离开这个给了他暂时安定生活的地方，他不想再流浪，不想面队现实，战争和家人的死亡给他沉重的阴影，迁移给他的压力太大，让他喘不过气来，所以他选择了自杀。也许，自杀对他来说是一种解脱。

石凯，一个可怕的充满仇恨的人，仇恨得能闻到日本人的味道。当他们抓到那两个日本侦察兵时，尽管何克固执地认为不能杀他们，但何克还是杀了，是仇恨让他杀了那两个日本侦察兵，是仇恨让他看到日本人就想杀，也是仇恨让他断送了性命。他也是一个充满叛逆的人，一开始总是与何克作对，叫人暴打何克，叫人撕掉何克糊在门上的纸，破坏发电机。但他还是改变了，这就是何克的魅力，何克的伟大，这也是人心的软弱。

老四，老四是何克从路上抱回来的。老四说过这样两句话：一句是对着丽说，我看见狼了，但我没有哭；一句是对着何克的墓碑说，我长大了，不尿床了，如果狼来了，我会对它说，你走开，狼就会害怕，就会走开。这看起来普普通通的两句话，但你多读几遍，细心体会一下，你就会发现，这后面有不少的感动，有很多东西值得我们去思考。

最后何克为了这群孩子的安全不得不走上丝绸之路，走小长征。要带领这

么多的孩子走这么长的路，中途又充满这么多的困难，这是多么的难，但是何克做到了，而且做的很好。这需要多大的勇气与毅力，这群孩子又需要多大的勇气与毅力，这正验证了陈汉生所说的：中国是最能忍耐的民族，只要保持我们的头在水面上，还能喘气，任凭苦海怎么翻滚，都不会被淹没，正是这群孩子有这种精神，正是有何克的支撑与鼓励，他们才能历尽艰辛到达山丹。

影片的后面，有为老人说何克是一个完人，但我不这样认为。的确，他的无私奉献精神值得我们敬佩。但他是否这样想过，如果他能注意自己的身体，能保护好自己的身体，那么他就能继续和孩子们在一起，他能为这群孩子做更多的事，能教会他们更多的东西，他的人生价值也将会更大。

但不论如何，一个外国人能为了一群与自己毫不相干的孩子这样无私的奉献直至献出生命。这样的人值得我们怀念与感激，这样的人在中国人民的心目中永远不会忘记。

黄石的孩子观后感(篇4)

1930年代，四分五裂的中国饱受内战的摧残。日军大举侵华，并迅速占领了大部分国土。豪华腐朽、出租的上海中心，是日军唯一没有触及的避风港。

1937年，日本展开对南京的血腥侵略，这座中国的首都离上海西部仅几小时。无视日军封锁新闻报道的禁令，世界各地的战地记者纷纷涌入上海，想方设法要进入南京。其中，有一位非常年轻的英国人——乔治.

何克。整部**都是根据他改编的。

乔治·胡克是这部电影的主人公。他是个记者。他说他要去南京。

他们在去南京的路上遇到了很多人。他们都穿着破烂衣服。

在南京，他看到无辜的人被仇恨的日本人杀害，然后纵火焚烧。他亲眼看到日本人如何杀害无辜的中国人。

听别人说中国有个地方叫黄石。何克不得不和一群中国孩子在一起。

起初，他不受欢迎，没有人瞧不起他。他被石凯的几个孩子打了。因为他是外国人，中国人被日本人杀害，他们更恨外国人。不跟他说话，也不跟他玩。

他正在帮助这些孩子。他面对着六十多个孩子，不知所措。他还教他们英语。他有着广阔的心胸，宽厚的胸怀。

这个故事告诉我：只要坚持就是胜利，努力就会成功！

黄石的孩子观后感(篇5)

朋友们的怂恿下，我时隔3个月，再次踏入电影院**这部《黄石的孩子》，我承认，对于这部电影，我并不是一个好的观众，当在影院正襟危坐了125分钟之后，我仍无法像一个影评人或者和身边的朋友一样，对这部浑身上下散发着好莱坞味道的大-片品头论足，甚至在四周灯光亮起的一刹那，我竟陡然感到有些眩晕，任由记忆中那几幕并不怎么煽情的场景肆意闪过。这是一个普通的故事，甚至是一个漫长而缓慢的故事。想知道真相的英国记者乔治·霍格深入战场报道。

不幸被日军俘虏，差点丢了脑袋，后被新四军杰克·陈解救，在逃离治病之时，偶遇日寇**过后幸存下来的60多名性格各异孤儿，语言不通的乔治承担起关怀照顾这些孩子的责任，当战争的阴云临近之时，他又引领着他的“孩子”们踏上了西去甘肃山丹的行程，沿着中国的古丝绸之路跋涉千余公里，历尽艰险，越过雪山来到沙漠的边缘逃避战火，却又不得不面临新的人生故事……确实，除却开头处南京大**的惨景再现，以及孩子们头上偶尔飞过的侵略者飞机，山水如画的影片画面中，绝少涉及血腥、残酷的战争，更没有王侯将相的纵横捭阖，甚至连好莱坞大-片惯常的煽情桥段都绝少出现，展现在我们眼前的，只有一个大人，几十个孩子挣扎求生的细节，堪称琐碎的生活片段。对此，有人将其解释为西方导演特有的浪漫情怀，就如在霍格的菜园中高高挺立的向日葵，在生存之外，更流露出一种西方人对生活莫可名状的坚持，甚至是迥异于中国人对待这场战争的轻松感。然而，这部电影真的让人放松吗？我问自己。

答案无疑是否定的。诚然，琐碎的生活细节和孩子们幸福的笑容，几乎令我们忘却了战争，但当我看到那因无法忍受恐惧而上吊自杀的孩子惨白的脸庞，那因为仇恨而早早学会破坏、杀戮的孩子手中碎裂成两半的日本士兵家人合影和他那冷漠得几乎可以掉下冰碴的眼神时，我的心脏仿佛被一只手狠狠地攥了几下。有些疼痛，更多的却是难言的羞耻。

无法忘记，影片开头处南京街头的疯狂**，荷枪实弹的“野兽”将成群的国人驱赶到一起，再用机枪和刺刀肆无忌惮地收割生命，最终付之一炬……无法忘记，中国-军队溃败之后，英国女医生在他的中国同行拉扯之下，不得不放弃倒卧路旁的中国伤兵时回顾的哀伤眼神……同样无法忘记，一个英国人为了他的中国“孩子”免于被抓壮丁命运而锒铛入狱时，中国-军官义正词严的斥责话语：孩子们身上的血也是中国的……恰如影片结尾时，几个当年的“孩子”用他们苍老而又真实的声音追忆的霍格：“他是个完人，是没有任何瑕疵的完人……”然而，在“完人”的对比之下，我们又看到了怎样的国人这个问题，我不知道该如何回答自己。

回忆至此，除了感佩于主人公霍格伟大的人性的光辉，我的心中，更多的竟是难以言喻的哀伤，久久不散……

黄石的孩子观后感(篇6)

《黄石的孩子》讲述的不是共产党的伟大，不是国民党的腐败，也不是日本军如何残忍地**中国人。它是关于当一个外国人和一群中国孩子相处时会发生什么。这部电影的播出并不是为了激起中国人对日本人的仇恨。这表明，中国人民不能忘记在伟大的历史斗争中帮助过中国人民的人。

故事的主角，牛津大学毕业生霍克是一个和平主义者。原来，他过着舒适的生活，但他来到了一个充满战争的中国，亲眼目睹了南京大学的惨剧。作为一名记者，他应该告诉全世界中国发生了什么。他这么想，他也这么做。

但这很难**。最后，他不得不和一群中国孩子在一起。

一开始何克的到来并不受欢迎，他遭到了以石凯为首的一群孩子的暴打，因为他是外国人，因为他们正遭受着由日本人带来的灾难，由外国人带来的灾难，所以他们排斥甚至憎恨外国人。着就是中国的闭观锁国所带来的后果。闭关锁国使中国与外界失去联系，失去交流，失去发展。

所以他们排斥何克，不接受何克，总是在捣乱搞破坏。

但何克并没有因此而离开，他为了这些孩子的吃、穿、住、学习与安全，他一直在尽自己最大努力做好没一件事。种菜，和孩子们打篮球，修理发电机，教他们英语。面对六十多个古怪的孩子，面对他们的捣乱与破坏，他没有责备，没有打骂，也没有发脾气，他只是在尽最大努力将破坏减少到最小，他一直在语言与行动来证明他对每一个孩子的关心与爱护。

着需要多大的忍耐、多广的心胸。

时间证明了一切。他的努力没有白费。他成功了。孩子们接受了他。他们可以和他合二为一。他改变了这群孩子和他们的命运。小青、石凯、老四是最典型的。

小青，一个很内向的人，沉默寡言，但他是第一个接触何学习霍克英语的人。他是个爱学习的孩子。他已经学会了。他教导别人，让他们学习，感受学习的乐趣。但可惜的是最后迁移的时候他却选择了自杀，我想那是因为他不想离开这个给了他暂时安定生活的地方，他不想再流浪，不想面队现实，战争和家人的死亡给他沉重的阴影，迁移给他的压力太大，让他喘不过气来，所以他选择了自杀。

也许，自杀对他来说是一种解脱。

石凯，一个充满仇恨的可怕的人，能闻到日本人的仇恨。当他们抓到这两个日本侦察兵时，尽管他坚持说他不能杀他们，但还是杀了他们。是仇恨使他杀死了两个日本侦察兵。是仇恨让他看到日本人就想杀人，是仇恨让他丧命。他也是一个充满叛逆的人，一开始总是与何克作对，叫人暴打何克，叫人撕掉何克糊在门上的纸，破坏发电机。

但他还是改变了，这就是何克的魅力，何克的伟大，这也是人心的软弱。

老四，老四是何克从路上抱回来的。第四个说了两个字：一个是对李，我看到了狼，但我没有哭；另一个是对霍克的墓碑，我长大了，没有弄湿床。如果狼来了，我会对它说，你走开，狼会害怕而走开。

这看起来普普通通的两句话，但你多读几遍，细心体会一下，你就会发现，这后面有不少的感动，有很多东西值得我们去思考。

最后，为了这些孩子的安全，他不得不走上丝绸之路和小长征。带领这么多孩子走这么长的路真是太难了，中间也有这么多困难，但他做到了，而且做的很好。这需要多大的勇气与毅力，这群孩子又需要多大的勇气与毅力，这正验证了陈汉生所说的：

中国是最能忍耐的民族，只要保持我们的头在水面上，还能喘气，任凭苦海怎么翻滚，都不会被淹没，正是这群孩子有这种精神，正是有何克的支撑与鼓励，他们才能历尽艰辛到达山丹。

在影片的后面，有为老人说他是一个完美的男人，但我不这么认为。的确，他的无私奉献精神值得我们敬佩。但他是否这样想过，如果他能注意自己的身体，能保护好自己的身体，那么他就能继续和孩子们在一起，他能为这群孩子做更多的事，能教会他们更多的东西，他的人生价值也将会更大。

但不论如何，一个外国人能为了一群与自己毫不相干的孩子这样无私的奉献直至献出生命。这样的人值得我们缅怀和感激，在中国人民眼中永远不会忘记。

黄石的孩子观后感(篇7)

曾经在电视剧里听到过这样一句话：“我活着都不怕，难道还怕死吗！”从话里不难听出，对于说这话的人来说，死比活着更容易。死是一种解脱，脱离苦海，而活着却是苦海无边。《黄石的孩子》讲述的就是这样一个发生在极其恶劣的情境下的故事。

在抗战时期，我国惨遭日本法西斯的蹂躏，横尸遍野，战火弥漫。一个叫乔治・何克的英国记者，带着六十多个性格迥异，饱受战争之苦的孩子，沿着古丝绸之路历尽千辛跋涉，逃避战火……，最终他保护着这些孩子们，来到了一个叫山丹的地方，并在这个世外桃源安定了下来。而他自己也把生命永远留在了这片土地。影片是根据乔治・何克的真实经历改编而成的。

在历史上，乔治・何克虽然没有白求恩和约翰・拉贝在中国那么人人皆知，但在甘肃山丹至今还矗立着一块英国人的石碑，以纪念他在上世纪30年代抗日战争期间千里救孤的伟绩。

乔治・何克出生在英国一个优越的家庭，父母是一生都将精力放在了致力于和平事业的反战人士。在二战初期，作为一名战地记者，为了告诉世界，残酷战争的真相，何克去过许多国家，即目睹过对战争漠不关心的美国人，也看到了被战争狂热所蒙蔽的日本人。最后他来到了遭到大屠杀浩劫的南京，亲眼目睹了惨遭涂炭的中国人民。这也激发了他千里救孤的决心。

用好莱坞的手法拍摄一部发生在中国的故事，肯定有些拧巴，最明显的就是乔治・何克的那一腔热血和他热爱和平的理想应是本片最令人感动的地方，却没有赚到多少眼泪，而片子中的许多时间都用来描写他和那些孩子怎样相处，怎么打动孩子，反而倒让我觉得何克和那些孩子始终都有种生疏感，最终也没有哪个打动人的细节把这种距离抹平。

如果片子早早就进入他保护着这些孩子，怎样克服重重困难，历尽生死，通过丝绸之路来到山丹，把这段经历放大讲的话，可能会更好看，节奏也不至于这么拖沓，故事会更加感人。而那些他和孩子的`矛盾冲突也可以在这里多加一些。

乔治・何克、周润发所饰演的陈汉生和女医生，他们来自不同的家庭，也都有着各自奢侈的理想，片中的几个道具也把他们在那个残酷的岁月下，对和平生活的向往做了诠释，比如女医生随身携带的留声机；何克为女医生准备的咖啡和插在花瓶里的野花，都为影片增加了浪漫的色彩。

我最喜欢片子的结尾，那些被何克冒死救下来，勇敢地活到今天，见证和经历了幸福生活的人们，用采访的方式，让他们再次回忆起那段经历时，所有的感受是那么的真实：在那个战争年代，有一扇门时随时打开的，有的是支撑不下去，走了进去，比如小青，有的是被无情的战火吞噬的，而何克却打开了另一扇门，一扇通往和平和自由之门。摄影机带领我们穿越时空，认识更多的像白求恩、约翰・拉贝和何克这样的英雄们。

黄石的孩子观后感(篇8)

《黄石的孩子》观后感1500字

从一个浪漫悠然的舞会场到一个充满硝烟的战场，从英国到中国，影片《黄石的孩子》一开场就让一位英国人牵住了观众的视线。这位拿着照相机的英国记者，充当了发生在中国土地上的故事的观察者，他用照相机记录了发生在施暴国和受难国之间的故事。如果本片的主题是反映战争带来的灾难，反映日本如何侵略中国，那么，这个英国人的存在，无疑就是影片成功的重要因素。

作为一部记录性电影，这位英国人乔治充当了整个故事的陈述者。让一个英国人来讲述发生在中国的关于中国和日本的故事，这样的选择，无疑加深了故事的真实性和可信性。乔治在片中充当了第一人称的身份，他为观众讲述了他自己亲眼看到的和发生在他身上的故事，这种手法的运用，很好的表现了一部纪录电影的纪实性。

照相机是反应和保存历史真实的一个很重要的工具，乔治正是选择了用照相机来保存他所看到的和经历的。通过照相机的镜头，他看到了日本人如何杀戮中国人，看到了日本人的残忍和凶狠，也看到了中国的人民如何去反抗，同时也看到了中国人民生活的苦难，他还看到了硝烟弥漫，死尸遍地，看到了战争带来的巨大的破坏性。饿殍遍野，生灵涂炭，民不聊生，他就是用照相机的镜头记录了发生在中国土地上的真实的故事。

其次，本片对视听语言的运用也很成功，具体表现如下：

1，长镜头和大全景的运用。影片用长镜头跟拍乔治坐在汽车中的所见所闻，满地的伤兵和死尸，满耳的哀吟和惨叫。一个长镜头为观众展示的大环境的状况，有一种气势磅礴之感，同时为故事以后的发展奠定了基础。另外，在日本的飞机轰炸火车和人群的时候，俯拍镜头和大全景的运用较多，记录了炸弹落地时的景象，所有人和建筑物在炸弹面前都显得无比渺小和脆弱，生命瞬间结束，建筑物顿时灰飞烟灭。这种大全景的运用，反映了战争的残酷性和巨大的破坏性，给观众带来视觉上的冲击和心理上的震撼。

2，移动摄影的运用。乔治在废墟中拍摄照片时运用了大量的跟拍等移动摄影，这就让摄像机的镜头无形中变成了观众的视线，观众的注意力自然而然转移到了乔治的身上。这样，观众不得不为镜头中的乔治而担心，同时也为乔治身处的那种到处散发着腐烂的尸体气味的环境而感到怵目惊心，同样，也对那些死于如本人之手的人民而感到心痛，也对那些对杀人而无动于衷的日本人感到愤怒和悲哀。这样的移动摄影，在贾樟柯的电影《小武》中运用的极为成功，起到很好的表现效果。同样的移动摄影在本片中也对纪实性起到了深层次的体现作用。

3，画面构图的成功。在日本兵用机枪扫射手无寸铁的中国人民时，观众和主人公乔治是通过窗户看到的。前后景产生了空间距离，既表现出日本兵的凶残，又激发了观众的情绪。这个画面构图，如同《公民凯恩》中小凯恩的妈妈和律师对话时的那个画面构图，很经典的一个景深的运用。另外，在描写黄石这个地方的时候，多用了大全景，表现出的是一个有山有水、没有硝烟、如同世外桃源的地方。如同中国的山水画一样，很有意境。没有枪声，没有炮弹的爆炸声，那些孩子在这样的环境中笑得很开心，这样的画面与影片开始的大量的硝烟弥漫的画面形成鲜明的对比。从炮弹的轰鸣和子弹的呼啸，到孩子们天真烂漫的笑声，从断壁残垣和死尸遍野到花香四溢，欢乐融融，画面内容的巨大差别形成了强烈的对比，观众一目了然，从而观众的认知也就不言而喻。

第三，细节的表现。首先是给生活在黄石的孩子门做饭的四嫂手中捧起的黄米，蠕动的虫比米都多，那是让人一看就反胃的食物，但是，在那样的环境中，能有这样的米已经是很不错的了，因为在黄石之外的许多人连水都喝不到。对那一捧黄米的特写，显然效果极强，既为乔治在黄石开始他的新生活买下了伏笔，也让观众看到了当时人们的生存环境。观众怎么能不为生活在这样的环境中的人们而感到伤心呢?其次，就是拿在日本侦察兵手中的那张全家福的照片，当刘石凯当着乔治的面将它撕成两半的时候，我们的感情是复杂的。不管哪国的人，都是有亲情有感情的，谁能承受得了生离死别?谁能轻松面对亲情的背离?中国人不能，日本人也不能。所以，当观众看到掉在地上的两半照片时，既有一种御敌的快感，但同时也有对亲情的呼唤，更多的是对战争的痛斥。

第四，影片主题表现。如果我们只看到战争的硝烟弥漫，炮火中的人们魂归尘土，这显然有点只看到了表面。硝烟和炮火只是一个铺垫和过度，而真正要表现的却是对人性光辉一面的赞扬。相对于《东京审判》只向观众表述一个历史事实的主题而言，《黄石的孩子》显然要深刻了许多。从开始要急于离开战火纷飞的环境到带领更多的生命开拓和平的环境的乔治，一个艰难而漫长的过程，这其中发生了很多感人的故事。那些孩子就跟那些被播种的种子一样，他们是幼苗，他们代表着中国的希望，他们也有顽强的生命力。他们团结在一起，互相照顾，互相帮助，战胜严寒，战胜疾病，战胜困难，在新的天地中播种更多的希望。另外，作为可以称为“观望者”的英国人乔治，他用自己的生命完成了本不属于他的任务。当他抱着老四讲故事的时候，当他光着身子表演药效的时候，当他为孩子们带来开心的时候，当他舍己为人的时候，太多太多这样的时候，我们不得不对他产生钦佩，不得不为他而感动，不得不为所有中国人而感谢他。他用自己的生命抒写了人性的光辉，用鲜血诠释了生命的价值。当那一个风筝迎风飞舞的’时候，我们都流着泪为他默默祈祷，希望他在天堂一路走好。

《黄石的孩子》观后感800字

影片中没有宏伟壮观的战争场面，只有叙述般的历史写实;没有视若无睹的冷漠，只有雪中送炭的温馨;没有呼天喊地的誓言，只有坚定不移的眼神。荒芜的角落中绽放的向日葵，战乱中孩子们开心地玩篮球的身影，何克和丽的无法忽视生命的博爱……这些都让人深深地感动，让人发自内心的自省。

乔治·何克，一个为了了解真相的英国记者，他不顾个人安危，穿梭于战火纷飞的战争现场，深入前线进行实况报道。被日军俘虏侥幸逃脱后，与幸存下来的60多名孤儿相遇，语言不通的乔治承担起关怀照顾这些孩子的责任。面对那群孤儿的侮辱和伤害，他以宽大的胸襟和博大的爱包容了这群可怜的孩子，并尽自己所能给孩子们带来温暖，带来爱。当战争的阴云临近之时，他又引领着他的“孩子”，不畏严寒不远千里踏上了西去甘肃山丹的行程，沿着古丝绸之路跋山涉水，历尽艰险，越过雪山来到沙漠的边缘逃避战火，却因疏忽的小伤口染上破伤风而离开人世。他把黄石的孩子当做自己的孩子，这种跨越国界的大爱，不能不叫人震撼!他的这种气度和精神，不由得让我想到了同是为了帮助中国人民而献身的异国人白求恩，不一样的故事，一样的伟大人格!

除却开头处南京大屠杀的惨景再现，以及孩子们头上偶尔飞过的侵略者飞机，山水如画的影片画面中，绝少涉及血腥、残酷的战争。展现在我们眼前的，只有一个大人，几十个孩子挣扎求生的细节。琐碎的生活细节和孩子们幸福的笑容，几乎令我们忘却了战争。但当我看到上吊自杀的孩子那晃动的身躯，看到那因仇恨而被碎裂成两半的日本士兵家人的合影和石凯那冷漠得几乎可以掉下冰碴的眼神时，我的心脏仿佛被一只手狠狠地攥了几下。那一些孩子本该在躲在父母温暖的怀抱里面撒娇，可是却要面对一场比一场更残酷的战争……

除了文中的男主人翁何克以外，新四军陈汉生的表现也深深烙入我的心中，尤其是他在看到被困在车厢内的士兵，将要面临被轰炸机上扔下来的炸弹击中的时候，他毅然不顾自己的安危，毫不犹豫地冲上前去……那一刻，我看到的不仅仅是一个普普通通的人，而是一群生命的重生。那样的举动深深地打动着很多年后生活在幸福生活中的我，现在的我们不需要面对战火，不需要面对饥饿，却独独少了那一份互帮互助的温暖。很多时候，我们或许会在无意间无视这份人类最真挚的感情。

影片看似平淡，却处处尽现温情，男主角何克在死前快乐地说：“我很幸运，遇上了你，遇上了你们，我很快乐……”。我深深的被他感染了，看着那个承载着何克灵魂飞向天际的风筝，我看到了何克微笑的脸庞!大爱无言，让行色匆匆的我们也能偶尔停留一下，感受生命中那难得而珍贵的阳光和温暖。

电影《黄石的孩子》观后感

影片讲述了抗日战争前夕，一个喜欢周游世界的和平主义的英国记者。他来到中国后，看到日本在南京残暴场面，遇到一群黄石的孤儿们，并和他们一起思想转变，并获得精神升华，最后为了转移这些孩子走上了丝绸之路，历经两个多月的时间到了安全之地，最后死于终点的传奇历程。

影片最感动我的地方其实是最后时刻那些现在还活着的黄石的孩子(现在已经成了老先生了)对往事和对这位英国记者何克的回忆，我开始以为这个故事是纯属虚构的，但从这些“老”黄石的孩子的噙着泪水的眼中看到，他们竟是如此的真实，并且就在我们身边。

在他们回忆的话当中，有一句话让我最为深刻并且为之感动和着迷：“他在我们经历恐惧之后告诉我们，我们一定要去寻找并追求和实践生命的意义，这里有三个词，希望你们一定要记住：where? why? how?——你们的生命要到哪儿去，为什么要追求那样的生命意义，怎样去实践这些梦想和意义?”

这句话让我一直陷入思考，在晚上回来的路上，我听到《财经夜谈》的一个小故事，两个实习记者去北京的街头随地采访，向所有的人突兀的问一个问题：你觉得你最珍贵的东西是什么?答案是五花八门，有友情、亲情、爱情、时间或生命等成人式的答案，也有是“手中的笔、胸前的红领巾、小贩推着的车”等让人感动的答案，当然还有人不屑回答这个问题的人撇嘴而过，或是没有时间去回答自己或思考这个问题的人匆匆而去。

其中有两个答案表述不同但内涵一致，最让我记忆深刻又引起了我共鸣，一个是一位书店柜台的店员，他说他最珍贵的是这个书店，这个他自己努力实现的理想，并且还在一直且会继续坚持着，因为他从这个理想中获得了快乐。另一个中年人说：他最珍贵的是现在还有能力拥有理想并且快乐追求着自己的理想。

这个故事又让我想起影片里一句毫不起眼却也让我记住了的台词：周润发饰演的共产党员对男主角何克说：“我们都来自优越的家庭，有着奢侈的理想。她(一位也来自国外的女主角)不同。每个中国人都在努力不让自己的头被(苦海)淹没，即使周遭似苦海翻腾。她不相信未来，就像中国人一样，因为她不知道自己值得。”记住了这句台词，是因为自己也和朋友说了一句几乎同样结构的话，“享受对于现在的我或我们年轻人，是奢侈的”。

是啊，对于那个还在为生存挣扎的时代的中国人，还有现在仍然在极度物质和文化贫困的人们来说，理想对于他们来说也是奢侈的。可是我最心痛的是，对于我们这些所谓的走出了知识与物质的贫穷的很多人来说，理想是可以触及，却没有时间或不屑触及。我们似乎总是在追求自己的目标，在阅读着一句又一句的成功秘诀，却不知自己生命的方向在何方?也不知我们为什么要往那里去。

人性的进化相对人类物质文明的进步来说，是一个非常慢非常慢的事情，可以说，就抛开知识的人性(本来就不含纯粹的知识)来说，我们这些虽称之为现代人和那个时代那个地区的人没有任何区别的。

可是，我们也经常会问自己，我们生命前方的路在哪里?我的理想是什么?我们从小学课本就知道理想的重要性，我们也想拥有自己的理想，可我们就是找不到他!或许理想(不单单指建功立业的理想，或许还可以有精神层面)的建立不仅仅是个人的问题，也是社会的问题，这不是一个人的悲哀，而是整个社会，或者说整个民族的悲哀。这又或许与我们现在教育和观念的一元性有关，也与我们的社会对于成功的缺乏多元的理解有关，也与我们的社会缺乏真正的信仰有关。但这些制度和社会层面的问题太深奥，我们很难去思考或者说很难去改变他们。(不过我们以后得一直努力的去改变这些可怕制度和观念)

那我们该怎么做——我不知道。虽然我自己也觉得过往的成长环境和现在的观念(有一些是社会的，有一些是我自己的)让我深陷其中，虽然这种压制让我失去了独立思考的能力，但我还是感谢他们，因为我现在至少身体是自由的，我会努力的争取思考和思想的自由，我会拼命的阅读，去和那些喜欢思考的人沟通，去努力思考我以前根本没有意识到的东西，去努力的找到自己的理想。

可是，在我们没有找到自己的理想或生命的坐标的时候，生活还得继续，不是吗?

或许我们也可以和那些已经有了坚定理想的人一起，去想第三个问题：how?

“生于忧患，死于安乐”，在我回来的路上，我突然意识到这句话对我的影响，竟是深入骨髓(估计大多数中国人都是J)，怪不得自己会跟朋友说“享受对于现在的我或我们年轻人，是奢侈的”。这种影响以前体会不到但是却一直影响着自己，当自己一步步的从初中考到高中，从高中又考到大学，从大学又考上研究生，我总是觉得，我还不够安全，我要追求幸福，好像自己的幸福永远在未来一样。然后，我就是以一个目标接着一个目标这样的方式，急躁的，眼睛永远向前的看着未来那个虚无缥缈又很“真实”的理想和幸福，却忽略了身边的亲人、朋友、爱人，忽略了现在就可以得到的植物、风景、阳光……

黄石的孩子观后感(篇9)

从一个浪漫悠然的舞会场到一个充满硝烟的战场，从英国到中国，影片《黄石的孩子》一开场就让一位英国人牵住了观众的视线。这位拿着照相机的英国记者，充当了发生在中国土地上的故事的观察者，他用照相机记录了发生在施暴国和受难国之间的故事。如果本片的主题是反映战争带来的灾难，反映日本如何侵略中国，那么，这个英国人的存在，无疑就是影片成功的重要因素。

作为一部记录性电影，这位英国人乔治充当了整个故事的陈述者。让一个英国人来讲述发生在中国的关于中国和日本的故事，这样的选择，无疑加深了故事的真实性和可信性。乔治在片中充当了第一人称的身份，他为观众讲述了他自己亲眼看到的和发生在他身上的故事，这种手法的运用，很好的表现了一部纪录电影的纪实性。

照相机是反应和保存历史真实的一个很重要的工具，乔治正是选择了用照相机来保存他所看到的和经历的。通过照相机的镜头，他看到了日本人如何杀戮中国人，看到了日本人的残忍和凶狠，也看到了中国的人民如何去反抗，同时也看到了中国人民生活的苦难，他还看到了硝烟弥漫，死尸遍地，看到了战争带来的巨大的破坏性。饿殍遍野，生灵涂炭，民不聊生，他就是用照相机的镜头记录了发生在中国土地上的真实的故事。

其次，本片对视听语言的运用也很成功，具体表现如下：

1，长镜头和大全景的运用。影片用长镜头跟拍乔治坐在汽车中的所见所闻，满地的伤兵和死尸，满耳的哀吟和惨叫。一个长镜头为观众展示的大环境的状况，有一种气势磅礴之感，同时为故事以后的发展奠定了基础。另外，在日本的飞机轰炸火车和人群的时候，俯拍镜头和大全景的运用较多，记录了炸弹落地时的景象，所有人和建筑物在炸弹面前都显得无比渺小和脆弱，生命瞬间结束，建筑物顿时灰飞烟灭。这种大全景的运用，反映了战争的残酷性和巨大的破坏性，给观众带来视觉上的冲击和心理上的震撼。

2，移动摄影的运用。乔治在废墟中拍摄照片时运用了大量的跟拍等移动摄影，这就让摄像机的镜头无形中变成了观众的视线，观众的注意力自然而然转移到了乔治的身上。这样，观众不得不为镜头中的乔治而担心，同时也为乔治身处的那种到处散发着腐烂的尸体气味的环境而感到怵目惊心，同样，也对那些死于如本人之手的人民而感到心痛，也对那些对杀人而无动于衷的日本人感到愤怒和悲哀。这样的移动摄影，在贾樟柯的电影《小武》中运用的极为成功，起到很好的表现效果。同样的移动摄影在本片中也对纪实性起到了深层次的体现作用。

3，画面构图的成功。在日本兵用机枪扫射手无寸铁的中国人民时，观众和主人公乔治是通过窗户看到的。前后景产生了空间距离，既表现出日本兵的凶残，又激发了观众的情绪。这个画面构图，如同《公民凯恩》中小凯恩的妈妈和律师对话时的那个画面构图，很经典的一个景深的运用。另外，在描写黄石这个地方的时候，多用了大全景，表现出的是一个有山有水、没有硝烟、如同世外桃源的地方。如同中国的山水画一样，很有意境。没有枪声，没有炮弹的爆炸声，那些孩子在这样的环境中笑得很开心，这样的画面与影片开始的大量的硝烟弥漫的画面形成鲜明的对比。从炮弹的轰鸣和子弹的呼啸，到孩子们天真烂漫的笑声，从断壁残垣和死尸遍野到花香四溢，欢乐融融，画面内容的巨大差别形成了强烈的对比，观众一目了然，从而观众的认知也就不言而喻。

第三，细节的表现。首先是给生活在黄石的孩子门做饭的四嫂手中捧起的黄米，蠕动的虫比米都多，那是让人一看就反胃的食物，但是，在那样的环境中，能有这样的米已经是很不错的了，因为在黄石之外的许多人连水都喝不到。对那一捧黄米的特写，显然效果极强，既为乔治在黄石开始他的新生活买下了伏笔，也让观众看到了当时人们的生存环境。观众怎么能不为生活在这样的环境中的人们而感到伤心呢?其次，就是拿在日本侦察兵手中的那张全家福的照片，当刘石凯当着乔治的面将它撕成两半的时候，我们的感情是复杂的。不管哪国的人，都是有亲情有感情的，谁能承受得了生离死别?谁能轻松面对亲情的背离?中国人不能，日本人也不能。所以，当观众看到掉在地上的两半照片时，既有一种御敌的快感，但同时也有对亲情的呼唤，更多的是对战争的痛斥。

第四，影片主题表现。如果我们只看到战争的硝烟弥漫，炮火中的人们魂归尘土，这显然有点只看到了表面。硝烟和炮火只是一个铺垫和过度，而真正要表现的却是对人性光辉一面的赞扬。相对于《东京审判》只向观众表述一个历史事实的主题而言，《黄石的孩子》显然要深刻了许多。从开始要急于离开战火纷飞的环境到带领更多的生命开拓和平的环境的乔治，一个艰难而漫长的过程，这其中发生了很多感人的故事。那些孩子就跟那些被播种的种子一样，他们是幼苗，他们代表着中国的希望，他们也有顽强的生命力。他们团结在一起，互相照顾，互相帮助，战胜严寒，战胜疾病，战胜困难，在新的天地中播种更多的希望。另外，作为可以称为“观望者”的英国人乔治，他用自己的生命完成了本不属于他的任务。当他抱着老四讲故事的时候，当他光着身子表演药效的时候，当他为孩子们带来开心的时候，当他舍己为人的时候，太多太多这样的时候，我们不得不对他产生钦佩，不得不为他而感动，不得不为所有中国人而感谢他。他用自己的生命抒写了人性的光辉，用鲜血诠释了生命的价值。当那一个风筝迎风飞舞的’时候，我们都流着泪为他默默祈祷，希望他在天堂一路走好。

黄石的孩子观后感(篇10)

影片讲述了抗日战争前夕，一个喜欢周游世界的和平主义的英国记者。他来到中国后，看到日本在南京残暴场面，遇到一群黄石的孤儿们，并和他们一起思想转变，并获得精神升华，最后为了转移这些孩子走上了丝绸之路，历经两个多月的时间到了安全之地，最后死于终点的传奇历程。

影片最感动我的地方其实是最后时刻那些现在还活着的黄石的孩子(现在已经成了老先生了)对往事和对这位英国记者何克的回忆，我开始以为这个故事是纯属虚构的，但从这些“老”黄石的孩子的噙着泪水的眼中看到，他们竟是如此的真实，并且就在我们身边。

在他们回忆的话当中，有一句话让我最为深刻并且为之感动和着迷：“他在我们经历恐惧之后告诉我们，我们一定要去寻找并追求和实践生命的意义，这里有三个词，希望你们一定要记住：where? why? how?——你们的生命要到哪儿去，为什么要追求那样的生命意义，怎样去实践这些梦想和意义?”

这句话让我一直陷入思考，在晚上回来的路上，我听到《财经夜谈》的一个小故事，两个实习记者去北京的街头随地采访，向所有的人突兀的问一个问题：你觉得你最珍贵的东西是什么?答案是五花八门，有友情、亲情、爱情、时间或生命等成人式的答案，也有是“手中的笔、胸前的红领巾、小贩推着的车”等让人感动的答案，当然还有人不屑回答这个问题的人撇嘴而过，或是没有时间去回答自己或思考这个问题的人匆匆而去。

其中有两个答案表述不同但内涵一致，最让我记忆深刻又引起了我共鸣，一个是一位书店柜台的店员，他说他最珍贵的是这个书店，这个他自己努力实现的理想，并且还在一直且会继续坚持着，因为他从这个理想中获得了快乐。另一个中年人说：他最珍贵的是现在还有能力拥有理想并且快乐追求着自己的理想。

这个故事又让我想起影片里一句毫不起眼却也让我记住了的台词：周润发饰演的共产党员对男主角何克说：“我们都来自优越的家庭，有着奢侈的理想。她(一位也来自国外的女主角)不同。每个中国人都在努力不让自己的头被(苦海)淹没，即使周遭似苦海翻腾。她不相信未来，就像中国人一样，因为她不知道自己值得。”记住了这句台词，是因为自己也和朋友说了一句几乎同样结构的话，“享受对于现在的我或我们年轻人，是奢侈的”。

是啊，对于那个还在为生存挣扎的时代的中国人，还有现在仍然在极度物质和文化贫困的人们来说，理想对于他们来说也是奢侈的。可是我最心痛的是，对于我们这些所谓的走出了知识与物质的贫穷的很多人来说，理想是可以触及，却没有时间或不屑触及。我们似乎总是在追求自己的目标，在阅读着一句又一句的成功秘诀，却不知自己生命的方向在何方?也不知我们为什么要往那里去。

人性的进化相对人类物质文明的进步来说，是一个非常慢非常慢的事情，可以说，就抛开知识的人性(本来就不含纯粹的知识)来说，我们这些虽称之为现代人和那个时代那个地区的人没有任何区别的。

可是，我们也经常会问自己，我们生命前方的路在哪里?我的理想是什么?我们从小学课本就知道理想的重要性，我们也想拥有自己的理想，可我们就是找不到他!或许理想(不单单指建功立业的理想，或许还可以有精神层面)的建立不仅仅是个人的问题，也是社会的问题，这不是一个人的悲哀，而是整个社会，或者说整个民族的悲哀。这又或许与我们现在教育和观念的一元性有关，也与我们的社会对于成功的缺乏多元的理解有关，也与我们的社会缺乏真正的信仰有关。但这些制度和社会层面的问题太深奥，我们很难去思考或者说很难去改变他们。(不过我们以后得一直努力的去改变这些可怕制度和观念)

那我们该怎么做——我不知道。虽然我自己也觉得过往的成长环境和现在的观念(有一些是社会的，有一些是我自己的)让我深陷其中，虽然这种压制让我失去了独立思考的能力，但我还是感谢他们，因为我现在至少身体是自由的，我会努力的争取思考和思想的自由，我会拼命的阅读，去和那些喜欢思考的人沟通，去努力思考我以前根本没有意识到的东西，去努力的找到自己的理想。

可是，在我们没有找到自己的理想或生命的坐标的时候，生活还得继续，不是吗?

或许我们也可以和那些已经有了坚定理想的人一起，去想第三个问题：how?

“生于忧患，死于安乐”，在我回来的路上，我突然意识到这句话对我的影响，竟是深入骨髓(估计大多数中国人都是J)，怪不得自己会跟朋友说“享受对于现在的我或我们年轻人，是奢侈的”。这种影响以前体会不到但是却一直影响着自己，当自己一步步的从初中考到高中，从高中又考到大学，从大学又考上研究生，我总是觉得，我还不够安全，我要追求幸福，好像自己的幸福永远在未来一样。然后，我就是以一个目标接着一个目标这样的方式，急躁的，眼睛永远向前的看着未来那个虚无缥缈又很“真实”的理想和幸福，却忽略了身边的亲人、朋友、爱人，忽略了现在就可以得到的植物、风景、阳光……

黄石的孩子观后感(篇11)

《小孩不坏》是一部以新加坡为背景的电影。电影中的孩子是一群中学生。

他们来自不同的家庭。他们都是中国的移民的后代。所以，在电影中就有了好几种语言：英文、中文、还夹杂着潮汕话。

电影主要围绕着两个家庭以及学校展开。TOM和JERRY是兄弟。TOM是弟弟，读小学，哥哥读中学。家庭条件很好，有佣人。爸爸妈妈都是白领。但是，很多时候，上班族总是很忙。跟孩子一起的时间少，对孩子疏于管教，而所谓的管教就是有问题的时候的打骂。所以，孩子对大人的答话也就慢慢地变成只有：恩、啊、哦。当他们有事的时候也不会找大人，因为找也没有用，因为大人总是忙，忙到只有晚上才回家，当他们有空的时候，就会与孩子进行短暂的沟通，而方式就是孩子静静的听，他们说个不挺。就像TOM所说的，简直就要被淹死，而且，他们永远也只是左耳进右耳出。因为他们说的确实是废话。有任何一句不是责的话语，无论他们是不是犯错。

我最感慨的是在电影中，很多时候都会出现这样一种画面，就是当小孩站在大人面前时，永远没机会开口，无论是父母还是老师，他们总是抢先一步，而且不给孩子任何解释的机会，而孩子非常无奈又无可奈何，只能够一副痴呆的样子被大人们狂轰滥炸。我在反思，尤其在做一年级孩子老师时，我更应该以身作则，为他们示范正确的行为和高尚的人格，而不是一味说教，这种批评对孩子只是一种伤害，一种悲哀。

最令我感动的还在电影中一个父亲弥留之际说的话：没有教不好的孩子，只有不会教的家长。他还告诉孩子，喜欢打架就打，而且要打到世界去。不可否认，虽然他没有很好的家庭教育，但是，父母对孩子的爱还是在的。哪怕他不懂得如何爱自己的孩子。老师也是如此，但老师更应当学会展现自己对孩子的爱，使他们感受到温暖。

很喜欢电影里的一段话：“每一个孩子都不再是烂苹果，因为，烂苹果只要不扔掉，切掉烂掉的，还是苹果。只有扔掉了才是真正的没有了。”

黄石的孩子观后感(篇12)

《黄石的孩子》是一个真实的故事。它的背景是1930年底饱受战争蹂躏的中国。

没有弥漫的硝烟，没有横飞的战火，没有荡气回肠的爱情，甚至都没有丝毫的煽情，导演仅仅用最平实的镜头，却展现了一段不平凡的历史，一个伟大的英雄。

乔治·霍克真是个小人物。我相信大多数中国人从未听说过这个名字。但正如托尔金所说，小人物创造历史。乔治为我们写了一部充满爱和力量的历史。他从战火弥漫的中国拯救了六十多个孩子，他做的并不多，只是为这六十多个孩子献出了自己的一切，包括生命，但这就足够感到我们。

60个战争孤儿，集聚在一所老式大宅。这是他们的学校。战火纷飞的年代，一群孩子的生存与健康给人的承担与考验，要大大超过独自走上战场。

刚到黄石时，他只是一个普通而冲动的年轻人。他只想去前线见证这场残酷的战争，这是有意义的。照顾一群不欢迎自己的孩子是不可接受的。但是间是一件美妙的事情。最后，他留在一个小村庄，成为60名中国儿童的守护神，为他们带来光明。

在他的真诚感动下，他试图用自己的方式改变孩子们的生活和封闭的心灵，让他们了解爱的存在。他从普通的记者变成了孩子们的英文老师，身体力行地与米切尔教孩子们消灭虱子，为他们修补破损的窗纸防止寒风的侵袭，丝毫不嫌弃地为他们理去脏乱的头发，卖力地修好发电机利用机械发电，冬日暖阳下拉起球板抱起矮小的孩子们教他们打篮球，在一片荒芜土地上种起了大片的粮食……大爱无私，即便他们都不曾相识，他的尽心照顾最初常受到性格怪异的孩子们的破坏，而他灿烂的笑容逐渐融化孩子们冰冷的意识，他的坚持打开了他们封锁的内心，他让孩子们感到了最真切的爱。何克带给孩子的不单是一份照顾,而是欢乐,他让战争中的孩子们找回了他们本应有的笑容,在影片光影的渲染下,很难想象着样一份安逸的快乐竟是在抗日战争状态下的中国土地上发生的,当一个正常的人看到着一幕时,引发战争本身那虚无的,仇恨的,自豪的,悲伤的意义都是那么的不堪一击,因为这里是天堂,是乐土,这里才是人类心灵深处最原本的纯净的世界。

在这个门外,是战争带来的满目疮痍.尽管时常有敌机从学校上空掠过，他们的恐惧却在何克的照顾下渐渐减少。然而，战争给他们年轻的心灵带来的创伤只有通过和平才能慢慢愈合。

面对越来越严峻的形势，何克带领孩子们沿着古丝绸之路开始了“长征”…… 迁移中，他带领着孩子们一路向前，他让他们了解，只要坚持，那可能将是他们永远停驻的地方，那里安逸平和没有战乱，他给予了孩子们创造新生活的希望与信心。刚到目的地，胡克手上的伤就变成了破伤风。在当时的医疗环境下，就连女主角也情不自禁。道家有句话:

“成功，名望，身退，天道”也许他的死就是天道。30岁的何克长眠在河西走廊的小城山丹。

这是一个真实的故事。影片结尾，被乔治救出并领养的孩子都是白发苍苍的老人，仿佛一切都变成了一个关于悠久历史的故事。

影片的结尾，是几位今天仍然在世的“黄石的孩子”讲述何克的故事，“我们都不知道自己真正的生日，我们都说我们的生日时7月22日，那是何克去世的日子”，这一刻，我真的感动了。乔治何克是一个成功的人。他知道他想要什么，当他找到他想要的，他又能力做这项工作非常成功。

他知道怎样陷身于他一手创建的学校，而且他乐在其中。他仍然在我们中间，我们从他那里学到的东西将引导我们走向成功。也许，这些是他教我最多的。我相信在他的精神指引下，我的生活会越来越美好

《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答第一个问题：为什么要革命？为什么妇女或母亲宁愿为革命牺牲自己的生命？

为什么参加广州起义的20岁男孩为革命牺牲了生命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？

孙中山在演讲中回答的非常清楚：因为满清**已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路。

这部影片生动地展现了那个时期波澜壮阔的革命历程，成功塑造了革命先驱孙中山的光辉形象，深刻地揭露了国家大盗袁世凯的丑恶面目，他制作了一部假宪法，并真正修复了它。看完这部电影，我感触很多。其中，令我印象尤为深刻的是那次广州起义失败时的画面。

那么多战士的尸体横放着，，这儿是，那儿是，漫山遍野全都是。徐宗汉步履难行，跪在地上，抱起一个个牺牲了的战友，低头无声，冰凉的雨水从空中倾泻而下，夹杂着眼泪从她的脸颊滑下。士兵们的血迹还湿着，还有枪声的痕迹。

他们离我们很远，但我认为士兵心中的革命精神仍然存在，革命的火焰仍然在他们身上燃烧。走到今天，也许他们并不后悔，遗憾的只是革命尚未成功和对亲人的不舍.

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个非常重要的成就。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。

辛亥革命吸收了当时中国几乎所有的先进分子。他们投身革命，在革命中接受教育，不断修正和改变贫弱中国的观念。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

时光荏苒，到了今天，革命历程的血雨腥风都已成为过去，取而代之的是人们幸福快乐的生活，但这幸福生活又是多么来之不易。从革命，到发展，到振兴，这之中经历了太多惨烈的战争，太多的生离死别，是那些伟大的革命者们用他们的努力，鲜血，乃至是生命，换来了我们的和谐生活，这是多么大的代价。因此，我们更应该珍惜现有的美满生活。

黄石的孩子观后感(篇13)

永恒p>

有什么罪行不会昭示天下呢？荷克相信，再冠冕堂皇，****，真相也仍然摆在那，不承认又能怎么样呢？所以他要去揭开日本帝国主义虚伪面目。

但寻求真想的路是艰险的，这个时候就需要一份坚韧不馁的心态了。

走到山丹，带一群弱小的孩子，踏上丝绸之路，跨过黄河，爬山爬山，需要多大的毅力？

那么，什么样的心不会随着时间的变化而消失呢？

那些孩子们因为荷克的真诚而与他交心，一群可爱的孩子们在荷克这个“teacher”的教授之下越来越坚韧，越来越自信，尽管在那个战乱的年代，他们每个人都有着不枸类似的悲惨经历，他们也都一样由衷的感谢荷克，并继承了他的信念。这份为和平，为民主，为着安宁没有战乱的生活，不畏一切，敢于向前，敢于挑战的信念一直都在。

这世上没有永恒吗？

有的。但这永恒留在人们的心中。

人总是敏感的，他们会记住很多：好的，坏的；悲伤的，激动的。

有些耻辱是永恒的，譬如日本帝国侵华，这样的屈辱历史我们多数人会铭记在心，因为它会是鞭策我们向前的锁链，告诉我们曾经有多痛，而这样的痛苦绝不能再回味一遍。

有些新年是永恒的。也许世事更迭，人生沉浮，我们对生活怨怼，曾不懈，曾懊悔，曾失望，那种信念都萦绕在我们心头，久久挥之不去。为了这个信念，我们坚守本心，忍受屈辱，一代又一代的感染。

于是这一份信念又如一颗种子，在我华夏儿女心中生根发芽。到最后根深蒂固，演化成一种精神。

这样一个坚韧不拔的民族，即便是便面对狂风暴雨，何惧？