阿里纪录片观后感范文

你感觉对写作品名观后感毫无头绪吗？观赏完作品之后，自己总会想到很多引起思绪的故事情节。观后感就是将感悟记录下来方便我们更好的领会，写观后感能让我们更加深入地感受作品的魅力，以下是励志的句子为您整理的“阿里纪录片观后感”，如果您喜欢本网页请把它收藏起来！

阿里纪录片观后感 篇1

在公司领导的推荐下，有幸知道了有一部阿里纪录片《造梦者》，阳高项目组织全体职工进行了**。这是一部令人感动且颇受感触的纪录片。

在创业初期，马云和其他创始人敢于设定一个看似不可能的目标——改变世界。几十个人挤在居民楼内，像在黑网吧一样，寻找实现目标的途径和方式，不考虑个人得失，不计较名誉声望，一心只为攻克前进道路上的一个个艰难险阻。

在为前路探索的时候，公司一旦决定要做一件事，所有人都能够放下个人的不同意见，拧成一股绳，全力以赴做好既定的事情，表现出超强的执行力和绝对的服从性。

面对新事物——阿里云，大多数人不理解，不重视，甚至反对。马云信任敢于坚持理想的王坚。最后，这种信任和坚持，使阿里云成为中国云计算领域的领头羊。

阿里人对企业的忠诚和热爱让人感动。在最困难的时候，马云仍然坚持每周培训，宣传企业的价值观和使命，建设企业文化。正是这些看似无用的培训，让员工加深了对企业的理解，增强了对企业的忠诚度。

正是这种忠诚和爱心帮助阿里克服了非典隔离和经济萧条的困难。

电建行业现在正处于萧条期，到处缓建、停建，而我们华鼎机械刚成立就遇上行业寒冬，和当年创业初期的阿里巴巴何其相似！阿里巴巴带着信念、坚持和无比的热情走出寒冬，迎来了阿里巴巴的春天。我们该怎么办？

阿里巴巴有一个改变世界的伟大目标，华鼎机械也有一个目标，那就是做起重行业的领导者，每个起重相关领域都是我们的目标市场。

阿里巴巴在实现目标的道路上遇到并克服了数不清的困难，我们前进的道路上也免不了会有大大小小的艰难险阻。面对困难，阿里人从不低头，从不认输。他们从不害怕失败，敢于突破。当前，受大环境影响，我们也面临着困难，这时候，更需要我们像阿里人一样大胆想、大胆闯、大胆干，凭着我们的”专业敬业、诚信可信、安全高效”,开拓新的市场，扩大业务范围，不要自我设限，从而走出新的更广阔的道路。

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。目前，公司正处于前所未有的困难时期，我们应该像阿里一样学习。在困难面前，公司要更加关注员工，员工要更加热爱公司，共同努力，摆脱困难。但不像一些目光短浅的企业和员工，遇到困难就会想到裁员，员工就会想到跳槽。当他们真的走到这一步，出现在这一幕，业就是说，当企业真的时黄色的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。

阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被**，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名企业家，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对这些成就表示由衷的钦佩。阿里巴巴不再是一个纯粹的企业，而是一种精神，一座指引企业家前进的丰碑。这部将近一小时的纪录片内容丰富。现在我将整理并发表我对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

那一年，马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，怀揣着自己的理想，周游全国，索要金钱和资源，说要改变世界。很多人在问他。这么小的人怎么能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门。

很多时候，挫折是强者的良药，但对弱者却是致命的毒药。不断的攻击使马云先生一次又一次地获得失败的经验。

也许改变世界是一种感觉。就连马云先生也不认为他能真正改变世界。是偶然还是巧合？我们不能推测，但他却实改变了世界。上市当天的讲话显然是对当年鄙视的目光的回应，但那又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学***恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通企业家来说，做好自己的事情，服务好客户是最重要的。成功不是必然的，而是偶然的。马云先生的口号比以前更响亮了。他没有把握趋势，没有一步步坚定，今天也不会实现阿里巴巴。口号不过是空话。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功取决于偏执狂。在纪录片中，我们清楚地感受到了这一点。我们一次又一次地被拒绝，一次又一次地敲投资者的门，一次又一次地失败，一次又一次地摸索着要在今天拥有阿里巴巴。

回顾阿里巴巴16年的历史，马云的偏执情绪起到了至关重要的作用。我们很多企业家都学到了一种精神，那就是排挤人群，永不放弃。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现**于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多创业者都知道应该做正确的事情，但真到该行动的时候却打起了退堂鼓，各种理由层出不穷，道理谁都懂，就看谁敢去做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？

很多时候我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少，换句胡适的话说，应该少谈点主义，多解决写问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹，这应该是创始人带领下的结果，作为一个团队的领军核心人物，如果只会空谈，而没有实际行动，那么又有几人会陪你拼命呢？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云先生一个很重要的特点，也是马云先生能够带领阿里巴巴如此成功的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴可能连资金都融不到，也就没有今天的马云，能留住蔡崇信是马云强大说服能力的体现。

蔡崇信的到来，从股权架构设计到阿里巴巴融资都倾注了大量的心血，可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推人，从此阿里巴巴走上了正轨。一个创业团队，最重要的是能力的互补，马云组建的18人团队，不敢说都能够能力互补，但对于当时情况却是完全足够。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。

目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经讲过一句话，你可以不读书，但你不能不学习。学***是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。**的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？

笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学***的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学***神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

阿里纪录片观后感 篇2

今天中午休息时间看一部关于阿里的记录片，时长55分钟，我只看到40多分钟，由于上班的原因停止了观看，剩下的下次再看，但是再我看的前面40多分钟，片中的很多地方让我很感动，很多的细节让人感慨阿里的这个团队的优秀。感慨这个公司在这么多年的困难面前依然屹立不到，靠的就是那种不离不弃的精神，而这种精神就是我认为的阿里文化，片中很多地方都体现了这一点。但是这个团队中马云是核心，这个领军人物的一举一动都是影响着阿里的命运，而我认为马云恰恰是这个时代的商业天才。具体观看此片的感想我从以下几个方面来叙述。

首先，马云的格局和视野是惊人的。很多公司老板能够带领公司发展壮大其实都离不开他的野心和天才般的视野，当然还有他惊人的自信。但是其实我们看很多伟人或成功人士很多时候都是自述，没有很明显的证据来时显示但卓越的预见性。但是此影片中我们能看到很多当年的录像，实实在在的记录了当时马云的想法和他的演说，特别是他当时脸上的那种自信，是现在不可想象的。每次公司出现困难的时候，他站出来讲话，勾勒公司的愿景，中长期的目标，是那么的自信，甚至有很多话也许只有他自己能听懂，自己能理解，印象很深的是他们18个人在公司开会时候的场景，但是马云在上面讲公司的前景和未来的规划，其实从当时录像中看到参加会议的人员当中的脸上看到是疑惑和不解，并不知道公司要走向哪里，也不知道接下来要干什么，而马云一直在上面勾勒他的宏伟蓝图，从他的说话当中你能读得到，他真的把自己说服了。他说的每个目标好像都是能约定好的，就像是一个造梦者，营造了一个美好的梦境，而其他人则坚信这个梦境就是美好的现实。

其次，阿里团队高效的执行力。在各家公司中老板都有美好的愿景，甚至有详细战略规划，但是在实际的执行过程中，你会发现他不但一定按照你设定的路线在运行，很多不同的声音和困难一直在冲击着公司的目标及战略规划，迫使很多时候公司不得不放弃或者偏移原有的计划。但是阿里的团队却很好的执行了每个关键的战略目标。片中有一位合伙人说出他们团队高效执行力的关键，也就是在公司团队一旦马云敲定了一个目标方向，团队马上是去想如何在这个方向上去达成这个目标，而不是在执行过程中老是去怀疑方向的正确性，把大把的时间放在了怀疑上了，也会导致团队的不稳定性，所以阿里这种一旦确立目标，不畏艰难的去实现的工作方式，就导致了他们团队的高效的执行力，也就是每次马云提出一个宏伟的目标时下面的团队总能很好的执行他的构想，最终实现目标。其实关于阿里的初始团队为什么能这么成功，马云有一个说法是这样的，他认为正是由于我们团队的人资历平平才会这么成功，他解释到这个团队正因为觉得自己不够优秀，出去不一定比在阿里好，同时觉得马云的想法很好，我就跟随执行就好了，这就造成了马云要做的就是找方向，团队就坚定不移的往前推进，而不是时刻怀疑或犹豫我们是否在正确的道路上。从阿里的团队我们能学习到，在团队中并不是人人都是高手就一定好，高手多人可能就没有人去执行了，就会造成想法太多，实际工作没人做。或者也可能在不停的寻找目标中内耗殆尽。所以在我们组建团队时就像西游记的完美团队一样，有孙悟空的业务高手，但是也一定要有沙僧一样的踏实的执行者。同样还需要搞气氛的猪八戒，更少不了志存高远的唐僧。

再次，阿里文化培训支撑着阿里人的归属感。影片中有一段是重点介绍了阿里人的团结，会让你有种以阿里为荣的感觉，虽然我没有在阿里公司。可能源于马云自己当过老师，在过往的录像中可以看到马云给公司人员的培训，他说的很多的话语都是管理的经典句，或许他并没有很高的管理“学历”，但确实有管理大师的风范。他把自己的理念实时的注入到公司中，让公司的每个人都在随公司而成长，公司在蔡崇信入职后，加强了公司的规范，在关明生入职后，加强了公司的组织文化，同时公司在人才培养上每年有大额的预算用于培训的工作，同时也会有大量的公司活动，能调动每个员工的积极性参与到公司的活动中去，特别马云经常放下自己老板的身段身先士卒参与这些活动，与员工打成一片，看着这种氛围让我非常的感动，这种工作的氛围应该会让很多人向往，当然我只是从影片的展现的角度来说明我的观点，最准确的感受应该是在阿里入职过的人能体会的到。公司都会有自己的价值取向，但是能让公司的每个人认同公司的价值取向，需要做很多工作，而不仅仅是一个口号，这其中要靠公司的文化的建设和公司的实际行动去捍卫公司的价值。

最后，阿里的确有许多地方是很对企业和个人需要学习借鉴的，对于我个人来说，影片中还有许多的地方让我很有感触，但是时间的原因这里将不在描述。总之，我佩服马云这个人，也很佩服阿里这个公司，他的确是创造了一个奇迹，或许马云也不知道当年的自己会成为现在的自己，但是我觉得当时至少他觉得自己一定走在正确的道路上，这种对自己成功信念一直支撑着他前进。我觉得一句很好的话就是，如果你的理想或者目标每个人都觉得是对的，或许你的考虑它的方向的对错，如果很多人觉得它是错误的，而你觉得是对的，其实你就有成功的机会。好的成功机会不是人人都看到，但是人人都能看到的机会，那肯定就不是机会了。所以或许我们不能成为下一个马云，但是至少你要做一个为自己理想坚定不移而奋斗的人，不管这路上有多孤独寂寞，有多少嘲讽，为自己而活，最后你一定会为自己而骄傲的。

阿里纪录片观后感 篇3

阿里人在企业最困难的时候，对企业不离不弃，而企业对员工也一直是关怀信任。目前，公司正处于前所未有的困难时期，我们应该像阿里一样学习。在困难面前，公司要更加关注员工，员工要更加热爱公司，共同努力，摆脱困难。但不像一些目光短浅的企业和员工，遇到困难就会想到裁员，员工就会想到跳槽。当他们真的走到这一步，出现在这一幕，业就是说，当企业真的时黄色的时候。

我相信，华鼎是一个顶天立地的企业，华鼎的员工都是忠于企业、热爱企业的好员工，在公司领导的正确决策和领导下，企业终能度过难关，凭着华鼎人的信心、野心和忠诚热情、敢打敢拼的精神，一定能像阿里一样早日涅槃腾飞。

阿里纪录片造梦者观后感（二）

阿里巴巴集团16年来首次官方发布了纪录片《造梦者》，大量未经披露的创业细节被**，纪录片以马云先生创业为起点，记载了阿里巴巴历史上重大的时刻、节点。作为一名企业家，笔者被阿里巴巴的创业精神所感动，并对这些成就表示由衷的钦佩。阿里巴巴不再是一个纯粹的企业，而是一种精神，一座指引企业家前进的丰碑。这部将近一小时的纪录片内容丰富。现在我将整理并发表我对创业的一些感受。

这个人要改变世界。

当年，马云刚刚离开大学校园的三尺讲台，怀揣着自己的理想，周游全国，索取金钱和资源，说要改变世界。很多人在审问他。这么小的人怎么能改变世界？纪录片通过一些列珍贵的时刻，向我们展示了马云在阿里巴巴刚起步阶段所受到的挫折，没钱、没资源，到处碰壁，仅硅谷的投资人就拒绝他38次之多，我们不知道当时马云先生的心情如何，但我们可以设身处地的站在他的角度上去考虑下，当我们被拒绝如此之多还能不能继续坚持下去？成功从来不是偶然，成功是需要不断叩开一扇扇大门，最重要的是自己的心门，创业就是不断挑战自己，不断完善自己的过程，去做怕而正确的事并获得成功的经验这也许是取得成就的不二法门。

很多时候，挫折对强者是良药，对弱者却是致命的毒药。不断的攻击使马云先生一次又一次地获得失败的经验。

也许改变世界是一种感觉。就连马云先生也不认为他能真正改变世界。是偶然还是巧合？我们不能推测，但他却实改变了世界。上市当天的讲话显然是对当年鄙视的目光的回应，但那又如何，因为毕竟他做到了。其实，马云先生已经不单单是一个活生生的个体，而是一种精神，一种方向，阿里巴巴的情怀固然有可取之处，但战略、战术才是制胜的法宝，情怀能感动一时，却不能感动一世，正在将情怀付诸于实践才是阿里巴巴制胜的法宝。

我们不是马云，马云的成功也不可能复制，改变世界对于我们来说确实目标过大，我们需要向马云先生学***恰不是情怀，而是脚踏实地，不怕挫折的精神，以及将理想与现实结合的能力。对于普通企业家来说，做好自己的事情，服务好客户是最重要的。成功不是必然的，而是偶然的。马云先生的口号比以前更响亮了。他没有把握趋势，没有一步步坚定，今天也不会实现阿里巴巴。口号不过是空话。

成功属于偏执狂。

阿里巴巴的成功并非马云一个人的功劳，马云在团队中可以说是最主要的贡献者，但不是唯一贡献者，阿里巴巴也不需要千千万万个马云，其在团队中是指路人的作用，也就是战略的确定人。在纪录片中我们已经看到众人对马云的否定，但其仍能抛弃一切固有的成见，咬定青山不放松，这样的成功恰恰又不是一种偶然，我们上面讲的偶然是千千万万个因素汇聚在一起才导致了这样一个结果，现在要讲讲必然。成功取决于偏执狂。在纪录片中，我们清楚地感受到了这一点。我们一次又一次地被拒绝，一次又一次地敲投资者的门，一次又一次地失败，一次又一次地摸索着要在今天拥有阿里巴巴。

回顾阿里巴巴16年的历史，马云的偏执情绪起到了至关重要的作用。我们很多企业家都学到了一种精神，那就是排挤人群，永不放弃。这种偏执更多的是对一种大趋势的判断，而不像现在很多创业者只对某个痛点提出的解决方案，大的成功都有一定的相似性，即尽可能的覆盖更多的人群，很多是传统的商业模式，做互联网式的改造，或是嫁接，所以我们在创业的时候应该对传统的商业模式进行细致入微的观察，极尽可能的找到未来发展的趋势，小项目看现在，大项目看趋势。对于趋势的把握并非每个人都能做到，如果我们还无法把握趋势，那么可以从最小的项目开始，先保证活下去，有机会可以尝试其他有巨大发展趋势的行业。

梦想的实现**于执行。

不可否认，马云先生具有很强的执行力，这点我们在其不断面见投资人上就可见一斑。很多企业家知道他们应该做正确的事，但当涉及到行动时，他们就辞职了。各种原因层出不穷。谁知道真相，就看谁敢做。创业的思想很多人都有，但有几个真的能去做做基本的地推，叩开投资人的大门？

在很多情况下，我们不是想得太少，而是想得太多，做的太少。也就是说，胡适应该少说教条，多解决写作问题。阿里巴巴团队的执行力有目共睹。这应该是创始人领导的结果。作为团队的核心领军人物，如果你只会空谈，没有实际行动，会有多少人陪着你拼命？每天都有很多人想创业，每天都有很多创业点子被想出来，但想创业的人数和真正创业的人数相差却巨大，个中原由不言而喻。

成功源自强大的团队。

调动一切可以调动的力量是马云的一个非常重要的特点，也是马云能够如此成功地领导阿里巴巴的原因。没有蔡崇信的阿里巴巴甚至可能无法融资，今天也不会有马云。挽留蔡崇信是马云强大的说服力。

随着蔡崇信的到来，阿里巴巴在股权结构设计和融资方面投入了大量的精力。可以说，蔡崇信是阿里巴巴腾飞的助推器，阿里巴巴从此走上正轨。对于一个创业团队来说，最重要的是相互补充能力。马云成力的18人小组，不能说他们都能互补，但对于当时的情况来说，已经足够了。当所有人都迷茫的时候，一个团队的核心至关重要，马云先生这方面做得就很好，除了描绘出远大的理想，也用实际的行动告诉大家，他不断在努力，而且利益也得到分配。

目前的创业已经早已不是单打独斗的年代，那种以家庭为基础的经营模式也早已被淘汰，剩下的是优质的内部管理以及良好的人员协作。创始人最重要的三个工作无非是找人、找钱、找方向，这里面笔者认为在找人这个方面应该花大力气。

成功源于不断的学习。

马云先生曾经说过你不能学习，但是你不能。学***是无处不在，没有哪一个初次创业者所有素质都具备，这就需要在创业的过程中不断进行学习，跟生活学、跟旁边的人学。**的普及除了互联网发展趋势的影响，很重要的原因是解决了支付信用问题，支付宝就是这样一个产品，它的产生是根据国外先进的交易担保机制运营而生，如果马云先生没有对国外的这种模式进行过研究，哪怎么会有那灵光一闪的时刻？

笔者最近正在研究华为的管理制度，除了根据中国国情而制定的规则外，很多都是向国外先进的管理经验在学习，拿过来改造再创新，任正非也支持中高层管理人员外出学***的经验，而且任正非本人也是无处不在学习，拿他看到某个电视剧，就能跟华为的现状结合起来，其实这已经是一种习惯，即无时无刻不把外部接受的东西加以华为化。创业的过程中会遇到各种各样的问题，这种学***神尤为重要，懒得学就是自满，解决问题不能只靠天赋，很多时候要靠知识的积累及再创新。

阿里纪录片观后感 篇4

阿里巴巴是一个善良的人，而他哥哥戈西姆老爷是一个又贪婪又自私的人。有一天阿里巴巴上山砍柴，无意之间发现强盗们藏在山洞中的宝藏，还听到了打开山洞的咒语。于是他等强盗们走了之后，就念动咒语，山洞门“隆”的一声就打开了，里面有很多很多的金银财宝，善良的阿里巴巴并不贪婪，他只想帮助有困难的穷人，只带了一小堆金子就回家了。阿里巴巴想知道有多少钱，就去他哥哥家借称。哥哥想知道他究竟要干什么，就在秤盘上涂了一层胶水。当称还回来时，秤盘上沾着一枚金币。戈西姆就威胁阿里巴巴，强迫他说出真相。阿里巴巴只好把所有的事情的告诉了他，于是戈西姆也来到山洞用口袋装了很多金币，可是要离开时却忘了咒语打不开门。这时强盗回来了，看见戈西姆就把他杀死了。

阿里巴巴等了很久都没见哥哥回来，便来到了山洞，看见哥哥被杀就把哥哥的尸体带走了。强盗回来发现尸体没了，知道有人来过，就四处打听，怀疑上阿里巴巴。强盗头子化装成卖油商人，把其他强盗都藏在油缸里。晚上敲开阿里巴巴的家门，借宿在他家。阿里巴巴的好朋友马尔基娜知道卖油商是强盗，就烧了一盆油浇在油缸中，把在油缸中的强盗全烧死了。强盗头子在酒中下毒想毒死阿里巴巴，被聪明的马尔基娜发现了，她又扮成舞女，趁强盗不注意的时候将酒杯调换，毒死了强盗头子。

这个故事告诉我们当遇到困难时，一定要沉着冷静，要运用自己的智慧，摆脱困境，要做一个善良的人，要懂得分享，贪心的人没有好下场。

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在假期里，我阅读了一本《钢铁是怎样炼成的》世界文学名著。它是一本鼓舞人的斗志、激励人们向上的好书本。这本书主要写了一个名叫保尔。柯察金的人，他出身贫寒、自强不息、信念坚定、身残志坚、勇斗病残、百折不挠、奋斗到底、终获成功，他以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。

阅读完这本世界文学名著之后，它让我受到了很大的启发，而且时刻激励着我。今年为了确保钢琴八级能够顺利过关，所以，每天都要练习23小时的钢琴。钢琴这东西既枯燥又单调。在练习的过程中，只要弹错一个音，就要从头到尾重新来几遍，真是相当的恐怖。我往往为了要练习这个让我垂死挣扎的恐怖东西而磨磨蹭蹭、拖延时间。有时，我甚至不想练习，而且，我时刻感觉自己像一只笼中小鸟一样，不能玩耍，只能像一个机器人一样弹钢琴，为此，我对钢琴失去了昔日的兴趣，我和它的关系越来越疏远，就好像是陌生人一样，每次来到琴凳前，我就唉声叹气，真不知道，什么时候才是个头哇。但是，当我想到保尔。柯察金为了练习拳击，不知摔了多少跤，但他依旧劲头十足，坚持练习。一想到这儿，我就感到特别惭愧，对于一个四肢健全的人来说，居然连这点困难都不能克服，不能坚持下来，我还真得向保尔好好学习呢！学习他那以惊人的毅力奋斗到生命的最后时刻，即使双目失明、四肢瘫痪，保尔。柯察金依然没有放弃自己的理想与追求。于是，我开始发奋图强、坚持不懈的努力练琴。

真的：读书，不仅能增长知识，还能改变生活。高尔基曾经说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。这表示高尔基把书当作面包，来填充饥饿，表现的是对知识的一种急切渴求，对读书的一种狂热爱好和绝对需求。书将一步一步伴你走上成功的台阶！

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这周，我们在学校观看了纪录片《读书的力量》，这部纪录片分别从“文明根脉”“精神底色”“历史之轮”“书写人生”“全民阅读”这几个方面，说明了读书的重要性和力量。

“文明根脉”主要讲述了早期各种形态的书：贝叶书、羊皮书、甲骨文、金文、帛书和，简牍书。后来，印刷术和造纸术这逐渐成熟的书籍出版，早期那些各种形态的书籍，成为了人类文明的根脉与出发点。

“精神底色”主要讲述了在这个地球上，所有人99。99%的基因都是一样的，塑造各个种族之间千差万别，不同面貌的正是文化。还讲述了两位对世界文明影响深远的人，一位是在世界的东方，被我们中国人世世代代誉为“文圣”的孔子，另一位是在世界的西方，有着不平凡的生命历程，他就是苏格拉底。

“历史之轮”主要讲述了火药、指南针、印刷术在当时向全球扩散。还讲述了牛顿的伟大著作：《自然哲学的数学原理》。一本书，可以引发一个数百年的时代。

“书写人生”主要讲述了读书被视为成就人生价值的必经之路。书籍改变了无数人的命运，缔造出千年不朽的传奇家族。一代又一代的读书人，他们引领着各自时代的读书风气，成为中华文化深厚宽广的底盘。

“全民阅读”主要讲述了全民阅读在中国的实践历程，以及对社会产生的深远的文化影响。

看完了《读书的力量》纪录片，我感受颇深。文化是一个国家的生命线，知识积累的多少，将决定一个人的高度。那些文化传播者和追梦人，守望者和那些读者，他们展现的正是文明中国的闪光点。一个民族复兴的条件，就是读书。拥有读书的力量，才能复兴民族，复兴国家。

全民阅读是一个伟大的目标，人们渐渐认识到了读书的重要性，我们要多读书，读好书。读书是十分重要的，读的书越多，眼界就越宽广。让我们拿起书本，把读书当成一种习惯，在知识的海洋里自由翱翔吧！

以上是网小编精心帮大家整理的读书的力量纪录片观后感精选3篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

纪录片力量观后感(篇3)

《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，只有将自我充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自我的作用、实现自我的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自我的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自我的感受吧：一个是文化，一个是创新。

先说文化：

片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”

在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自我独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”

在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自我命名，称自我为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的主角，努力让家庭持续和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日

最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”

感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自我的文化，也就是要构成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并构成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点，首先就应是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不一样，要将不一样的人放在不一样的岗位上锻炼和成长，最后将适宜的人放在适宜的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能构成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会职责，重视从实践到理论的总结，构成有自主企业特设的企业文化理念，不仅仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不思考成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要透过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，构成良性循环。

说到底，作为一个公司，就应重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。

再说创新：

片中，北京大学光华管理学院院长张维迎教授说，“如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。”

第八集《创新先锋》开幕说，“据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。这天，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。”

“当科技创新日益显示出创造利润的潜力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破。”

“这是美国电话电报公司在20世纪30年代构成的生产链：贝尔实验室负责研发，交由西方电气生产，产品由贝尔系统运营商销售，并按必须比例付给贝尔实验室专利使用费，以保证研发经费。如此循环下，美国电话电报公司的业务迅猛扩张，‘公司以创新为荣，我们有创新的优良传统。不仅仅追求创新的数量，还追求颠覆性创新。’”

第十集《地球无疆》说到，“这个世界不再需要透过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新!需要那些能够为其他地区带来创新产品和服务的公司，无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家，因此，不要为了走出去而走出去，公

司走向国际化要带着他人不能够带给给消费者的东西。”

还说到，“这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久持续领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记。”

感受与联想：创新是个筐，什么都可往里面装。虽然是句调侃话，但确实有必须的道理。

作为一个企业，个性是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业，创新是务必的，拿国家领导人的话来说，就是要与时俱进、不断创新。

在创新中，首先就应是观念创新，只有从思想上追求革新，才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓，心有多大，舞台就有多大。

作为一个企业，机制和制度创新是保障，且十分重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过“鹰之锐变”的改革，就有了生机和活力，构成了较好的发展。

科技创新是关键，片中提到，“当科技创新日益显示出创造利润的潜力后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里，还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也能够中标，而不知名品牌即使是最低价也不必须中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，“这个世界不再需要透过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新”!作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，“不要透过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情，赚取微薄的收入;而要创新工作，透过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报”。

市场创新是灵魂，企业不一样于研究机构，他务必将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。因此说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变，政府在变，有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说，“这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久持续领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。

说到底，作为一个公司，就应重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。

纪录片力量观后感(篇4)

今年寒假，闲暇之余，拜读了斯蒂芬丶克拉生的《阅读的力量》。作为一位家长，真的不知道阅读课外读物是这么有益的一件事。我很少去看书，虽然常常让孩子看书，但是我却很少自己完完整整的阅读完一本书。我真的很羡慕那些看过很多书的人。因为他们不论是从说话、写作还是成绩方面都比我优秀。现在我才真正认识到阅读的力量有多大。

《阅读的力量》这本书是这个寒假老师布置给家长阅读的必读书目之一。在这本书中让我纠正了许多有关阅读的错误看法。书中最重要的是提倡自由自主的阅读。阅读是因为想阅读而阅读，不是因为要回答问题、写报告、被布置阅读而阅读。只有因为兴趣而阅读的才能发挥阅读的最大力量。

这本书里提到有通过阅读漫画来引起孩子们的阅读兴趣，以激发孩子自由自主的阅读让我很感兴趣。家长们本来就不赞成孩子们阅读漫画书。觉得漫画书是无聊的读物，不可以增长见识和增长学问，我在看这本书之前也不赞成孩子阅读漫画的，认为漫画没有一点可以学习的，而且一旦孩子陷进去就非常耽误学习。在看完这本书后才知道漫画书原来有很多优点：漫画书有适宜的文字，而且图画可以帮助孩子理解文中的意思；研究指出，漫画对语言学习与学校表现都没有负面的影响；看漫画的人的阅读量与不看漫画的人的阅读量相当。个案研究中有许多强有力的证据指出，看漫画可以增进阅读更多其他种类的书籍。

现在的我们应该好好把握住机会，不能让错误的思想害了自己的孩子。我要积极倡导保护孩子们的自由自主的阅读习惯。当然孩子们的自由自主的阅读也要注意是在什么时间什么情况下进行的，比如课堂上孩子就应该认真听课，而不是阅读课外书。

创造孩子自由自在的阅读空间，去掉对孩子阅读书籍的条条框框，孩子就一定会大大提高阅读的兴趣。

纪录片力量观后感(篇5)

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。读书，不仅能让人进步，更能给人力量。古人说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。果真如此吗？让我们到《读书的力量》这部纪录片里探个究竟吧！

《读书的力量》分为五个部分，即《文明的根源》、《精神底色》、《历史之轮》、《书写人生》、《全民阅读》共五集。分别讲了书籍的来源与产生，书籍给予人类精神思想和道德思想，书籍促进社会发展，思想进步，书籍能改变人类命运，书籍应该普及到大众生活。让我印象深刻的部分是最后一集《全民阅读》。

《读书的力量》讲述了很多故事，告诉我们读书的重要性。书是记载人类经验的载体。阅读、书写是人类经验、知识和智慧得以世代累积、传承和增长的最重要方式。读书可以让人们修身养性。读书不仅仅是学生的事情。每一个人都应抽出时间去多读书，读好书。坚持阅读能丰富自己的文化底蕴、增长见识。如果每一个人都能如此，人类就会不断改变命运，社会就会不进步发展。

全民阅读是一个伟大的目标，也不是没有希望。现在人们也渐渐认识到了书的重要性，读书的力量无可匹敌。读书不仅关乎个人修身养性，还将决定一个人的最终高度，一个国家的国民素质和竞争力。独木不成林，一人难成行。个体微渺的努力，终归难成气候，可若是一群人呢？在中国这片厚土之上，县市级的图书馆已达3800多个，肩负着人文教育和社会教育两大使命，历史传承的智慧得以授于天下，然而有时候人们不一定有时间可以去这样大型的图书馆。武汉地铁图书馆的建立，极大的便利了人民群众，让书香歌逸在荆楚大地。

我希望这样便民惠民利民的图书馆在全国各地越来越多，让读书如同柴米油盐一样，成为人们日常生活的一部分。让大家随时随地可以看到书，让零散的碎片化的时间都能利用起来，让刷手机变成刷图书，让越来越多的人开始体会到读书的乐趣。用闲暇时间来阅读是一种享受，也是在拥有财富。希望全民阅读能够形成一种氛围，无处不在。如果我们国家全民的阅读量能够逐年增加，这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。当阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会在增强社会的道德力量。

让我们一起阅读吧，让书香飘满整个校园，整个社会吧！

纪录片力量观后感(篇6)

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”是啊，成长的路上正因为有书，才从未感到孤独。书中，我们能领略到大千世界中每个细小且奇秒的变化。思维在书海中遨游，情感在书中起落，心灵在书中得到充实。

在书中，我们能体会到不同的感情。有毛泽东“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的壮烈豪迈；有李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的似海友谊；有孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的慈母情深；有朱敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好；有马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独凄寒；有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情满怀；有陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的赤胆忠心。

在远古时期有书吗？当然没有。人们只能靠口耳相传来交流信息，再先进一点的也只有用竹简来书写，而竹简不好存放。就在这时，一位名叫蔡伦的人，结合以往经验，成功制作出了纸。有了纸之后，人们读书就方便多了。加上毕昇的印刷术，更多书籍从百姓手中传开，我国造纸术和印刷术比国外早了几百年，这便是体现我国社会文明的重要一点。

文明如溪水般涓涓细流，汇聚成了一泻千里，奔腾不息的江河。文明如火星般闪闪发光，汇聚成了熠熠生辉的火种！

回望千年历史，那些教书育人、救死扶伤的人们，无形中影响着中国最广大的群体，其中不乏洪昇、顾炎武、吴敬梓等这些自成一派的大家，他们用读书的力量建起了中华文明这个宽厚的底盘，成就了伟大的古老文明！

读书背后有一道不容侵犯的光，它，就是力量。一种驱使失败者重头再来的力量，一种吹散迷茫者心中阴霾的力量，一种照亮迷路者前行道路的力量，一种坚定彷徨者伟大信念的力量！

用生活所感去读书，用心中所想去读书，让读书的力量，给予我们精神的食粮！

纪录片力量观后感(篇7)

一本书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。读书的力量，或许感受不到，但看了这部纪录片，你一定会恍然大悟。

这些天，钱老师给我们看了一部纪录片——《读书的力量》。这部纪录片有五集。从第一集《文明根脉》到第五集的《全民阅读》，无不让我们深感震撼。

第一集的开篇讲到了一位名人，他就是费孝通先生。从小，他的祖母就告诉他“敬惜字纸”。人们对纸片上的文字都保留着敬畏之情。片中说“字是世界至宝，能使凡者圣，愚者智，贫贱者富贵，疾病者康宁。”而这些附着字的纸张，不但记录了当时的文化和历史，同时还印刻着人类文明的密码。从在石头上的.刻字直至天一阁的藏书。不论是远古文明还是古代文明，都是字字相传而下，集成书。这也让我重新认识到了文字的魅力，书籍的魅力。

第五集中介绍了丰富多样的图书馆。可以说读书发生了翻天覆地的变化。从藏书楼到现代化图书馆再到数字化阅读，那些承载着智慧与力量的书籍，渐渐融入了百姓生活中。当然，其中也出现了很多与众不同的图书馆。比如在湖北，有一位村民自助开设的乡村图书馆，为村民在闲暇之余提供阅读的书籍，营造了读书的气氛。还有武汉的地铁图书馆，创造了有史以来的先例。国家全民阅读形象代言人朱永新先生说：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器。”

在中国走向世界的今天，文化跟进是必然的，社会要提升文化的根本，就是阅读的力量。

纪录片力量观后感(篇8)

看完后的第一时光最真实迫切的感受就是具有强烈的震撼感和穿越感!

公司的本质是一个为了创造价值和利益最大化的组织机构，组织的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分发挥应用每个人的优势才能实现创造价值的最大化。

全球化进程使中国经济社会转型迫在眉睫。在国外众多国家经济社会转型中，比如世界上最早经历经济社会转型的英国，其公司的快速发展，很大程度上加快了英国经济社会的转型。

肩负着中国经济社会转型重任的我们，需要树立新的思想，新的价值观和对世界全新的认识。既要勇于创新学习，又要紧跟时代步骤，随时做好走到时代前面的准备。狄更斯在一百多年前发出的声音在这天依旧回响：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代;这是一个充满期望的春天，也是一个令人绝望的冬天;我们前面什么都有，我们前面什么也没有……另外记住：没有什么是一成不变的，任何都会随时光落后与时代，社会需要不断向前进步。

只有具有强烈危机感的人，才能时刻持续高度警惕，以此来应对竞争日益激烈复杂的社会生存。作为一家公司尤其是一家创业性质的公司及公司中的每一个员工，更务必注意培养自我的危机意识感。纵观历史上的每一次大的经济危机，其中1929年的经济危机是怎样制造出来的，经济学家们到这天对此也依然没有定论，就最近的**年的“美国金融危机”波及到了众多国家，包括我们伟大的祖国，其影响之深远，至目前还在恢复期。在市场经济中，任何公司任何企业，都有面临经济危机的时刻，我们先不思考政府会处于一种什么样的位置和会做什么?我们就应思考的是，公司的明天，不是等待到来，而是提前介入，没有人能够左右变化，只有走在变化之前，才能更有效和准备地理解任何考验，少者还能借助成长壮大。但无论公司在应对任何危机时，市场永远是拯救并从危机中脱颖而出的有效法则。

公司以服务不一样级别的消费群体，需要听到的是多元化的声音，这样才能更快更准确的的做出决定。所以作为公司员工和公司受众群体，能够用心的参与到公司发展中来，为公司发展提出有效可行的意见推荐是加快公司不断向前发展的催化剂。何为现代企业?这就应从职业经理人步入公司管理舞台开始。美国学者钱德勒认为，当一个企业中层和高层皆为领取薪水的经理人员所控制的时候，便可适当的称之为现代企业。我一向都很倾慕那些，能够在适当的时候离开自我一手建立的公司并认为这是实现公司无限壮大和公司万年长的最重要的事情。因为这些本也就不是一个常人能够做到的。

任何公司都把自身发展的企业文化作为灵魂和精神支柱。日本的企业文化我个人认为是比较能够抓住人心的，每个人都想获得自我理想的人格和平等。公司，不是创始人的，也不是股东及各领导人地，它是每一个员工共同的。其两个代表人物，涩泽荣一和松下幸之助是我在看过该部电视剧后对于企业文化影像比较深刻的两个人。《劝学篇》开篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人为本的企业文化。社训敬天爱人道出：人心才是最有力的。而作为儒家文化发源地的中国，孝弟忠信礼义廉耻，这些人类本心的东西，更就应引为重要。

社会的进步源于人类不断的创新以及对新事物的汲取。基础研究的突破才能不断提高创新的高度。要创新，就务必给思想自由的天空，这样的创新才能站在科学最前沿。无所保留没有秘密的创新是一个不断改善的过程，以此到达突破性的创新。创新是公司生存的宿命，公司是人类创新的先锋。未来总在想象之外……

最后，人永远都不要坐以待毙和自欺欺人，记住那句话：承认贫穷并不可耻，不努力克服才是堕落。公司的力量，也就是我们每个人的力量合起来的力量，改变世界，是千千万万个公司里的万万千千人一同努力及使命。

纪录片力量观后感(篇9)

公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是人类的成就。公司如何诞生?如何发展演进?公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界?所有疑问凝聚成了一个关于公司的故事。金蝶与央视联合摄制大型电视记录片《公司的力量》一一为我们解答。

公司不举，则工商之业无一能振;工商之业不振，则中国终不能够富，不能够强。这是清政府驻英、法、意、比四国公使薛福成说的，也是我看完《公司的力量》感触最深的一句话。

这天，公司一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的这天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、带给就业、带动经济增长;公司推动创造发明、产生新的社会文化;公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。

公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自我发展成一个超越社会控制的权力组织。伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向工业时代转型所务必经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。

公司让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是超多新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。公司似乎身不由己。自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结。作为有机体的公司，既有长大****的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自我的发展规律。当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们务必关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。

从中我们也能够清晰的看到，中国公司一路走来的脚步，从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。改革开放后，随着个人的创造力得以解放，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。

公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。(veryok)公司实现了人类经济生活的一个新篇章。经过几个世纪的演变，公司已不仅仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的礼貌程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式公司的力量日益壮大这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。

全球化的加速在必须好处上是由公司在大力推进的，因为全球化就是由公司组成的一个网络。全球资源、全球市场、全球规则，这是公司梦中的美景。公司就从没有停止过自我更新，那些并没有终极答案的问题一向并将继续吸引着我们。

《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片。

它在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来世界范围内的公司的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展进步的路径。

公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。

公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。

公司实现了人类经济生活的一个新篇章。

纪录片力量观后感(篇10)

“读书改变命运。”这是多振奋人心的一句话。在历史上，有不少人依靠长达几年的寒窗苦读改变了人生轨轨迹，成为了一代人才。一部名为《读书的力量》的纪录片，就此打开……

要想读书，就必须要有文字。清代国子监王懿荣在一次偶然中发现了龟甲上的甲骨文，这可是人类文明的根脉，是一项重大发现，让后人一探古代人类曾经的生活，打开了文明的大门。

随着时间的推移，历史的一幕幕展现在眼前，从古代的孔子到近代的钱学森。这些传奇人物充分体现了读书的力量。干相伟能《站着上北大》，瓮氏家族在七年里出了两位状元。钱氏家族更是人才井喷，“子孙鼎盛”，人才数不胜数。

忆“古”，读书似乎只是唯一一条出人头地的出路。看今，读书俨然已经成为了全国人民生活必不可少的一部分，它像柴米油盐一样，人人离不开。甚至有400许多个城市开展了读书活动，还开办了“农家书屋”，解决了人们看书难，看报难的问题。

“书是人类进步的阶梯。”书里，留着祖先的经验心得，正是因为有了书，才有了我们的今天。

圆明园纪录片观后感

还依稀记得看电影时最初的感动，它带给我们的不仅是心灵上的震撼，更是灵魂上的思考。观后感可以激发我们对于美好生活的向往和追求，观后感是对自己观影经历的回顾可以提升我们的思考能力。励志的句子的编辑为您精心整理的“圆明园纪录片观后感”为您揭晓，只有不断进步才能创造更加美好的人生！

圆明园纪录片观后感【篇1】

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部记录了清朝时期的一次历史灾难，也是中华民族智慧和勇气的独特展现。在这部纪录片中，我们穿越了时空，回到了甲午年间，从瑰丽的园林遗迹、珍藏的文物散落、历史事件的步步惊心，深度探究圆明园的建设与毁灭，感受到了岁月触摸过的辉煌与荣光，也看到了中华民族的不屈和奋发。

圆明园，创造于1709年，建设了86年。在它最繁华的时候，29个十分之一和600多间房屋就措手不及。园内珍藏着不计其数的国家文物，包括“万国钟”、“白玉瓮”、“铜剪刀”等，为国家和人民所瞩目。

然而，我们也从中了解到了清朝的延续弱势状态，以至于它不再有现代性，亡国之前，圆明园被英法联军所破坏，成千上万的珍品被掠走，环境也遭到了破坏。故事的最后，在深夜的寒风中，我们看到了人类创造力与毁灭性的对抗，更同时展现出民族精神的卓越和伟大。

整个纪录片讲述的不仅仅是圆明园的历史，而是也展现了中国民族难得一见地坚韧和毅力。近几百年的封闭使中华民族的现代化过程受到了各种挫折。可是，绝望而不失挑战，微笑而不失痛苦，这些也许是我们需要学习的。

在日常生活中，人们有时会陷入自我的沉思中，感叹命运的无常。但是当我们面对困境和挫折时，我们还需要保持坚韧和勇气。中华民族在这个历史事件中所表现的坚韧和勇气也是我们学术的目标。

总之，这部纪录片向我们展示了中华民族的创造力和毁灭性力量，同时也展现了中华民族灵魂的坚韧和毅力。我们应该向这部纪录片中的主角学习，鼓舞革命人民的勇气，并努力追求自己的梦想。

圆明园纪录片观后感【篇2】

这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。

看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是可以用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家应该更加强大，而少年强则中国强，我们现在要好好学习，长大争取为国家做贡献。电影圆明园观后感读圆明园的毁灭有感400字圆明园的毁灭读后感500字

圆明园纪录片观后感【篇3】

圆明园—这个令国人既自豪又痛惜的名字,曾经让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中，圆明园也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株，遗憾的是,经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园,园中的建筑被烧毁,文物被劫掠,奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一直想去了解这段历史,可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展现在我面前!

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但可以说，它融合了我国几千年优秀园林艺术的巨大成就，将我国古典园林推向了一个新的高度。

当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人对中国园林印象深刻，他们从圆明园开始。总之，圆明园为我们古老的文明赢得了荣誉。这曾经是我们中华民族的骄傲！

影片中有一个温馨动人的场景。在牡丹园里，盛产的皇家牡丹相互竞争。康熙、雍正、乾隆的孙子孙女们乐在其中。让更多的人相信，康熙之所以位于雍正，是因为他如此热爱光明活泼的乾隆。如果我们相信这样的说法，那么大清帝国即将到来的伟大时代将有一个完美的开端。

而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。不过，这只是皇帝四子胤祯的另一个花园，不叫圆明园。在抢劫圆明园时，军队的神职人员在圆明园被烧毁前大声疾呼：

“都拿走吧， 再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的， 我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

9世纪中叶，工业革命后，西方资本主义列强在经济和技术上迅速发展。由于闭关锁国，此时，中国的科学技术已大大落后于西方。1860年，英法联合发动了第二次鸦片战争。

清朝有数十万常备军，而英法军队则有5600多人。但是双方的**装备，军队素质、综合实力却相差悬殊。在英法联军的先进步枪面前，曾格林沁的3万蒙古骑兵已无法重现昔日的辉煌，被敌人彻底打败。

英勇的士兵前赴后继地往枪口、炮口上冲，毫不吝惜自己的生命，片中一位英国将领看到这令人震惊的一幕不禁感慨到：“天哪，真不敢想象，要是他们有了枪和大炮的话会干出什么样的事情来！”在这场战役中，清军参战将士全部阵亡。

枪支，大炮打开了中国的大门，清军是那么不堪一击，一面是大炮的狂轰猛炸，一面却是皇帝悠闲的沐浴着，画面是多么另人辛酸，难受。清军战士们一个个被吓坏了，这是蒙古骑兵横扫欧洲的最后一首挽歌，也是清帝国的最后一道防线。英法联军带着地图上的红色箭头，一点一点地接近圆明园。进入旧颐和园的那一刻，它的奢华另人震惊，找不到花园。

当英法军队走进花园时，我们的心在滴雪。这是什么样的花园？无法形容。占领圆明园的第二天联军们便开始偷走圆明园中的东西，一件件珍宝就这样失去了，这样的场景惨不忍睹，凡是能拿走的，一件也没有留下，拿不走的，毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

我想圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！

毕竟他们的做法实在太过分了，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类的眼。

他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。难道他们不觉得自己在圆明园的做法是极其可耻的吗？没有记载，这不是小人的做法吗！

敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！

法国著名历史学家伯纳德·布立斯曾说过：旧颐和园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

如今，曾经如此繁华美丽，气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中，这片见证了中国最后一个王朝奢华的皇家园林永远永远离我而去，也有人提出要重修圆明园，但是，更多的人认为，没有必要了，是的，没有必要了，就让它毁灭吧，一个名族在惨受**后，需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱，鞭策后人努力去洗刷，圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者。

作为中国的未来子孙，我们有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们不会用录像来烧圆明园屈辱的历史！我们应该有奋斗的决心。

如今，那些断壁残恒，依旧诉说着昔日的辉煌；荒芜野草诉说着那日的耻辱。相信我们吧。圆明园是一个美丽的残园。我们绝不让中国文化、绝版文化再迟到！

圆明园纪录片观后感【篇4】

在北京发生过我认为非常让中国人难以忘记的两件大事是英法联军火烧圆明园和成功举办第29届奥运会。

至今还让我愤怒的是英法联军火烧圆明园。我无法忘记《火烧圆明园》这部电影中，英法联军火烧圆明园的画面。在这之前，他们要杀人放火，借口是主人他进屋偷盗，真是荒谬绝伦，还要恬不知耻的大声宣告。

一八六零年十月十八日，历史把额尔金这个名字永远钉在圆明园的残垣断壁上示众，这位英国的勋爵下了一道震惊世界的命令——三千五百名士兵以火焚了人类一座最大，最美，拥有最多珍宝的园林。

无数能工巧匠，付出了几个世纪的辛勤，终于把乾隆皇帝下江南带回来的一个园林之梦。在北国旷野上建成。可他们一把火就烧了这座耗时几百年的伟大工程。

十月十七日，英法联军司令就命令他们的军士对园中的陈设和珠宝玉器自由地，合法地，文明地选择。于是一场掠夺，野蛮得况左未闻。强盗你争我夺，分赃不匀。他们竟然在大庭广众之下，拍卖赃物。哼，这就是侵略者所谓的文明。拍卖之后，他们又用三天三夜的大火来掩盖他们的滔天罪行欲盖弥补，举世震惊。火，把耻辱烙在每一个中国人的脸上。

当年的雄师已经沉睡了，取而代之的是一只任人欺负的猫。强大起来吧，中国!

圆明园纪录片观后感【篇5】

闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤，不能不让全世界所苟同。

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲!

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。

所以，我们要不忘国耻，振兴中华!

圆明园纪录片观后感【篇6】

学院:商学院

班级:b1401

姓名:张修博

学号:***

摘要：近现代史课上，我们集体观看了名为《圆明园》的纪录片，该纪录片为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，仿佛我们穿越了历史，亲眼见证了大清帝国由鼎盛走向衰亡的全过程，我们一起为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹，直到纪录片结束，我的心情依旧久久不能平静。从中也获得了颇多感悟。

关键词：圆明园八国联军毁灭

圆明园这个名字最先出现是在康熙四十八年，康熙帝将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。雍正三年，雍正皇帝在圆明园南部增建了一座宫殿和**办公楼，面积由600多亩扩大到3000多亩。从那时起，清朝皇帝不仅在圆明园休息游览，还安排了朝臣的去处、日常事务，以及在圆明园接待外国使节。

乾隆皇帝继位后，在圆明园修建了山水和建筑，在圆明园的东面和东南面修建了长春园和绮春园（同治更名万春园）。这三座园林都归圆明园大臣管理，称为圆明园。咸丰十年8月，英法联军攻入北京。

10月6日，英法联军占领了圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清**尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清**曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米切尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。

这场大火整整持续了三天三夜，那些千千万万工匠呕心沥血建造出的精致雄伟的建筑也在转眼间消逝，看到这些镜头，身为一个中国人怎能不为之悲愤惋惜！

影片中的一个场景给我留下了深刻的印象：康熙皇帝在畅园春遇到了他的孙子弘历。弘历舞动着落红的花瓣和剑。景色之美，用任何华丽的语言都无法形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。

雨果于1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。

他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”这样一段屈辱的历史使我们不得不进行反思，是什么造成了大清帝国如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡？

是英法联军的惨绝人性？不，这只是我们欺骗自己的借口。大清帝国衰落的真正原因是大清王朝出现下的侵蚀性质。长期的闭关锁国，不与外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。

所以，历史不需惋惜，但要铭记，我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣，要求我们深入了解国情，掌握各领域的先进科学技术，同世界个国进行友好交往。

作为一名大学生，我们在这个阶段需要做的就实学好我们的专业知识，为将来奠定良好的基础和储备知识。当社会乃至国家需要我们的时候，我们可以充分发挥自己的专长，为我们热爱的祖国作出贡献。

圆明园纪录片观后感【篇7】

当五星红旗在香港升起，全国人民成功申办奥运会的时候，我们不会忘记一百年来中国近代史上的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗战的历史。

周五上午，我们在老师的带领下，**了电视纪录片《圆明园》。我刚学了这篇课文，心里充满了期待。

圆明园建于清朝康熙年间，乾隆九年基本建成。此后，嘉庆、道光、咸丰三代帝王扩张了150多年。

圆明园是一座水上园林，水面面积占整个园林面积的一半以上。在山环水绕中，分布着一百四十五处景观。在建筑艺术上，圆明园形成了独特的中西结合风格。

如长春园的北端有“西洋楼”园路铺饰，围墙、石雕、铜像都是西方风格，但楼顶却有中国的琉璃瓦，同时采用了中国传统叠石技术和砖雕工艺。园中有各地风景名胜，还有古诗情景。最让我难忘的是十二生肖喷泉。每天12点，12种动物一起喷水。几英里外就能听到水声。

这是皇家公园，也是第二个要离开的宫殿。

看着这些美不胜收的景致，我心旷神怡，恨不得亲身到圆明园游玩。

突然，**变得沉重，我的心怦怦直跳。

1860年10月6日，以英法为首的八国联军不顾世界各国的强烈反抗，入侵北京，冲进圆明园。他们不仅洗劫了圆明园，还焚烧了它以掩盖犯罪证据。短短几天时间，中国人倾注了几代人心血、珍藏着无数瑰宝、堪称世界第一的圆明园就被列强丧心病狂地破坏掉了，那哗哗的水声再也听不到了。看着那一张张丑恶的嘴脸，望着那冲天而起的熊熊火焰，我禁不住握紧双拳，睁大双眼。

雨果说过：“一天，有两个强盗闯进圆明园，一个进行抢劫，另一个放火焚烧，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。”如人间天堂般的圆明园，就这样被人面兽心的西方豺狼毁掉了。

他们不知道他们摧毁的不仅是一座古老的颐和园，还有人类文明。我在想，如果我是当时的皇帝，一定会率领中国人民愤怒而起，拿起**，把这些“人渣”通通消灭掉。

现在圆明园什么也没有了，只留下残垣断壁，这是当年八国联军罪恶的见证，也是激励中国人民奋发图强的“耻辱石”。圆明园被毁是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。就在前几天，法国佳士得公司不顾中国人民的反对，要将圆明园鼠首和兔首进行拍卖，实在是欺人太甚。

历史虽然过去，但血的教训坚决不能忘记。现在，我们能做的就是把愤怒变成学习的力量，用健全的身体作为国家的支柱，用勤劳的双手和聪明的头脑建设国家，振兴中国。

1644年，一支北方游牧民族入主北京，占领了象征至高皇权的紫禁城，中国历史上最后一个帝国清开始了其在中原的统治，纪录片《圆明园》观后感梦醒时分。清朝前期出现了著名的康乾盛世，这种四海之内一片繁荣的景象使满清皇帝开始沉醉于自己的文治武功之中，圆明园因此而被修建起来，雍正帝时期大规模扩建圆明园，经过整整一个世纪的修建，这个旷世园林拥有100多组景观，近1000座宫殿，占地5000多亩。到乾隆时，圆明园已成为盛世的象征。然而，盛世背后隐藏的危机足以让皇帝不寒而栗。曾经被视为蛮荒之地的西方正在经历着巨大的变化

1776年美国独立，1789年法国大革命爆发，生产方式发生前所未有嬗变的工业文明下的西方蒸蒸日上，而率先进入工业文明的英国正在进行着资本扩张，中国成为其在远东地区的目标。1793年，为了打开中国的大门，马嘎尔尼率领英国代表团访华，乾隆帝在接见这位使者时说出了著名的“大清乃**大国，无所不有，用不着与西方蛮夷互通有无。”之言论，而马戛尔尼在离开之际，也同样给出了著名的预言：

“大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰。它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是因为它的体积和外表。旦一旦一个无能的人在甲板上指挥，就不再有纪律和安全了。

”事实确实如此，当英法联军入侵北京城时，自大在西方的坚船利炮下显得苍白无力，在英军远程大炮的连续轰炸之下，大沽口炮台化为一片废墟。**和技术的差距决定了联合**的胜利是不可避免的。之后英法联军开始洗劫京城，当然，包括圆明园，那些独一无二的艺术珍品被掠夺殆尽，拿不走的便当场毁掉，最后，联军一把火烧了圆明园，大火持续烧了三天三夜，昔日被誉为万园之园的圆明园化为灰烬，只留下了一片焦土。

1861年，法国作家雨果在一封信中写到：

地球上曾经有一个世界奇迹。它的名字叫圆明园。它汇集了几乎所有由一个国家的想象力创造的成就。这是一部令人震惊的不为人知的杰作，就像黄昏时从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的影子。

你可以想象一个仙境般的建筑，你无法用语言来形容，那就是圆明园。这里不仅有艺术珍品，还有无数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。

一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆，多么伟大的功绩，多么丰硕的意外横财。历史面前的两个强盗叫法国和英国。

曾今由数位皇帝无数工匠凝聚心血编织的梦就这样被打碎了，**上国的美梦已经做了千年，该是梦醒时分了!被无情毁灭的奇珍异宝亭台楼阁固然令人惋惜，如今徒留断壁残垣的圆明园依然在向国人诉说着当年的耻辱，但是，如果我们仅仅对英法的侵略耿耿于怀对自晚清开始近代中国所遭受的**义愤填膺的话，那么圆明园的悲剧只能是一个遗憾，我们应该看到，近代以英法等为代表的欧美国家于中国压倒性的优势究其原因在于科学技术的先进以及经济的繁荣，在政治体制已经摆脱封建、半殖民地半封建性质的今天，中国的经济已经有了巨大的发展，如何从一个大国成为一个强国是中国未来发展的主题。梦醒时分即中国开始觉醒之时，曾今的荣耀与耻辱都已化为历史中不浓不淡的一笔，我们需要的是超越传统思想民族意识的束缚的创造性，不需要“痛定思痛，痛何如哉。

”的感叹，今日之观《圆明园》，对于这段历史我更多看到的是其对于未来的启示，希望在不久的将来中国能用综合实力证明自己不可动摇的强国地位。

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书，是人类历史上一大不可忘却的奇迹，它是美的化身，然而，它的毁灭也是人类的悲哀，是世界的悲哀，更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉，这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸，它的瑰丽就这样在世界上消失了，只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽，就会越引起中国人的哀叹与惋惜。

这部纪录片唤醒了所有沉睡在梦中的中国人。这是一段耻辱的历史，一段背叛的历史，一段我们不想重复的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑，也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑，虽然这一切都成为了历史的画卷。其实，这场大火不仅是圆明园，更是皇家三山五园的精品。火烧范围比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?

燃烧是中国人民的骄傲，是世界的奇迹！

影片中最引人注目的是中西结合的欧洲水法。它的规模和魔力是惊人的，我们所有人。清朝皇帝还可以用世界三分之一的财富来取悦它喜欢的女人，建造它喜欢的草原和建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。

似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而，他们没想到，此时西方国家正在如火如荼地进行先进的工业革命，一步步超越中国，走在世界前列。因此，大清帝国注定要从壮丽的天堂坠落，这样的悲剧命运逃不掉！

今天，我们只能在废墟中寻找失去的美丽。俗话说，历史的真相往往被繁荣所掩盖。

鸦片战争期间，西方列强打开了中国的闭关锁国之门，双方互斗。然而，200年前的清军仍然是用大炮，而清军的战士们仍然用马和砍刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。

康熙皇帝是那么的喜欢自然科学，而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量，使中国失去了独领**的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候，你是否感觉到一种耻辱呢?

法国作家雨果曾经这样说过：在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者评分赃物，然后他们手挽着收回到了欧洲。

这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的，虽然现在也在重修圆明园，但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史，我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。

在未来，这个崭新的世界里，我们可以建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演，为了中国的繁荣昌盛，我们当代大学生一定要谨记“保卫祖国，振兴中华”的誓言，努力为我们伟大的祖国做出一份力量!

圆明园纪录片观后感【篇8】

纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。

在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深的了解。

在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。

看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。究其原因，正是由于晚清王朝的衰落、咸丰皇帝的愚昧和**的腐败。这给了英法联军一个掠夺和烧毁这座伟大建筑的机会。

我对英法联军的残暴和不人道以及礼节艺术的破坏表示强烈的愤慨，对清朝的衰落和腐败表示无助和同情。只能说是丛林。他说我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导人。所以说，要想强国，则务必强民。

希望你们在和平年代努力学习，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。

圆明园纪录片观后感【篇9】

《圆明园纪录片观后感》

近日，我观看了一部关于圆明园的纪录片，深受震撼和感动之余，也产生了许多思考。这部纪录片详细地还原了圆明园的繁华辉煌和惨遭破坏的悲惨历史，令人痛心疾首。

纪录片以圆明园的建造与繁盛为起点，展示了这座建筑艺术杰作的壮丽与庄严。若干年间，无数工匠们倾注了心血，用他们的双手创造了一个人间仙境。熙熙攘攘的宫廷、宴会、歌舞、园林景致无不展现着皇家的富贵与繁华，令人陶醉。然而，随着纪录片深入，我们逐渐走进了圆明园的倾覆与毁灭。

影片展示了英法联军对圆明园的洗劫与焚烧，这是对中国历史文化的一次巨大亵渎。纵观整个历史，大批珍贵的文物与艺术品都被洗劫一空或毁于战火。从文物的流失中可见，中国曾一度由富庶奢华转变为杂乱混沌，如同欲盖弥彰的腐朽与落后。观看纪录片时，我看到了一个个历史事件的影像，仿佛时间倒流，身临其境。那些美丽精巧的器皿、珍贵的书籍、瑰丽的壁画，在敌人的火焰中瞬间化为灰烬，令人痛惜不已。

尽管圆明园已成为历史遗迹，但这部纪录片给了人们许多启示。首先，它提醒我们要保护自己的文明和文化遗产。历史的宝藏是我们的财富，而每一个个体，每一个国家都有责任去保护它们。我们不能让历史的重复犯过去所犯下的错误。其次，这部纪录片让我们深思人类历史上的侵略行为。通过侵略他国文化破坏历史记忆，侵略者不仅丧失了基本的人道主义，也使自己失去了对人类进步与和平的贡献机会。

纪录片还以一系列的历史资料和人物回顾了圆明园的修复工程，追忆了那些曾经无私奉献的人们。当时，他们以巨大的努力和智慧，以自己的汗水和心血重建了许多建筑和景致。这个过程展现了中国人民的顽强生命力和坚韧不拔的精神。在这个艰难而漫长的修复工程中，每一个人都将圆明园作为心灵的家园，将自己的希望和热情融入其中。他们用实际行动证明了中华民族的伟大和不屈不挠的精神。

观看完《圆明园纪录片》，我深感历史的底蕴和文化的宝贵。每一个文明古国都有属于自己的历史与文化，它们需要我们去挖掘和传承。每个人都有责任去了解和学习这些文明，承担起传承的使命。同时，我们也应该思考我们自己的文化如何融入世界，如何为人类文明的发展作出贡献。

总之，《圆明园纪录片》给了我很大的感动和启示，让我对历史和文化有了更深入的思考。历史的伤痛唤醒了人们的警觉，我们要守护自己的文明，防止历史的悲剧再次发生。希望每个人都能从中汲取力量，坚定对文明的热爱和珍惜之情，让我们的文化精髓薪火相传，更好地推动人类文明的进步。

圆明园纪录片观后感【篇10】

1860年10月6日，英法联军闯入圆明园，立即实施疯狂抢劫。 首先闯入圆明园的是法国侵略军，他们见物就抢，每个法国士兵口袋里装进的珍品， 价值三四万法郎。他们空手而进，满载而归。

在**营里，有珍贵的钟表、五颜六色的绸缎和珍贵的艺术品，价值3000万法郎。尽管英国侵略者来晚了一步，但他们也充满了金银财宝。更可恶的是，对那些搬不走的大瓷器和珐琅瓶，他们打得粉碎。

英法侵略者抢劫旧颐和园后，为了消除赃物，掩盖罪行，英国全权公使埃尔金在英国首相帕尔默斯顿的支持下，下令烧毁旧颐和园。当时有两次大规模焚烧，第一次是10月7日至9日，主要是焚烧旧颐和园。大火持续了三天三夜，把这个举世闻名的花园变成了一片焦土。这场灾难，正如法国著名作家雨果所描述和攻击的：

一天，两个强盗闯进颐和园。一个在抢劫，另一个在燃烧。胜利原来可以成为强盗。

多么令人震惊，这种暴行，放之今日，岂不是要受到国际上那些“大国”的强烈谴责！但，可以预想到，但是国力孱弱的中国“**”能做得也只有仓皇出逃、不闻不问！

但从另一个或许更客观的角度来看，英法联军代表了什么？一个细节是，在第二次鸦片战争期间，清军与英法联军作战2万人，出兵12万人，造成3万多人死亡，而对方只有4人死亡。双方力量的对比，代表了西方先进的军事力量，这是清**无能、封建统治落后的又一证据。

而我们都知道，西方的先进并不只是军事，在科学技术等方面,尤其作为诱因的国家制度方面。也许，当时中国唯一比世界更高的，就是他灿烂的文化艺术，统治者特别引以为豪，所以他们鄙视更科学客观的西方绘画。封建统治的盲目自大可见一斑。

因此，当强大的西方先进强悍的入侵，清朝的落后抵抗，用鸡蛋砸石头是可笑得！

纪录片以一种客观笔调展现了圆明园的盛大，也展现了他的颓唐。但这是一种隐晦的写作风格，表现了对清**无能与傲慢的讽刺与批判。

我们总是很遗憾，我们总是为圆明园的沦陷而悲伤，但什么时候才能把更多的时间和精力放在对历史的反思和警惕上。我们总说“勿忘国耻”，我们也的确没忘，可是我们所做的我却太少太少。

近几年，重现圆明园的呼声屡见不鲜。我总觉得这些学者的意见是好的，大家都希望恢复过去的辉煌。不可否认，我们的国力也许真的能够重现过去。

这些无可厚非。可我也固执地认为，圆明园的残垣破壁是中国人记住“落后就要挨打”这一血淋淋的教训的活生生的也是无言的命令。

2012年12月26日星期三

复兴之路纪录片观后感

随着互联网行业的发展，我们时不时会需要用到一些文章，范文可以运用到不同的场合，范文的撰写要注意哪些方面呢？以下是小编为大家整理的“复兴之路纪录片观后感 ”,欢迎大家参考阅读。

复兴之路纪录片观后感【篇1】

近日，按照市煤炭局机关党委通知，我观看了《筑梦中国—— 中华民族复兴之路》的专题教育片，该片共分为“风雨如磐、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展新境、圆梦有时”7集，用细腻而真实的镜头，将大家带回历史的长空，再现了自鸦片战争后中国人民的奋斗历程，以及共产党人带领人民建立新中国的革命史;同时，以纪实、灵活的视角，解读在新时代、新背景下各地方、各行业、各领域在推进现代经济结构转型升级进程中所展现出来的新思路、新亮点、新方法，主题鲜明突出，内容丰富精炼，故事生动感人，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵，具有很强的思想性、艺术性、观赏性和教育意义。

其中第3集——“正道沧桑”，介绍了1950年至1976 年新中国建设的历史，本片中介绍了抗美援朝的胜利，成渝铁路、鞍山钢铁厂的建成，土地改革的完成等历史事件。至1952年底，仅仅用了三年，工农业生产就超过了历史最高水平，完成了国民经济恢复的工作。1953年第一个五年计划全面展开。1956年，社会主义三大改造基本完成，社会主义基本经济制度在中国全面建立。虽然历经了“大跃进”的曲折和“_____”的十年**，使社会主义建设事业遭受严重挫折。但1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功。1967年6月17日，我国第一颗氢弹爆炸成功。1970年1月30日我国第一代远程地地战略导弹东风-4试射成功。1970年4月24日，我国又成功地把“东方红”人造地球卫星送上了太空。“两弹一星”极大地增强了我国的国际地位，鼓舞了我国人民建设社会主义的信心和民族自豪感。一个更为显著的变化是在外交领域，在不断加深与亚、非、拉国家友谊的同时，二十世纪七十年代，新中国一步步打开西方世界的封锁，为国家发展开拓了新的空间。以毛泽东为代表的中国共产党人在探索建设社会主义的过程中，做出了一系列理论创造，提出了一系列独创性的理论观点。此时的中国，强烈的民族自豪感交织着建设新国家的巨大热情，汇聚成一股无穷的力量。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。

通过观看纪录片，自己更加了解为实现中华民族的复兴之路，中国共产党如何披荆斩棘、力挽狂澜，从一个胜利走向又一个胜利，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，看后让人倍感振奋，增强了自己身为一名共产党员的荣誉感和使命感。

中国梦的提出，展现了中国人的自信，它不是虚幻的梦想，而是能用脚步丈量的希望。中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。习说过，让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。我们每个人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”，所以我们要坚定梦想，自强不息地去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。

我们要牢记历史，珍惜现在，在日常工作和生活中要注意发挥先锋模范作用，践行“三严三实”要求，干在实处，走在前列，为建设经济强市、文化名城、生态淄博的目标而不懈努力。

复兴之路纪录片观后感【篇2】

《复兴之路》是一部具有巨大观赏价值的纪录片。该片动情地记录了中国改革开放30年来的经济和社会进步，也详细介绍了中国未来的战略愿景和挑战。这部纪录片让我对中国新时代的发展方向和态度有了更深刻的理解，也深刻地印证了中国“中国梦”的愿景目标。在此，本文将从四个方面详细讨论《复兴之路》给我带来的深刻感受。

第一，中国改革开放30年来的社会进步。在上世纪70年代末，中国在经济、文化和社会的许多方面都处于困境。我们看到了全国各地农村的落后和各种城市的艰苦生活条件。现在，中国的城市变得更加现代化，农村也在走向现代化，并且生活质量得到了显著提高。影片还讲述了许多靠勤劳、聪明才智，刻苦奋斗，实现了经济繁荣和社会发展的成功故事，如马云，马化腾等在商业领域的成功。

第二，中国在数字化、创新和科技领域的迅速发展。在数字经济时代，中国是互联网、数字支付等多个领域的领导者。纪录片介绍了中国具有全球竞争力的公司，如华为、阿里巴巴和腾讯，以及中国超级计算机的进步，这些成就都使我们更了解中国的创新发展和实现“中国梦”的野心。

第三，中国在全球经济和政治中扮演的角色。随着中国崛起，它正在成为全球话语权重要的一部分。中国领导人提出的“一带一路”倡议，将中国与世界经济相互联系，促进国际贸易和贸易自由化。同时，中国在气候变化、医疗和其他全球性问题上的行动，展示了中国对全球挑战的贡献。中国通过合作，实现了更广泛的经济和发展伙伴关系，这种态度和方法是值得称赞的。

第四，中国的政治体制和社会文化变革。纪录片还介绍了中国的社会文化变革——包括对妇女地位的提高和对保护环境的意识增强——以及政治大变革，包括反腐败运动的开展，国家治理体制的改革，而且在社会体制改革方面也有了长足的进步。中国改革开放30年来的深层次政治体制改革，确保不仅经济，而且政治、社会和文化领域也实现了快速转变。

最后，总之，这部记录真实的中国发展的纪录片让我真实地感受到了中国过去30年来的迅速进步和它未来的发展和挑战。中国在全球范围内发挥着越来越重要的角色，它正引领全球进入一个新的时代。《复兴之路》展示了中国强大的愿景，始终朝着这个目标前进，同时也探索了成功背后的深度意义。我希望这个纪录片能够继续传播，在全球各地的人们能够更好地了解中国梦的愿景，以及中国经济、社会和文化的前景。

复兴之路纪录片观后感【篇3】

5月22日，省局机关党委组织党员干部观看了大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》录像片。

《复兴之路》以时间为脉络，重大历史事件为载体，通过序曲《我的家园》和《山河祭》、《热血赋》、《创业图》、《大潮曲》、《中华颂》五大板块，演绎了中华民族自1840年鸦片战争至今169年的伟大复兴之路。虽然这部如史诗般的歌舞剧以深入厚重的历史陈述、沁人心灵的情感表达、精彩纷呈的视觉呈现、唯美诗化的舞台意境打动着我们，但真正震撼我们心灵的却是它表达出来的极其强烈的历史沧桑和多难兴邦。

《复兴之路》用艺术的手法向我们证明了“没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能发展中国”这个颠扑不破的真理。

曾几何时，中国如《惊梦》中的大清王朝，何等辉煌而引以自豪。当帝国主义的坚船利炮把一切化为泡影，充满耻辱的不平等条约接踵而来，中国人民从此处于水深火热之中时，中华民族的尊严何在!人权何在!主权何在!

虽说我们有延续千年的儒家思想，有传诵数代的唐诗宋词，还有那四大发明的耀眼光环，更有那盛唐和清初的荣耀。可为什么又会如《山河祭》般无奈于世界之林呢?是晚清政府的“闭关锁国”蒙蔽了我们的双眼，使我们的思想没有了主张。当帝国主义列强侵入中国时，我们只能是一让再让。

马列主义的到来为我们指明了前进的方向，中国共产党人如在《热血赋》中的表现，那么义无反顾，那么前仆后继，那么慷慨激昂!几千万烈士的鲜血为我们换来了“中国人民从此站起来了”，从此，中国共产党领导我们开始了执政、建国的艰难探索。

《大潮曲》生动地演绎了中国共产党带领人民如何雪洗“极左”思潮，如何开始波澜壮阔前无古人的改革开放历程以及取得的辉煌成绩。放眼未来，《中华颂》给我们以力量和希望。

如今,我们的人民富裕了，国家强大了，但我们还要时刻记住那曾经的过往和忘不掉的硬伤，要在中国共产党的领导下，把中国特色社会主义建设得更美好;更要居安思危，增强责任意识和奋进意识，为中华民族的伟大复兴贡献我们的力量。

一年年花开花落，冬去春来草木又蓬勃;一页页历史翻过，前浪远去后浪更磅礴。就像歌中唱的那样，我们是优秀的中华儿女，振兴中华是我们的理想。我们迎着风雨向前方，挺起胸膛，何惧风浪，万众一心挽起臂膀，要把亲爱的祖国变得更加美丽富强。

走出剧场，依然心潮难平的我久久地被《复兴之路》所震撼被鼓舞而斗志激昂。

复兴之路纪录片观后感【篇4】

在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来，勤劳勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步做出了不可磨灭的贡献……

这是CCTV纪录片复兴之路的解说词序言，这部翔实又深沉的影片给予了我极大地震撼。

复兴之路，平辱之途。曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却以无力抵抗。自第一次鸦片战争以来灾难遍布中华大地，炮火燃尽美好河山，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。

这股争夺利益和霸权的西方殖民主义势力是中国三千年以来最大的变局。在面对资本主义的疯狂扩张和贪婪掠夺之时，在中华大地面临生死抉择时，幸而有得一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东，这一个个浓墨重彩的姓名，这一次次感人生动的壮举，永远留在我们心中。正是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来如今这安宁平静的幸福安康与团结和睦。

居安思危、未雨绸缪乃生存之本，虽然现在中国已经强大繁荣，我们足够可以自豪与自信的屹立在各国之林，但我们不能忘记先烈前辈曾经走过的那段漫长艰难的道路。遍观世界之史，还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱：列强入侵，无力回击。这并非敌人过于强大，因为每个国家都曾有过扩张版图侵略的野心，真正的原因是旧中国自身思想的零乱粉碎，是清政府自身的腐败无能，是自己的弱点过于巨大最终导致零星之火而以燎原!

大清闭关锁国，孤立自己，在阿谀奉承和天朝上国的美梦中迷醉，使自己在世界上落伍，而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行之中;清朝军队提着红缨枪，还在马背上前进，而西方已有了坚船利炮，朝发夕至。所以最终导致，曾经的东方大国被轰开了国门，蒙受了百年屈辱。

作为当代的大学生，记住祖国的历史，这不只是为了要更好地与篡改歪曲历史的世界上的邪恶势力继续斗争，也更是要以史为鉴知己之兴衰，吸取历史的经验教训，将前车之鉴作为后事之师从历史中总结经验教训，当然，回顾历史不是为了给千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修而麻木的灵魂丰富充实情感，对历史的铭记是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来该往哪个方向前进，成为一个什么样子，我想，这才是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。如今我们就已经明白，只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园，而我们也在行动上证明决心——人民军队如今的革命化、现代化、正规化，像座钢铁铸就的新万里长城。

如今的新中国热爱和平崇尚和睦，试图作为一个和谐的中坚国家与他国相处，而爱好和平就必须拥有维护和平的力量，国防的强大在于军队，军队保护着国民，维持着安定，为了震慑境外还蠢蠢欲动的反华势力，歼十战斗机、九九新型主战坦克和战略战术导弹的集体亮相给予世界如此之大的震撼，为何我们不害怕各国军事装备专家做出研究以及针对性防御呢?因为如今的中国有能力有底气应对全世界的军备挑战，我们再也不是1840年的中国，我们有准备能够应对任何一个国家的军事行动且不会吃亏。

中国日渐成熟，日渐优秀，我们会继承先烈的意志不断探索不断前进。雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑，但穿越千年的磨砺后，我们必将长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!

上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了复兴之路。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。

就整部影片的印象而言，我觉得复兴之路展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。

自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在新民主主义论中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。

科学理论的指导，中国共产党的领导，广大人民群众的支持，中国的历史就此发生了根本性的转变。从电视政论片可以看出，从洋务运动、戊戌变法到辛亥革命所实行的都是精英式的改良或革命路线，只有到了共产党这里，才找到了正确的前进道路。人民是共产党力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人。只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。

从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的十七大召开之际，电视政论片复兴之路自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。

一个有生命力的民族，一个强大或追求强大的国家，都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山身上看到了它，在李大钊、__、刘胡兰身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清身上看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。当然，随着社会的发展，爱国主义内涵也必然愈加丰富，在不同的时期，它的主要表现也会有所不同：民族危机时的共赴国难、沙宠驱，革命斗争中的抛头颅洒热血、为真理献身，和平建设时期的辛勤耕耘、默默奉献，等等。然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。这也是复兴之路所给予人们的启示。

可以这样说，复兴之路用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。可见，复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的、而且必须作出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市抄济体制，在新的历史条件下为全面建设械社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是引领中国发展进步的正确道路。

作为一名大学生，在了解中华民族伟大复兴历程的同时，要知道自己肩负的责任，要懂得珍惜来之不易的成果，要用自己辛勤的汗水、奉献的精神为党为国家努力工作。

我们相信，在十七大的指引下，我们国家的强势崛起和民族的伟大复兴一定能够早日实现!

复兴之路纪录片观后感【篇5】

2月19日，中国改革开放的总设计师邓小平去世，联合国为这位老人降半旗志哀，百姓们自发前来送行，感谢他为国家和人民做出的卓越贡献，感谢他带领中国人走上富强的道路，这一年全世界都听到了一个坚定的声音，中国将沿着邓小平开辟的中国特色社会主义道路继续前进。

我们这次大会的灵魂就是高举邓小平理论的伟大旗帜，十五大将无疑以这一点为标志坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。十五大把邓小平理论同马克思列宁主义毛泽东思想一道确立为中国共产党的指导思想，并写入修改后的《中国共产党章程》，在经济体制改革方面也提出了一系列重要思想。

十五大更进一步提出了社会主义初级阶段的基本纲领，明确了中国跨世纪发展的战略部署，并对依法治国建设社会主义法治国家，发展社会主义民主政治等问题作出了新的论断。

百年大计，教育为本;国运兴衰，系于教育。大力实施科教兴国战略，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，努力把经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，这是意义深远的重大战略决策。

经过五年对社会主义市场经济的探索，19时的中国人拥有了许许多多值得珍藏的记忆，这一年中国创造了15000亿的国内生产总值，外汇储备也纪录地达到近1400亿美元，并成为世界排名第十的贸易大国。这一年，中国告别了短缺经济，人们开始体会几千年来所向往的小康生活。这一年，中国国旗在香港冉冉升起，这片一百年前被迫割让的国土重新回到祖国，两年后，澳门也顺利回归祖国，作为世界上发展最快的发展中国家，中国越来越成为国际舞台上一个重要而积极的力量，在一场不期而遇的危机中这份力量更是赢得了世人的尊重。 年7月2日亚洲金融危机暴发，这场金融危机迅速波及东南亚各国和日本、韩国等地，为了扩大出口，缓解危机，不少亚洲国家的货币大幅度贬值，这使得中国出口商品的价格高出，外贸出口遭遇巨大的压力。此时，如果人民币贬值中国商品就能加大国际竞争力，但这将会使整个亚洲地区的危机升级，世界注视着中国。中国承诺：人民币不贬值。中国领导人向世界传达了坚定的信号，这让许多外国观察者对负责任的中国刮目相看。就在亚洲金融危机的余震还未完全消散的时候，考验就接踵而至。夏天，中国遭遇了又一次严峻的挑战，那是一场来自自然界的灾难。长江爆发全流域性大洪水。

20世纪末，随着互联网时代的到来，经济全球化的进程再次提速，世界正以前所未有的速度变小，市场在以前所未有的方式变大，全球竞争呈现出前所未有的激烈态势。如何才能尽快完善国内体制应对经济全球化带来的巨大挑战呢?早在1986年，中国就开始了回复关贸总协定缔约方的努力，十几年过去了，世界贸易组织取代了关贸总协定，中国的复关申请变成了“入世”谈判，但距离成功却依然路途迢迢。面对入世将会付出的代价，国内也不时传出忧虑的声音。

1997年10月26日江泽民访问美国，对于渴望到世界市场游泳的中国经济这是一次肩负使命的远行，在嗅觉灵敏的国际观察家眼中这是一次将会影响世界的对话，一时间，美国总统克林顿举行的欢迎晚宴的请柬成为最热门的入场券，正是这次访问，确定了中美两国将共同致力于建立面向21世纪的建设性战略伙伴关系，访问也加快了中国加入世贸组织的步伐。

北京时间11月10日23时38分，随着击槌敲响，中国正式成为世贸组织成员，此时，距离中国递交复关申请已有，有人说中国从1978年开始的改革开放到加入世贸组织这一刻，实现了一次历史性的跨越。

中国的确变了，变得自信和从容了，中国又没有变，细心的人们发现经过市场洗礼后，建立起现代企业制度的国有企业，不仅在国内市场扮演着举足轻重的角色，而且已越来越多地在国际竞争中崭露头角。

而这一变化的背后，也离不开法制的不断完善，有人说：市场经济也是法治经济，从1992年到的间，中国的法制建设快速推进，全国人大共修订法律167件，其中，涉及市场经济的有61件。

世纪之交，中国人不仅在市场经济的风浪中强壮了筋骨，初步展现出一个发展中的负责任的大国形象，而且还创造性地践行了“一国两制”的伟大构想，赢得了举办世界上最重要体育赛事的荣耀。20秋天，中国共产党再一次表现出与时俱进的马克思主义理论品质。“三个代表”重要思想，进一步回答了怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党，怎么建设党的问题。在党的十六大上，三个代表的重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一道被确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想，并写进了《中国共产党章程》。

十六大不仅总结概括了建设中国特色社会主义的基本经验，而且确立了全面建设小康社会的奋斗目标，在新世纪的晨光中，人们发现中华民族燃烧了整整一个世纪的复兴之梦，获得了更加坚实的基础和明确的目标。

1是漫长的也是短暂的，在人类告别风云变幻的20世纪时中国告别了这个世纪曾经的苦难，经过100多年的求索与奋斗，世界重新认识了中国，中国以新的面貌融入了世界。世纪跨越，中国人跨越的绝不仅仅是一个时间的节点，伴随着国家一起迈入21世纪的是中华民族伟大复兴的理想。

经过十多年的创新和实践，中国开创了改革开放和社会主义现代化建设的新局面，开启了一段新的奋斗征途，获得了充分自信的中国人站在了新世纪新阶段的起跑线上。聚精会神搞建设，一心一意谋发展，中华民族伟大复兴的历史使命，将薪火相传。

复兴之路纪录片观后感【篇6】

如果不是为了寻找历史是在哪里转弯，如果不是为了寻找民族复兴新的起点，谁还愿意揭开往日的伤口?谁还想回首那曾经的劫难?

我们不该忘记，丧权辱国，那一张张卑躬屈膝的嘴脸。

我们不能忘记，天怒人怨，那一声声撕心裂肺的哭喊。

一把大火烧尽了圆明园的骄奢淫逸，烧碎了天朝上国的迷梦。

一颗红星传遍了井冈山的村野田间，传出了武装解放的壮丽诗篇!

一声惊雷，一把利剑，拨云见日，直入云端。

新中国的曙光，照亮了华夏大地的脊梁!坚实的臂膀扛起了新中国的希望!

新中国的目光，注视着五洲苍穹的巨变!勤劳的双手造就了新中国的辉煌!

短短两个半小时的时间，《复兴之路》让我们再次见证历史，回顾中国由盛到衰，经历转折而更加强大的过程。我们为之惊叹，世界为之惊叹!一代代革命先烈用鲜血和生命来捍卫民族的尊严。中国共产党人和中国人民以不屈不挠的意志、艰苦奋斗的作风缔造了新中国!

和谐社会，如沐春风，今天的中国能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于创造，得益于改革开放，得益于社会主义。从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家;从解决温饱到奔入小康;从计划经济到市场经济，如此种.种，都源于坚忍不拔的民族精神。

一个国家、一个民族如此，作为光荣的共产党人更应有这样的精神。如果我们把先辈们“顽强不屈”和“善于挑战逆境”的品质作为学习的榜样，并能将其应用在实际的生活和学习中去，一定能够战胜所有的挫折和困难，创造惊人的成绩。

一个人不管做什么，只要不怕困难，积极主动地迎接和挑战困难，最终就能取得成功。

不同时期，最高领导人都出现在了最前线，鼓舞中国人民要有战胜一切磨难的勇气和信心。现在中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。

98抗洪，防控非典，神七升天，百年奥运……过去的一切不能忘记，过去的一切也都成为历史被人们尘封在记忆的深处。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……

坚守自己的岗位，奉献自己的全部，一切为了人民，因为我们有一个响亮的名字——共产党员!

复兴之路纪录片观后感【篇7】

经过千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六大主题的大型央视舞台剧的精彩放映，渺小的我于一个角落静静的欣赏《复兴之路》，思绪却随着祖国的曲折的复兴道路而腾飞，祖国，您让我感动。您让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。

回味历史，我们十指相扣，心心相印，血液里流淌的是辛酸的屈辱，嘴里是道不出的艰难。1840年一声炮响迎来了中国与帝国主义的抗衡，旧中国屡受列强欺压的屈辱史和一批又一批的仁人志士为救中国而奔走呼吁的奋斗史形成了鲜明的对比，人们愤怒、哀伤——“江山惨淡，回顾彷徨，不能不为祖国的前途痛哭!”1945年内战夺权，煮豆燃萁，我们悲伤血肉同胞自相残杀，祖国渺茫的道路让我们挣扎，即便是这样，中国共产党仍然无畏无惧，怀着坚不可摧的信念奋勇前进。无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新高峰。有一种精神，支撑和引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。在林则徐、谭嗣同、孙中山的行动中看到了它，在李大钊、烈士、刘胡兰的身上看到了它，在鲁迅、闻一多、朱自清的笔锋内看到了它，在雷锋、焦裕禄、王进喜身上看到了它，在许许多多为了民族的生存发展、国家的兴旺发达而牺牲奉献的无名英雄身上看到了它。百多年来，以中华民族以往从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴，不管经历了岁月的种.种困难和挫折，我们终于迎来了1949年独立的新中国。

纪念过去，我们坚忍不拔，顽强拼搏，让鲜艳的五星红旗在东方的展示自己的风采。从1950年西藏和平解放，到1978年改革开放，中间经历了十年危难**，中国发生了翻天覆地的变化：从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家;从解决温饱到奔入;从计划经济到市场经济，如此种.种，都源于改革开放的创造精神小康。正如哥德所言：“民族的生命，正在与蓬勃的创造精神”。澳门，香港的回归让祖国这颗璀璨的明珠在东方更耀眼。抗洪抢险，世界经济危机，非典肆虐,世界形势的复杂多变,中国在面对今天的形势仍能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于坚定不移的走中国共产党领导下的特色社会主义道路。中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊

展望未来，我们迎难而上，创造辉煌，成为新一代中华民族的历史接班人。的“5·12”汶川地震给与我们中华同胞阴霾的打击。但我们没有因此倒下，反而坚守一个个的信念：“早一秒钟就可能救活一个人”，“只要有一线希望，我们就尽百倍努力”，“不惜采取任何手段，不惜任何代价”，当悲伤倾尽，有我们众志成城;当泪尽血续，有我们守望相助。若此，则天变仍不足畏，人言仍不足恤，我们中华同胞心心相连。地震没有抹杀我们的毅力，北京奥运会，神舟七号飞船，祖国六十周年华诞，积极应对经济危机……仍向世界证明了我们的成就，我们的辉煌。

作为祖国未来的接班人，我们要努力学习科学文化知识为祖国的繁荣昌盛做贡献。相信腾飞的祖国梦将会绽放光彩。

复兴之路纪录片观后感【篇8】

复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而对于中国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。《复兴之路》以鲜明的主题，恢宏的气势围绕千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来六大板块，生动地再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络。既令人振奋，亦发人深省。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

19，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。199月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。194月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

回顾历史不是为了给千篇 一律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这正是我们反复温习历史最起码要得到与明白的道理。

现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们是国家建设的主力军，民族的复兴将在我们手中一步一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们进一步学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，立足教学岗位，为国家的建设献出自己的一份力量。道路是漫长的，前途是光明的，.

复兴之路纪录片观后感【篇9】

历经风雨沧桑，历经时事变故，有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感，体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子，建党__周年之际，我们为这个国家而骄傲，为这个民族的繁荣昌盛而自豪。

今天来到了国家博物馆进行参观，今天的主题是“复兴之路”，从鸦片战争到现代化的中国，步步经历了从困难到胜利的过程，无论是战争时期的流血牺牲还是和平年代的经济竞争，中国都在世界人民面前展现了我们是个勇敢自强的民族，所有困难我们都可以克服，唯独坚挺不拔的精神不能失去，这就是中华民族的伟大，我为我的祖国感到骄傲和自豪!

“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”复兴之路围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。其中印象最深的还是中国的第一次历史性巨变——辛亥革命。辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?后来经历了新中国的成立，改革开放30年，到了现代化进程的中国，无论从经济还是军事方面我国已经发展为一个综合型大国，再也不会像旧社会那样受人欺辱了，我们民族已经屹立于世界之林，挺拔的站起来了。“震撼”“激动”“落泪”……这是众多观众在形容复兴之路观后感时所用的话语。“就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。

即便在和平年代的今天，战争时期的爱国精神也已发扬的如此广泛，变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市抄济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努力。

看完复兴之路的展览，我有种说不出的感动和自豪!感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!

为了迎接党的17的胜利召开，CCTV最近在播出纪录片复兴之路，片中详细解读了1840年以后至今中国人民的战斗与建设历史。

我出生在改革开放以后的年代，我们现在年龄在30以下的这一辈对于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。有幸来北京发展，我就刻意的研究起这一段历史，我看了国家图书馆公开的一些这方面的资料。住院时候结识了一个70岁的老病友，从他那也知道了一些他们理解的这。

我崇拜毛主席的，我家里现在还供着中国计算机报L主编从韶山“请”来的主席铜像。对于这10年浩劫，我是这样理解的：首先主席是个人，不是个神，其次主席是个诗人，再次主席才是个主席。在革命战争年代，主席是伟大的，他一手缔造的新中国。但是在49年以后，和平时代来了，主席的治国不断的被证明偏离轨道。我理解的就像拔河，这边过了红线拉过去了，其他同志给拉回来。

但是主席毕竟是个诗人，以及权利的拥有者，诗人最好的表达方式是诗，因此，66—76的这10年就被灌上了“文化”的头衔，我理解的是，这10年主席以文化的名义与自己斗争了10年，但是在后期他自己也证明与自己斗争的失败。这个斗争中，主席是肯定自己也是否定自己。

在复兴之路中，我还激动的看到，中国走过了一段漫长而且艰难的道路，人类历史上在上世纪之初还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的繁荣，中国人应该学会自豪和自信，但是不是自大。

片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。

可以看出一个大国从伤痕一路走来的不容易，这就像我们一个家庭一样。我小时候父亲去世，家里老屋连楼板都没，还拉了一笔看似不小的债务。后来大姐工作以后努力挣钱还债，再后来家里老屋铺上楼板，家里用上煤气灶，买来西湖牌黑白电视。到以后2姐在北京读完大学，做了白领，以及到我大学毕业以后，家里造了新房子，在北京买房子。

在中国，在我那个村子里，很多乡亲都是这样从贫穷走到械，从物资的丰富走到精神文明的满足。一个家的复兴之路不就能勾勒出我们伟大国家的强大之路吗?

为了迎接党的17的胜利召开，CCTV最近在播出纪录片复兴之路，片中详细解读了1840年以后至今中国人民的战斗与建设历史。

在第3、4集详细说到了66年到76年的文+革十年这段历史，我兴奋的看到，在这一次对这一段历史的表述中，采取了直面的态度，在片中解说词里谈到：文+革是错误的，是浩劫!由此可见，这与我们小时的历史书中简单的一段话含糊表述形成鲜明对比，这说明了什么。说明了我党在进步，以及用更为宽大与胸怀在理解过去的事情、与迎接未来的事情。

我出生在改革开放以后的年代，我们现在年龄在30以下的这一辈对于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。20有幸来北京发展，我就刻意的研究起这一段历史，我看了国家图书馆公开的一些这方面的资料。02年住院时候结识了一个70岁的老病友，从他那也知道了一些他们理解的这10年。

我崇拜毛主席的，我家里现在还供着中国计算机报L主编从韶山“请”来的主席铜像。对于这10年浩劫，我是这样理解的：首先主席是个人，不是个神，其次主席是个诗人，再次主席才是个主席。在革命战争年代，主席是伟大的，他一手缔造的新中国。但是在49年以后，和平时代来了，主席的治国不断的被证明偏离轨道。我理解的就像拔河，这边过了红线拉过去了，其他同志给拉回来。

但是主席毕竟是个诗人，以及权利的拥有者，诗人最好的表达方式是诗，因此，66—76的这10年就被灌上了“文化”的头衔，我理解的是，这10年主席以文化的名义与自己斗争了10年，但是在后期他自己也证明与自己斗争的失败。这个斗争中，主席是肯定自己也是否定自己。

在复兴之路中，我还激动的看到，中国走过了一段漫长而且艰难的道路，人类历史上在上世纪之初还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的繁荣，中国人应该学会自豪和自信，但是不是自大。

片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。

可以看出一个大国从伤痕一路走来的不容易，这就像我们一个家庭一样。我小时候父亲去世，家里老屋连楼板都没，还拉了一笔看似不小的债务。后来大姐工作以后努力挣钱还债，再后来家里老屋铺上楼板，家里用上煤气灶，买来西湖牌黑白电视。到以后2姐在北京读完大学，做了白领，以及到我大学毕业以后，家里造了新房子，在北京买房子。

在中国，在我那个村子里，很多乡亲都是这样从贫穷走到械，从物资的丰富走到精神文明的满足。一个家的复兴之路不就能勾勒出我们伟大国家的强大之路吗?

复兴之路给人的第一感受就是细致、深沉、雄浑、大气。

首先，复兴之路以夹叙夹议的叙述手法，简练、直白、概括性强并带有诗意的旁白娓娓道来，再加以中外学者观点鲜明的点评，让观者很容易理解并引起共鸣。

同时，复兴之路富有冲击力的画面，实地拍摄+电脑特效+影视剧画面节选，不仅真实地还原了一个多世纪前的世界面貌，很好地用视听效果配合了解说词，而且让观众大开眼界、增长知识。

此外，复兴之路还有别于以往政论片论点有余而论据不足的缺陷，而是积攒了大量有说服力的实例，并非常注意突出细节。比如，第一集千年局变一开篇，先是从福建马尾造船厂建厂140年讲起，很自然地带出：改变中国命运的第一、二次鸦片战争、中日甲午战争都是“从海上而来的危机”。

复兴之路不仅关注历史事件发生的背景、发展的轨迹与最后的影响，还着大量笔墨在历史人物的命运之上。林则徐、魏源、康有为、孙中山……一个个在中国历史上振聋发聩的名字，正是他们的个人命运与国家、民族的命运紧密交织，才串起了中华民族的整部历史。

复兴之路提出了一个主题，那就是“复兴”。围绕着中华民族伟大复兴的艰辛之路，该片不断地提问、求证、论述直至最后得出结论，从中可以看出该片制作者严谨的态度和由衷的责任，这正是电视精品诞生的根本所在。

复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水;每一脚都能踩出浓艳的鲜血。

这段时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史;它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的担子之重大，付予了我们振兴中华的神圣使命。

片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深剩以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。

即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封-杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在新民-主主义论中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。

回顾历史不是为了给千第一篇范文律的生活增添一些他味，亦非为久坏失修到麻木的灵魂丰富情感，铭记历史是为了明白昨天是什么，现在该做什么，将来要成为一个什么样子。我想，这是我们反复温习历史最起码要得到与明白的。

从旧民-主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民-主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民-主文明和-谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择!在党的十七大召开之际，电视政论片复兴之路自觉地“用历史感悟未来”，在中国未来应举什么旗、走什么路的重大问题上，进行了有说服力的论说，这对于全党全国各族人民坚定信念、凝聚共识，很有益处。

现在中国正走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位(大陆23家，台湾、香港7家)有人预测中国GDP将超过日本，2050年经济总量超过美国，这不是狂吹，这是对中国成绩的肯定。“嫦娥”的升-天，也使中国稳居世界航天第三位，卫星发射次数占世界总数的17%，世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。

现在中国正处于全面建设械社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!

新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进，要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前!

我相信，祖国的明天会更美好!我相信，我们会让祖国更富强!

复兴之路纪录片观后感【篇10】

自1840年英国侵略者敲开古老中国的大门以来，中华民族承受了近一百多年的屈辱。在这屈辱中，无数的中国人觉醒了，为实现民族的复兴前赴后继。

但复兴之路是如此艰难。从第一次鸦片战争开始，中国一些有识之士已感到中国已经远远落后于西方国家。以林则徐为代表的中国第一代睁眼看世界的知识分子为中国翻译了一些外国的先进科学著作，包括魏源所作得《海国图志》以期引起中国统治者们的图变，但统治者们依然沉迷于天朝上国的迷梦中。

第一次屈辱后近十几年，第二次屈辱再次降临。随着英法联军的枪炮声，更多的中国人觉醒了，意识到必须引进西方国家的先进科技和武器，顽固的统治者们承认了中国科技的落后。于是在在中国古老的土地上掀起了一场轰轰烈烈的洋务运动。但历史的悲剧还是重演了，1895年，随着中国东边的邻居——日本的大肆侵略，中国人终于认识到：中国之落后在于制度!

于是有康有为、梁启超发起的白日维新，但却遭到顽固派的残酷镇压。这使中国人意识到必须用革命之手段推翻旧制度，建立新制度才能实现中国之复兴。孙中山发动了辛亥革命，推翻了中国近两千多年的封建专制制度。中国人欢呼了几天，但回过头来看中国依然在帝国列强的宰割之下，依然是半殖民半封建社会，依然四分五裂。中国之命运危在旦夕!

十月革命一声炮响，为中国带来了马克思主义。中国共产党成立了!中国共产党一成立就把赶走列强，解放中国人民，实现中国的伟大复兴作为自己的责任。为此中国共产党带领全国人民进行了英勇卓越的斗争。从土地革命战争、抗日战争到解放战争，中国共产党带领全国人民赢得了民族独立，建立了新中国。

新中国的成立并不意味着中国实现了复兴。摆在中国共产党年面前的是一个饱受战争的破败的中国。如何建设中国的问题摆到了共产党人的面前。中国的复兴在摸索中进行。但由于中国共产党经验不足和急于建设富强中国的强烈愿望，犯了严重的错误。大跃进运动，尤其是危难的时期十年，给党和国家带来了严重的灾难。中国的复兴建设一时间陷入了前所未有的混乱。但由于党采取了严厉果断的措施纠正了错误，继续带领中国人民在复兴之路上大踏步前进。

自十一届三中全会以来，中国实行了改革开放政策，取得了显著成效。尤其是经济的快速发展令世人瞩目。中国人的生活水平不断提高，又吃不饱到温饱，再到小康水平。加入世贸组织的成功和成功申办奥运的成功极大显示了中国的强盛。

改革开放三十多年以来中国的成就不仅在于经济，在科技国防也取得了重大成就。97香港回归和99澳门回归洗刷了中国一百多年的屈辱。人民解放军变得更加强大，拥有了原子弹，导弹，核潜艇，高性能战斗机等一系列高科技武器，作战水平不断提升，有能力抵抗一切外来侵略，国家安全有了强有力的保障。科技领域，继续发扬两弹一星精神，取得了重大成果。载人航天和嫦娥工程的展开显示了中国先进的科技水平。总之，今日之中国非1840年的中国，中国之复兴指日可待!

但一百多年的发展也给了我们许多思考。

一，坚持改革开放、与时俱进，实事求是、解放思想、不断开拓创新。中国近百年的屈辱给我们最大的感受就是不发展就要落后，落后就要挨打。所以要不断发展，还要勇于创新。而这需要的是思想的不断进步，作为当今青年必须要有创新思维，不要把思想僵化，用实事求是的态度追求真理。

二，坚持中国共产党的领导，历史证明，中国共产党是一个先进的政党，是能够代表中国人民的党，是中国复兴的中流砥柱。毫不动摇的坚持党的领导是实现中国复兴的重要保证。紧密团结在党的周围，中国之复兴必然实现!

三，坚决维护国家统一，与一切分裂活动作斗争。历史证明，一个国家如不能统一，那么复兴只能是枉谈。当前台独分裂活动日益猖獗，我们必须保持高度警惕。台湾是中国的一部分是不容动摇地事实，任何分裂活动都是不能成功的。

行动起来吧!为完成中国复兴努力吧!

信仰纪录片观后感9篇

如何写出一篇优秀的作品观后感？在我们的生活中，总会有一些杰出的作品给我们留下深刻印象，而一篇优秀的观后感则可以捕捉到人们深藏心底的情感。观后感记录了我们对作品的感悟，使我们更好地理解它。写观后感的时候，我们应该简要概述作品的主要内容，并且如果您需要相关推荐，可以继续保存本页并浏览“信仰纪录片观后感”文章。

信仰纪录片观后感 篇1

近日，在上海基层党建网观看了党员教育电视片《信仰》， 备受教育。该片分“只要主义真”、“壮志换新天”“时代先锋行”三集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。在影片中，中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，牺牲“小我”保全“大我”的精神，让我备受感动，虽然不同时期党员的使命和职责不同，但他们都有着同样的信仰，那就是全心全意为人民服务。现在的社会，有许多人面对利益和欲望的诱惑时，有的党员信仰那么脆弱，有的道德底线不堪一击，这都是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员我认为一定要坚信共产主义信仰，为人民谋利益：

一、“不断施与，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代，“克己奉献”、“全心全意为人民服务”仍是我们每个人需要进修的课程。

二、“不断奋斗，学无止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们，他们的信仰不是纸上谈兵，而是实实在在付出自己的行动，全心全意为人民服务不是一时的行动，而是从点滴小事做起，不能好高骛远。必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始终保持党员的先进性

要在工作中始终履行党员的宗旨——全心全意为人民服务，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员，要为群众服务特别是困难人群服务，要有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到弘扬“人道、博爱、奉献”精神，按照党政关注、群众急需、红会所能原则，做好本职工作，克己奉公，无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨，树立正确的人生观和价值观，经过长期的学习和反复实践，不断巩固理想信念。

信仰纪录片观后感 篇2

历史文献纪录片《信仰》，通过讲述各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

纪录片中所展现的一个个真实的人物，是我们党的优秀儿女的杰出代表，其中许多人物的事迹、故事我也知晓。青少年时期，他们是我心目中崇拜的英雄，是引导我追求进步的动力和榜样。这次观看纪录片《信仰》，我再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。

在社会急剧转型的今天，随着物质高度丰富和生活多元化，人们的思想观念进入了一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融时期，一些人信仰迷失产生焦虑，面对崇高敬而远之，在一定程度上弱化了主流意识和社会认同。还有一些人认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?影片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩、华西村书记吴仁宝、中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英、青岛港工人许振超、中科院院士吴孟超、养路工郭明义、水电维修工徐虎等等先进模范人物，他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。

信仰是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。

历史文献纪录片《信仰》在建党91周年纪念日期间播映，有着其深远的意义，在新的时代背景下，《信仰》以革命的史实为鉴，深入探讨信念、理想和坚守，奏响了信仰之歌。它启迪人们坚定理想信念，指导人们悟出应该怎样去追求、奋斗，并思考个人价值同社会价值怎样去结合，在平凡的岗位上进一步坚定理想信念，实现人生价值。

信仰纪录片观后感 篇3

6月24日-25日，我收看了中央电视台一套播出的由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片《信仰》，深感这是一部激人奋进的党史教育片，它带给人们的是积极向上的精神和发自内心深处的感动，真实可信。

《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集50分钟，主要有以下几个特点：一是主题突出，观点鲜明。以理想信念教育为主题，通过人物故事阐述理论观点，用观点统领故事，将历史、人物、理论融为一体。二是典型感人，代表性强。新老典型结合、个体群体结合、领导干部与普通党员结合，兼顾各个层面、各条战线，主要选取一线典型，以点带面、重点突出。三是细节真实，鲜活生动。注重用事实说话，以情感人，用细节打动人、感染人、吸引人。四是形式新颖，富有创意。兼取政论片、文献片、纪实片之长，追求纪实感、现场感和亲切感。是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神的理论纪录片。是一部兼政论片、文献片、纪实片之长，融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。

《信仰》站在历史层面，回溯90年的光辉岁月，突破传统思维模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的’表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人矢志不**地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。

《信仰》虽然只有短短三集，却运用了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，每一个共产党员都是一面鲜红的旗帜，每一个共产党员都要用信仰的力量去感染身边的每一个人，要时刻准备用生命去I卫中国共产党这面旗帜，要让这面旗帜始终指引着我们前进的方向。

信仰纪录片观后感 篇4

今日我院组织各党员，预备党员，进取分子共同观看历史纪录片《信仰》，我作为进取分子也参与了此次活动，观看结束后我感触良多。

《信仰》是以党的90多年历程为背景，以梦想信念教育为主题，经过讲述革命、建设、改革三个历史时期优秀共产党员坚持梦想信念、发挥先锋模范作用、坚持先进性和纯洁性的故事。

“富二代”党员彭湃在大榕树底下焚烧自家地契房契为农民宣传他的信仰，最终因叛徒出卖，在龙华英勇就义，年仅33岁。

红三十四师师长陈树湘誓为苏维埃流尽最终一滴血，被俘后自行断肠。

年仅15岁的预备党员刘胡兰为了坚守自我的信仰，而毅然放弃生命。

“铁人”王进喜带领1205钻井队用人力将重60吨的井架竖立在大庆的荒原上，靠着破冰取水用脸盆端的方式人力取水50多吨，为新中国填补了石油的空缺。

林县人用铁锹和小推车劈山修渠，历时五年零两个月，成功将红旗渠修建成功，灌区有效灌溉面积到达54万亩。

无数共产党人谱写了无数悲壮事迹，给我们后辈们留下了数不尽的先进精神。

作为进取分子的我倍感压力，先辈们为共产主义事业付出太多太多，中国共产党的信仰于他们而言重于生命，我很害怕，害怕自我以后难以成为一个合格的党员，毕竟这不是一个流血流泪的时代，我怕我的党不需要我，更害怕我的党需要我时我无能为力。可是环顾四周，无数的青年党员奋发图强，不畏困难，勇于创新，努力提高自身价值，为祖国和人民的伟大事业奉献自我，他们是我的学习榜样，是我前进的方向，更是我人生路途上的灯塔。

将近一个世纪过去了，以往令人心潮彭拜的信仰的故事，不会变得平淡，以往光芒闪耀的信仰真谛，将继续做为我们矢志不移的精神家园。

信仰纪录片观后感 篇5

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。

信仰纪录片观后感 篇6

“人的一生应该怎样度过？”，这是每一个人都需要思考的问题。哲人说，未经思考的人生，不值得一过。而人的终极思考，就是信仰。能够激发一个人灵魂的高贵与伟大的，也只有信仰。

今天在党支部的组织下，我们集体观看了纪录片《信仰》的第二集：壮志换新天。时间不长，但内容却令我内心久久不能平复，感受颇深。

在《信仰》这部纪录片中有很多为了党和国家奉献了自己一切的爱国主义者。有我们熟悉的雷锋、王进喜、焦裕禄…也有我们不太熟悉的张秉贵、甘祖昌、李改云…但是她们有着共同的信仰：自强不屈的建设和保卫新中国。

一个人要选择信仰并不难，但是要坚守信仰却是太难。谷文昌说：“我们要制服风沙，制服不了就把我埋掉”；李改云说：“水不来，我不回来，我要和水一块儿回来。”王进喜说：“有条件要上，没要条件创造条件也要上。”……今天我们所看到的，所感受到的只是“冰山一角”，只是他们众多事迹，众多话语中的那么一点点。我们不会体会到她们经历了什么，因为这些她们已经替我们经历；我们也不会知道她们这一路多苦多累，因为现在的幸福生活是她们替我们换来的。而支撑她们走过来的，是信仰！是把人民放在心上的不变信念！是她们用她们的坚定，用她们的毅力为我们创造了现在这个幸福生活！因此，我希望我们不要仅仅停留于：这个纪录片我看完了，很感动。而是要真切的用心去体会，铭记于心！

有人说过：“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁……”作为一名入党积极分子，我们不是来玩的，我们是来为党组织尽自己一份力量的，希望我们都可以找到属于自己的那份信仰，不论大小，只要存在就好！

信仰纪录片观后感 篇7

信仰，来自于生命狂热而不舍的追求，坚持马克思主义及其中特理论，是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰：一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒；中东教派数百年的红色冲突；无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。一个人没有信仰，就不会有矢志不渝的追求，就经受不起失败与挫折的考验，就不能真正体现其人生的最高价值，就不能为了其人生的最高理想而执著追求。

《信仰》这部历史文献纪录片，摆脱传统的说教模式，以内在感悟为目的，以优秀共产党人事迹作为论据，以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时利用现代媒体技术给予传播，体现了共产党人走在时代科技前沿的、鲜明的时代性的特点。在2万多的字字句句里，短片介绍的不再是耳熟能详的历史人物，而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者，时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。这不再是英雄人物主导的中国历史，这是人民群众为主体的历史。充分体现出马克思主义唯物辩证与历史观的统一，提现了人民群众在社会历史中的作用。在这些可敬的劳动者中，首先本质是人，而更鲜明的特点是共产党人–马克思主义武装的人。无论动乱还是和平，马克思主义者总能在时代中被人们铭记，因为他们所做为社会历史做出的贡献，更因为他们脚下社会历史前进的方向。

我们的目标很远大，道路前进而曲折。但是历史是由人们一块一块实践的基石砌成的，我们的方向一致，时代赋予我们的任务却是多样的。因此，马克思主义要求我们，中特理论要求我们把握时代的规律，顺应时代的变迁，发展我们的事业。热情也许可以降温，信仰却不容置疑。我们的信仰–认识过程中的非认知因素，从过去的战争年代开始，起着对认识过程的发动作用，能动带着我们寻找出路；到动荡年代，对我们事业认识的推动支撑作用；再到和平年代的激励作用，将一直以其时代特征引领我们前进。

信仰纪录片观后感 篇8

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。

近日，观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:“胆识坚定，临难无苟免之意”。在前行道路上，面对困难 挫折 风险，都能做到坚定不移 坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑”，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场，“风雨不动安如山”。

坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中，我掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。(观后感   ) 为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向别的同学学习，学习如何把学校的各项政策措施落到实处，如何做好本职工作，如何处理好复杂问题；向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新情况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结；向学生干部学习，耐心倾听她们的意见与建议，集思广益，更好地落实到每一项工作和学习中。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量。

信仰纪录片观后感 篇9

信仰，是一种精神动力，是我们坚持理想的力量源泉。这部纪录片以朴实的手法、清晰的脉络讲述了中国人选择信仰、坚守信仰到发扬信仰的过程。

19，一名叫陈望道的年轻人翻译出了《共产党宣言》，这本薄薄的小本子只有两万八千多个汉字，至此这种先进的思想在中国大地上蔓延开来，它确立了中国人民自己的信仰，它引导广东青年澎湃从一个富家子弟走上革命之路，它成为了中国共产党人创造信仰故事的思想起点。毛泽东、邓小平等国家领导人都是在读了《共产党宣言》后树立起了马克思主义的坚定理想信念。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

19世纪中页，在中国签订1000多个不平等条约后，已沦为半殖民地半封建社会，随时有亡国的危险。无数仁人志士开始了救国的.各种探索，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，但却始终不能改变中国的命运。19，中国共产党成立了，虽然当时只有区区50人，但通过无数共产党人不怕牺牲、永不叛党这种内心坚定的信仰坚守，我们打败了蒋介石取得了革命的胜利。

1949年，在新中国建立后，一群留美学生毅然舍弃国外优越的生活，回到了百废待兴的祖国。是什么使他们这么做，我想是内心对祖国的热爱，是一种爱国信仰支持着他们。在战争中千疮百孔的鞍钢已是满目苍夷，一位日本人曾说过要鞍钢出钢至少要用。但中国人再次展现出了信仰的力量。已离开鞍钢两年的老工人孟泰被军代表请了回来，并由他带领鞍钢的老工人从一颗螺丝、一件零件的收集到出钢仅仅用了16个月。在新中国的建设中，张秉贵、雷锋、钱学森、邓稼先等无数的劳动者通过自己的劳动、自己的智慧为祖国建设添砖加瓦。

1978年，十一届三中全会为中国开启了改革开放的大门。改革开放丰富了共产党人对社会主义本质的认识。解放和发展生产力，逐步让人民富裕起来是中国共产党新时期的信仰。靠着改革创新，建立了经济特区和各项试验的重要窗口，突破传统计划经济体质，建立和完善了社会主义市场经济体制，对许许多多的共产党人来说却在自己的工作岗位上通过改革创新来践行自己的信仰。()安徽省小岗村支书沈浩，正是因为他爱民、为民的信仰，获得了人民的尊重和爱戴。大爱无私的郭明义用自己省吃俭用的钱资助了180多名贫困学生，而自家却住在不到40平米的旧房子里。点点滴滴，无数的普通人用普通、朴实的方式在诠释自己的信仰。

我们作为新时期的共产党人，要带着理想、信念在日常工作中树立“为民服务、以人为本”的思想，认真做好每一件事，真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”，以自己的工作业绩来践行心中的信仰。

故宫纪录片观后感分享

在日常的生活当中，我们会看到各种各样的范文，范文对我们的生活有着重要的意义，你可能正在找一些相关内容的范文，小编花时间专门编辑了故宫纪录片观后感分享，仅供参考，希望能为你提供参考！

故宫纪录片观后感【篇1】

2016年4月看这部片时，它已经红火一阵，评价9.4。起初看时心态摆得不正，对于被众人传呼其神的东西，难免会抱有过多期待，用批判的眼睛审视它，看这盛名之下是否有难副之处。但随着进度条推进，镜头在木器、铜器、漆器、钟表组的人和事间不断切换，那种硬要评个好坏的小儿心态便羞答答藏了起来。不管是为了庆祝九十周年庆还是招揽人员需要，或是给大众普及些文物常识，或是职业宣传，这部片已真正做到全面兼顾，且不失格不掉品，既没有用力过猛硬要灌输些什么，也不像以往纪录片那样沉闷严肃。总的评价：叙事逻辑稍有混乱，但胜在内容角度新颖别致，画面宜人，观赏舒适度高。一部纪录片该有的客观、科学、普及品质都不缺，有意无意输出的价值观也不让人反感，9分以上实至名归。

如果让我给这部片标记一些关键词的话，应该是联结、短暂、隔绝和矛盾。

一、【联结】

这部片里，瓷器组的纪东歌在故宫骑单车的镜头是被点赞最多的。纪很符合大众眼里学艺术的古典女生的形象，面容淡然，气质超脱，笑起来有点现世安好的感觉。她穿线衫长裙在偌大的故宫里骑车的画面，一截图就是一张妥妥的宣传照，当时旁白说“”在她之前是溥仪在骑车。这让人产生一种奇妙的联想，好像透过纪看到了小小的溥仪在旁边玩耍，过和现实有一瞬紧紧结合在一起。这种用旁白和画面调动观众想象的手法，能够促使观众目光在过与现在之间往返，脑海里呈现的画面比现实所见丰富，视野延展向更深更远处，会有眼界大开的满足感。导演叶君在很多处用了这种方式，如他们走的路，就是当年妃子冷宫的地方，他们喂过的猫，可能就是当年御猫的子孙，还有说要啥头的时候，就是一场古今对话，一场现代匠人嬉笑古代匠人偷懒的日常对话。现在人常说活在当下，每时每刻关注现在，通过片子突然贯穿古今，目光在古今间往返，视野有种豁然开朗的感觉，我想这部片子让人觉得清新的原因之一。促使我想象，回味，可以说这几个镜头是我印象最深刻的，也是我观后最常回忆起来的。

一人一生不能修几件东西，尤其是他们修的是记忆时间的钟表。当时看到这，看到温和瘦削的王师傅静静修钟表的样子，便有些人如沧海一粟的感慨。王师傅长的就是我想象中的钟表师傅样子，温和少话严肃，那么多人喜欢他，应该就是他匠人气质非常浓的缘故。用一个十年来描摹一副画，我看到这时，有些质疑这样做的意义，一个人能有几年啊，都耗在这上面有没有意义?我写这片文时，刚刚问了我同事一个问题，每天办案有没有意义，解决一个问题有没有意义，他说有时候人都要骗骗自己吧。这并没有根治我的迷茫，但这是在我迷茫时自我催眠的安眠药，意义什么的无所谓了。

看片时我会觉得时间很缓慢，对于观者如此对着他们更是如此。屈峰出观展时，就好像从一个世界到另一个世界，她说进来的人都不适应，一天都在这上面好着，太静了。故宫仿佛是一个桃花源，与世隔绝进出就是一个世界。这门手艺是与过对话，即使用先进科技也没有改变他的本质，师徒值，原料，手工歌丝这样传承方式，与工业社会是流水作业是格格不入的。

说缺乏匠人精神，推崇起来，但匠人并不是终极目标，普通人都有跳脱格局的臆想，更不用说中央美院学艺术的学子，他们的抱负更是灼灼，最小干预，做旧如旧时他们的职责，也注定他们不能通过这份职责发挥自己创新的空间，或多或少会有遗憾吧。一个人自己标签的东西。

第一集里他说我们这些人的指甲里有泥巴，修铜器的有绿锈，笑得呵呵。陶渊明在数千年前说洞有小口仿佛若有光，这部片为我们来了口子，让我们一窥故宫里这些匠人们在做什么，告诉我们这个职业身上的光。

故宫纪录片观后感【篇2】

2016年4月看这部片时，它已经红火一阵，评价9.4。起初看时心态摆得不正，对于被众人传呼其神的东西，难免会抱有过多期待，用批判的眼睛审视它，看这盛名之下是否有难副之处。但随着进度条推进，镜头在木器、铜器、漆器、钟表组的人和事间不断切换，那种硬要评个好坏的小儿心态便羞答答藏了起来。不管是为了庆祝九十周年庆还是招揽人员需要，或是给大众普及些文物常识，或是职业宣传，这部片已真正做到全面兼顾，且不失格不掉品，既没有用力过猛硬要灌输些什么，也不像以往纪录片那样沉闷严肃。

从叙事上来说，片子没有宏大的叙事，而是从一个个文物修复师的日常工作中，体现出文物修复的复杂、精细和枯燥，表现出文物修复师对于传统文化的传承和对自己工作的热爱。

在镜头里的文物修复师，他们没有被塑造成多么高大伟岸的形象，在镜头里，他们或是工作多年经验丰富的老匠人，或是学历高但又踏实肯干的年轻一代。他们共同的特点就是—能够忍受住那份安静和寂寞。能够慢工出细活。片中也提到年轻一代在刚入职对于工作的不适宜，很真实，很现实。所以我们才更庆幸有这样一群人坚守着。

而在一个个修复师的话语中，一方面是对文物本身和修复工作的介绍;另一方面又流露出自己对于这份工作的认真对待。很多观众最感动的点，也在于此。

说中国需要匠人，那匠人到底是怎样的一群人呢?他们应该不仅仅是精通某个行当的佼佼者，而且也是始终热爱职业，在工作中收获快乐和成就感。从而才能像故宫的文物修复者一样在孤独中找到欢乐，在枯燥中找到欢乐。从而将这份工作转化为一种责任。

片子里说，有的人认为一个文物修复师生命的价值体现在所修复文物本身的价值，但是文物修复师自我价值或许在朝朝暮暮与各式文物对话的过程中已经实现。他们在每日与文物相处的过程中，不断思索如何更好修复文物，不断提高技艺，也透过文物了解到厚重的历史和万物的沧桑。生命的意义在一日日里早就有所提升了吧。

故宫纪录片观后感【篇3】

屈峰闲下来总是会刻点佛像，这个中央美院的硕士高材生、中央艺术研究院的博士，毕业后却不能创作自己的艺术，而是要顺着古人的思路去修复艺术。从开始的羡慕同学在外面大搞艺术创作，自己却只能憋在小屋里修复前人的东西，到有了上面的感悟，他的内心变化，又何尝不是都融入在了这个小佛像上面?

这样，主角其实不是“一生一死”，而是“一动一静”。看似师傅们修文物，实则文物也是挑人来修。不是每个人都“值得上”去修文物。而影院的这种封闭、黑暗的空间，正如同一个时光飞船，在观影的时候，让你经常会有“穿越”的感觉，仿佛你也回到了文物制造的年代，不光能看到工匠们如何制造文物，更能让你去体悟工匠们是把一个什么样的自己融入到了文物当中。

2、耐心和静谧。

故宫修复文物的师傅们，严格朝九晚五，不能加班，怕的就是你加班赶点，状态不好，反而在修复文物的过程中损害了文物。在他们的身上你们能看到耐心、沉稳。进故宫当学徒，前三年，有一年半是磨性子。铜器组的师傅说：“刚来的时候，就扔给你一个氧化的浑身绿色的青铜器，就让你在那磨，一点儿一点儿地磨，把铜器上的氧化物磨掉了，你的性子也就磨出来了”。凡事不能急，这和目前高速化信息时代的社会所倡导的“高效”格格不入。但这也是工作上的要求，修复文物这个事情，急不得，急了，就成破坏文物了。你就得慢慢来，一点儿一点儿地把铜器磨光亮了，也把自己磨稳了。

进到影院，灯光一关，看着荧幕上那么有耐心的师傅们一点一点的在那儿修复文物，也算是远离一下外界的喧嚣，找到一份自己内心向往的那份宁静吧。

3、成就感和失落的冲突。

钟表组的王津王师傅，已然成了“国民男神”，但凡看过纪录片的妹子没有不喜欢的。长得帅，性格好，手艺好。面对一个那么大的，已经七零八落的大型钟表，没有替换零部件，没有图纸，没有前辈指导，只有四个字的任务“恢复机能“，他就要把一个七零八落的宫廷钟表修好。这其中的付出可想而知。

用时八个月，修复好一个钟表，成就感可想而知，但随之而来的是另一种感觉：失落。

片尾王津师傅在故宫看到他修好的钟表在橱窗中展览时，脸上那种成就感和失落感的冲突，他说：“钟表和其他文物不一样，它是会动的，我辛辛苦苦修复了这么久，到最后还是只能安静的摆在那里，不能把它最精彩的一面展现给游客，实在是太可惜了”。

这种成就感和失落感的冲突，多少有些感同身受吧，每个人也都有这样的时刻，但是面对镜头前王津师傅的自豪和无奈，强烈的共鸣还是有些让人眼眶湿润。

电影版删除了旁白，有大量的留白，让你去感受文物修复者的工作环境、生活环境，也为故宫提供了另一个视角，平常去游玩的时候看不到的那些屋子里，有着这样的大国工匠在做着这样的事情，过着另一种生活，只让人心生羡慕。

最后，沿用一句李笑来老师的话：在这个信息爆炸的时代，知识并没有爆炸。那些你喜欢的，对你有用的东西，你不但不会错过，甚至会发现你根本无法错过，因为他们太重要了，以至于总会被你发现。

感谢导演萧寒，为我带来了这样一部纪录片和电影。

特别感谢纪录片中木器组的屈峰老师和书画修复组的杨泽华老师，短短的纪录片，从你们身上学会了很多。

故宫纪录片观后感【篇4】

近日，纪录片《我在故宫六百年》在央视和B 站热播。作为 热门纪录片《我在故宫修文物》的姊妹篇，《我在故宫六百年》 再次聚焦故宫匠人与学者，细腻地呈现了古建筑修缮的过程和技 术，将数百年新旧交替的时光凝练出一个隽永片段。从修文物到 修房子，纪录片用影像记录了故宫在时代变迁中焕发出的崭新活 影像里的故事让紫禁城青春永驻故宫是当代中国人对于自我身份的重要认同符号，故宫的古 建筑则是紫禁城600 年最有力的见证者和诉说者，是当代中国人 回望历史、畅想未来的文化依托。

《我在故宫六百年》从揭开紫 禁城建筑群丹宸永固之谜入手，旨在用纪实影像的方式展现 600 年来古建修缮的历史变迁。丹，是宫墙的红色;宸，为深邃的 宫殿。丹宸永固即红色厚重宫殿永葆青春活力，这样的寓意也 道出了故宫在几百年的历史发展中始终散发着独一无二的魅力。 作为历史文化领域的重要题材，近年来围绕故宫创作的影视 作品和综艺节目不在少数。特别是纪实类作品，除了能尽力还原 和展现故宫的真实原貌，还能让观众在作品中了解真正的历史。

《当卢浮宫遇见紫禁城》在中外建筑对比中凸显故宫的艺术风格 特点;《故宫新事》通过真实反映养心殿研究性保护项目进展， 将养心殿修缮期间发生的故事呈现出来;《故宫100》以短平快的 形式讲述故宫100 个空间的故事，建构出故宫的全息建筑影像系 统;系列微纪录片《八大作》将八大工艺技法在紫禁城的建造和 修缮中的运用逐一展现 不同的纪录片以不同的视角、不同的形式记录下故宫这座古 老建筑的一砖一瓦，深度挖掘这个满载中华历史的文化宝库，让 它在今天不仅是一处可供参观游览的旅游胜地，更负有让人们回 看古代文明、感受人文精神的时代使命。纪录片用声光影像为故 宫定格下它在发展变迁中每一次新生的模样，既可以留存下宝贵 的历史资料，又能让热爱故宫文化的人有机会和渠道去触摸它、 感受它。

《我在故宫六百年》导演、清华大学新闻与传播学院副教授 梁君健认为，故宫其实也是一个窗口，它让我们看到了这600 年来来回回的人和事，看到了中国古代的匠心，看到了智慧和传 承。我们要站在今天的角度去看历史，不把历史当作简单的知识， 不把历史当作演义，当作戏说。

聚焦个体故事呈现匠人精神 从《我在故宫修文物》到《我在故宫六百年》，关注故宫人， 讲述人和建筑、人和文物的故事，这是两部纪录片一以贯之的出 发点。相比于《我在故宫修文物》中择一事终一生的文物修复 师们，《我在故宫六百年》中所呈现的故宫人群体更加扩大，既 有专攻彩画绘制的画师，也有工程管理处专攻木活儿、瓦匠的大 师傅，这些在历史记录中容易被遗忘的故宫匠人，这次成为故宫 故事的主角，他们用六百年间的手艺传承守护着都城的风云变 幻，也真正诠释着故宫文化的博大精深。

今天的故宫匠人依然保持着一套传统的工作方式，他们不紧 不慢地去对待文物，这样的修复状态和修补方式具有一种独特 性，同时也体现了故宫不为人知的方面。匠人与建筑之间的气息 相互感染，浑然天成，共同造就了今天的故宫故事。 梁君健表示，纪录片中展现的这些人都是讲述和构成故宫 故事必不可少的部分，因为这样一个古老的宫殿，只有和人发生 了关系，它才是鲜活的，才是能够进入到当代社会和文化语境中 的。《我在故宫六百年》中细致展现了故宫人寻访海月贝壳， 按照传统工艺绘制保存彩画小样，在上千个古建筑原件上标注号 码等细节，这些举动无一不体现了故宫匠人的技艺和智慧，也正 是因为这些人，这座古老宫殿修缮的技艺和智慧才得以不断丰 富、代代相传。 纪录片抓住每一条线索，聚焦故宫故事里的人。

在一张拍 摄于1956 年的照片上，拍下了西北角楼的修缮人员，里边不仅 有单士元、于倬云等老一辈故宫专家，马进考、翁克良等新中国 的第一代和第二代故宫大木匠，还有更多没有留下姓名的人。跟 随丹宸永固策展人谢安平的足迹，纪录片开始有意义的寻找。 最后在展览上，照片上的很多人都标注了名字，有些虽然已不可 考证，但哪怕只留下一个姓也予以标注。 在一个个这样温暖的故事里，观众能够深刻感受到，故宫的 魅力不是****于冰冷的红墙黄瓦，而是匠人们在一次次修缮过程 中，用默默无闻、一丝不苟的精神为故宫源源不断地注入鲜活的 生命力，让紫禁城在每个时代焕发新的生机。 站再出圈凸显年轻人对文博的热爱《我在故宫六百年》自上线以来深受B 站用户的喜爱，B 评分高达9.9分。

也正是年轻观众活跃的讨论和评价让这部纪录 片再次出圈，让更多观众关注这样一部作品。B 站在近年深度布 局新媒体纪录片，为许多制作精良的优质纪录片作品提供了渠道 和空间，依靠互联网的力量让观看纪录片成为一种流行的文化活 动，尤其吸引了不少年轻群体的关注，在一定程度上为纪录片的 播出打开困局。 近年来，不少以传统历史文化为题材的节目都在B 站走红， 引发刷屏热潮。青年群体以自己特有的方式表达着对文博的热 爱，让传统也能活泼有趣，消解和弥合了古今文化之间的时代鸿 沟。

作为制作方，《我在故宫六百年》也积极吸收了前作《我在 故宫修文物》的成功经验。与其他讲述历史文物的纪录片不同， 《我在故宫六百年》没有用严肃庄重的风格和台词去讲历史，而 是牢牢把握年轻群体的口味，用轻松活泼的叙事吸引观众的目 光，让故宫故事在厚重的历史与现代化的语言之间碰撞出文化火 花，在一定程度上颠覆和解构了人们对考古和古建修缮工作的传 统印象，拉近人们与文物之间的距离，打破人们的固有认知，让 活在历史中的人与物重新鲜活起来。 在中国传媒大学传播研究院副教授黄典林看来，《我在故 宫六百年》之所以会受到年轻观众的欢迎，不仅是传统文化类影 视作品的崛起，更展现了年轻群体的文化自信。

青年人从传统 文化中汲取着中华文明的精髓，在了解故宫故事的体验中感受着 中国人的工匠精神、建筑智慧和艺术造诣。纪录片对故宫匠人工 作内容的展现，也让越来越多的年轻人对这项工作充满兴趣，未 来也会吸引更多优秀人才投身到文物和古建修缮行业当中。 故宫在历史中经历着风雨变幻，穿越了沧海桑田。这些讲述 故宫的纪录片从方方面面为这座古老的建筑揭开神秘的面纱，让 岁月静好变得真实可触，让历史更接地气，让文化更深入人

故宫纪录片观后感【篇5】

有幸受清华校友会邀请，参加《我在故宫修文物(电影版)》公映前的内部观影活动，很久没有感受到单位内部放电影的感觉了，开映前熟人间的招呼、寒暄、客套、玩笑，让人仿佛回到了露天电影院的时代。

感谢制片人雷建军老师、导演萧寒老师以及清影摄制团队，在去年的《喜马拉雅天梯》之后，又为我们带来了如此高质量的纪录片，也让我们身为“清华人”感到自豪!

当然，天下没有免费的午餐，受校友会老师所托，下面开始交作业。

影片内容无需剧透，只想趁热讲几点感受：

一、大俗大雅。

故宫，在普通人心目中乃是高山仰止，何方圣地?但是，影片成功地避免了CCTV式的“高大上”选题，通过活生生的“手艺人”，讲述了一幅仿佛发生在北京胡同里街道工厂的故事。片中一位师傅竟然亲口讲出：“(大义)当初刚来的时候，看到这种脏乱的地方，真不像是能修好文物的地方”，着实让人意外!虽然意外，但是真实，此乃“大俗”。何为“大雅”?“大雅”其实藏在大家心中，片中另一位师傅说道：“(大义)没想到这辈子要留下什么?所有的都已经在修复文物的过程中了”，这才是对这份工作的真爱和享受，此乃“大雅”。

二、师徒传承。

片中多次描述师徒之间的关系，在我们以为师傅会抱怨如今的年轻人“浮躁”的时候，师傅竟然表扬现在的徒弟比以前更聪明、更好带;两位老师傅在等各自徒弟的时候，脸上表露出些许的不屑和微妙的得意。这些，在如今标准化、程式化和更加功利的现代生活中，已经实难再现，就连最应具有师徒关系的大学中，导师和学生之间的关系也失去了些许“味道”，“一日为师，终生为父”的俗语也只剩下“谢师宴”上的客套。可能只有在这种传统手工艺中，需要旷日持久的言传身教，才能保留下这种“美好的关系”，并且，还需要师徒双方都放下各自的功利，保留对于工作本身的热爱，才能达到。

讲了两点好，再讲一点不足：

正如影片结束后座谈中，制片人雷建军老师提到的，作为一部纪录片，拍摄的手法就是前期跟拍大量的素材，再从拍摄的素材中挑选剪辑而成。这样做，似乎是拍摄团队刻意为之，但是，也正如观影的微信群中，有人提到“有点跟不上逻辑”，让人感觉是素材的堆砌。打个不恰当的比喻，仿佛厨师只是把蔬菜择去黄叶、清洗干净，放在锅里乱炖，让各位食客各自品味，确实保留了“原味”，却也失去了“精致”。个人认为，就算是纪录片，要忠实于客观没错，但是对于有限的电影内容来讲，作为导演和主创，还是应该有自己的“主张”，在拍摄时有所取舍，在叙事和人物安排上“有章可循”，这样，观众才能更加易于理解和接受。

最后，说句戏谈，有人提到，其实师傅们的工作还不差：朝九晚五，节假全休，按时打卡，分毫不差。我只能说，在故宫修文物，这确实是份非常非常特殊的工作，也想不出有什么更好的管理方式。试想，如果换成按件计酬、KPI业绩考核将会怎么样?也难为了主管领导，这可该怎么管理啊?除了思想动员，就只能全凭自觉了。所以，找对了人很重要，要找到那些真正耐得住寂寞、舍得下功利、真正热爱文物的人!

所以，要向热爱文物的师傅们致敬，向热爱电影的摄制团队致敬!

故宫纪录片观后感【篇6】

在这个封闭忙碌却不为人所知的空间里，他们的从容和优雅显得与现代社会那么格格不入。如同片中提到的，出了故宫像是进入另一个世界，而他们便在那个古老的紫禁城里父传子、师授徒，一代代默默付出。

在流行文化足以翻云覆雨的年代里，纪录片的“耐看”总抵不过它“不那么好看”的事实——你可以选择“撩妹”技能满分的柳大尉，也完全不会抗拒被兔子朱迪暖到。在愈发匆忙的日子里，令人感到应接不暇的东西太多了，多到面对信息迷丛会时常晃神，多到“阅后即焚”成了常态，多到再没有什么是非得到不可。对观看意义的追逐，总被消弭成来自快感的规训——为了打发无聊的时光，我是看一个明星在电视里出洋相也好，我是被一个万年老梗戳中心思也罢，喜怒哀乐都变得非常简单，坐怀不乱却变得不再纯粹。

这就是一种很尴尬的现状：面对大量“速食”影视剧的涌入，纪录片的风貌依旧，但跳脱于时代话语的迷思却在无形中被勾勒出来。《舌尖上的中国》也好，《互联网时代》也罢，讲的都是最当下的事情，但它们恐怕比《花千骨》和《琅琊榜》距离我们更远。正当许多人喟叹中国纪录片黄金时代不再时，一部规模并不大的纪录片《我在故宫修文物》悄悄“燃”了起来：它生在央视却成在B站，它讲了现代的事却令人对过去的事痴迷不已，它明明很严肃却莫名“被”流行了起来。总之，这部纪录片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的语境里，它能找到新的生长方向。

《我在故宫修文物》跟多数纪录片的选题取向相似，讲的都是最司空见惯的生活里最容易被人忽略的存在。该片聚焦在一群故宫文物修复工作者之上，他们和我们一样，是万千职业中平凡无奇的一类;他们又和我们不一样，是身怀绝技、妙手回春的顶级文物修复师。片中一句“修复文物是穿越古今与百年前进行对话的一种特殊职业和特殊生命体验”显得非常迷人，在故宫神秘面纱的遮挡下，他们变得愈发闪耀起来。

然而，相比故宫文物的厚重，人的故事则显得轻盈很多。想象一下，在数不胜数的瑰宝里，有那么一件能在千百年后遇到那么一个修复师也是一种缘分，而这种奇妙的际遇恰恰是观看的迷人之处。原本以为深不可测的叙事空间，其实早就在“小确幸”的讲述里得到人们的接纳。因而，这并非是一部需要费神去看的纪录片，但意义却会在这些只言片语里得以生成。就像片中对青铜器修复师王有亮的讲述一样，原本以为面对这些浩瀚历史里坚挺留存下的“宝藏”，人们会战战兢兢、会谨小慎微，然而我们看到的却是每一个绿荫充足、光线透亮的寻常日子里，在曾经象征尊贵地位的紫禁城的某个角落，他们摆弄着手中的奇珍异宝，云淡风轻。

如果你只是看到了这些断裂残损如何得以重生，那我会觉得有些遗憾。因为真正惊心动魄的“燃”点，在我看来，是这部片子想要传递给人们的深层价值逻辑：有关“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥仪被赶出紫禁城后，还有一群人守在这里，并一代一代薪火相传——他们是故宫里的钟表匠人，是这里唯一留下的非物质文化遗产。当你看到他们如今仍然几十年如一日地打理着手中那些或许世上仅此一件的零件，又或者是为抽根烟跑了几公里走出城门以排解工作的寂寞，你都会无比相信这个世界上确实有“因为热爱所以坚持”的牢固信仰——面对这些被历史封尘、落败不堪的古物，他们和那个时代一丝不苟的对话令人动容。第二集中的木器修复师曾谈及，文物其实与人无异，中国古代人讲究格物，用自身来观物，又以物来观自己。因而，片中呈现的这群拥有赤子之心的修复专家们，他们身上所具备的人生洞见本身也引人深思：人们修复一件文物，文物的价值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的现实启发或许就在这里。

在这个封闭忙碌却不为人所知的空间里，他们的从容和优雅显得与现代社会那么格格不入。如同片中提到的，出了故宫像是进入另一个世界，而他们便在那个古老的紫禁城里父传子、师授徒，一代代默默付出。导演曾在本片播出后说起一点愿景，便是想要通过这部片子唤起人们“期待一个不着急的社会”，对此我也能够感同身受。

除了内容呈现上的“有意义”，《我在故宫修文物》也是一个“有意思”的文本。它在豆瓣上比热播剧的评分要高，它在B站上人气爆棚，它还在90后、00后的心目中成了现象级作品——这一切都在试图告诉我们，这部片子有着与传统纪录片不同的成色与话语风格。面对口径很窄的话题切口，它在处理方式上却狠狠地接了一把地气。在片子没有播出以前，或许很难想象这种题材的纪录片能与互联网文化契合得那么紧密。年轻观众们在弹幕视频网站B站上用各类“奇形怪状”的赞美达成了一场别样的集体狂欢：他们心疼“深藏功与名”的王师傅，他们感叹随口一句“走，去寿康宫!”的霸气，他们崇拜所有修复师“一开口就是满嘴文化”的气质……在这些看似戏谑、调侃的评论里，其实能够欣喜地看到年轻人对于传统文化的坚守与传承，从来不曾抗拒，甚至向来敬畏。

很多年前，一部名叫《故宫》的纪录片曾轰动一时。最后一集《永远的故宫》里介绍了故宫全面修缮工程的开展，其中用小小的片段讲述了寻找一张用以修复的裱纸的艰难过程，这恰好与若干年后展现在我们眼前的这部《我在故宫修文物》有趣地互文了起来。我想，在所有能被留下的奇迹中，没有什么比“人”本身更令人叹为观止。从这个意义上看来，寻找藏匿在断裂残损里的那些惊心动魄，或许是这部纪录片被赋予的更重要的意义吧。

故宫纪录片观后感【篇7】

印象最深的是第二集，屈峰在雕刻佛像，一边雕刻他一边说，

每个人对佛的理解还都不一样，这也跟人的性情有关。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻得愁眉苦脸的，很难刻。佛像一刻就知道，那个味道很难把握，怎么能刻出那种神秘的，纯净的微笑，那是最难的。文物其实跟人是一样的，你看，我们从过去最早的时候说，玉有六德，以玉比君子。鱼就是一块破石头，它有什么德行啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己，所以我跟你说啊，古代故宫这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里面去。人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值。很多人都一般认为，文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，他上面已经把自己也融到里头了。文物是死的，要文物干什么?要文物的目的就是要让它传播文化，对吧。不是说文物就是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。

我其实很怕去博物馆的，所以一般不去博物馆。一开始是因为深圳的博物馆没有什么可看的，之后来了纽约也极少去大都会博物馆或者其他的博物馆。因为自觉去了也不过是走马观花，看了也跟没看一样，这些是什么，那些又是什么，又跟我何关?

我没去过故宫，我想，不过当年母亲去北京的时候，可能带我去故宫转了一圈，但是当年实在太小，早已没了印象，所以就还是算做没去过吧。对于故宫的印象还停留在走在雪地里不知为何突然想故宫下小雪的模样一定很美之上。再早一点的印象，就是《末代皇帝》里，溥仪在故宫里骑着自行车，却不知为何和纪录片里，那些老师傅和年轻人骑着自行车的场景重叠了。

我从未去过故宫，但自觉对故宫似乎更熟悉了一点，那些人，那些物，还有御猫的后代以及院子里的杏树漆树和樱桃树。

我想，这就是纪录片的魅力，它讲的都是真实的人和真实的故事，人生百态，如人饮水，冷暖自知。它甚至让我生出了一种想要拍纪录片的冲动，想要把某种生活记录下来，想要让很多年后的人知晓这个人和故事。

它也让我，生出了一种去故宫的冲动，想要站在这些文物面前，仔仔细细地看上一整天，看每一个细节，看所沉淀下的岁月，以及站在它们背后的，那些人的影子。

所谓格物，以我观物，以物观我，然后物我两相忘也。

故宫纪录片观后感【篇8】

故宫是一座时间之城,也是一座空间之城。它的每一秒钟,每 一个地方,都存在过无数生命的痕迹。 年,故宫将迎来第601 年。纪念紫禁城建成六百年的纪录片《我在故宫六百年》将于今 晚20:00 档在央视纪录频道播出,通过三大亮点新年敬献,开启故 宫全新的时间之旅。

纪录片《我在故宫六百年》由中央广播电视总台影视剧纪录 片中心摄制,中央广播电视总台、故宫博物院联合出品。该片聚 焦故宫古建修缮保护,记录宫墙之内悉心呵护故宫的文保工作者, 展现宫墙之外的天下人与这座城池发生的奇妙关联,讲述紫禁城 青春永驻的故事。 亮点一: 穿行600 开启故宫再发现之旅六百年前,紫禁城在北京落成。自建成以来,这片古老建筑群 的生命和故事一直都深深地埋藏于历史的深处。一石一木,一砖 一瓦,皆为时间的痕迹,历史的见证。 《我在故宫六百年》聚焦故宫600 年的历史印痕,以丹宸永 固大展、养心殿大修工程、岁修保养为线索,通过故宫古建部、 工程管理处、修缮技艺部、文保科技部、考古部等部门的工作视 角,开启故宫再发现之旅。这些新发现既有故宫深处的大历史, 也有故宫古建上的趣闻故事,更有紫禁城每块砖瓦、每根梁木所 发出的文明之声。 中都皇城在规模初具时,为何突然被朱元璋喊停,成了他未完 成的理想之城? 近三十年不上朝的万历皇帝,到底宅在养心殿干些什么? 嘉庆帝为什么不在登基时给养心殿见新,直接入住? 皇帝的卧室后殿,为何也有偷工减料的现象? 一块毫不起眼的蓝色瓷砖为何承担着丹宸永固大展的特 殊使命? 近两百年前的清朝宫廷春晚节目单上留下了怎样的文艺 华彩? 如此种种,都是《我在故宫六百年》发出的历史之问,探寻的 历史之谜。 六百年的紫禁城,没有想象力不能抵达的时间和空间。片中, 故宫的每块砖、每片瓦、每根木、每幅彩画都有自己的语言。但 只有与它们相处足够长时间的人,才能够听懂它们。吐故纳新,世 界永在。物件替人诉说的是,丹宸之所以永固,皆因一代代故宫人 薪火相传。在漫长的接力中,每个人付出的时间与责任,才最终留 下了红墙黄瓦、流光溢彩,留下了可以永远诉说的紫禁城故事。 亮点二: 妙手巧思 匠人匠心的坚守与传承 故宫北京城六百年不变的中心。

时光送走了风起云涌的 大历史,却始终带着温情眷恋紫禁城。没有城池能离开人而存在, 久处故宫六百年间的既是那些草木砖石,雕梁画栋,更是一代代的 坚守与传承。

一切历史都是人的历史。《我在故宫六百年》聚焦故宫匠人 与学者,细腻地呈现了故宫古建修缮的过程和技术,通过对古建修 缮领域庙堂与江湖的互动,展现了传统中国建筑工匠群体的 传承密码。 片中有当代故宫人的孜孜不倦:他们痴心寻访海月贝壳,按照 传统工艺绘制保存彩画小样,在换好的木头上标注更换日期和新 木序号;片中有匠人令人惊叹的妙手巧思:绘制长春宫游廊彩画、 更替养心殿扶脊木、修缮故宫角楼和乾隆花园古华轩;片中更有 坚守与传承:一张大木匠合影记录了修缮角楼的匠人记忆。这次 63年前的修缮工程,不仅让西北角楼完好地留存至今,也培养出了 故宫第一代和第二代古建修缮的工匠群体,积累了完备的工程资 料与施工规制。也正是因为他们的付出,古老宫殿修缮的技艺和 智慧才能够代代延续。 历经时间洗礼的故宫需要用时间塑造和磨砺出最好的守护 人。当下古建修缮不断创新,更多热爱文保事业的年轻人也积极 加入文保队伍。

80 后的故宫考古工作者、毕业于名校专攻修缮 材料的青年专家、来自修缮技艺部专攻匠作技艺的学员新一 代文保人传承前辈的匠作技艺与匠心,逐渐成长。考古、拓印、 贴金、换木、修楼、抹墙匠人们不急不躁,于一方天地专注一 件事,修复重现历史的痕迹。这是时间的历练,亦是匠心的流传。 亮点三: 故宫之我 凝听时间的文化回响 故宫是当代中国人对于自我身份和共同历史的重要认同符 号,故宫的古建筑则是紫禁城六百年最有力的见证者和诉说者,是 当代中国人回望历史、畅想未来的文化依托。在故宫,我们看到 的是建筑,建筑背后,隐藏的是岁月。六百年的营建与岁修,历史累 积成层叠的建筑,把每一代人的故事留给今天和未来。 我思故我在。故宫六百年的我是在紫禁城伫立百年的宏伟 建筑群,一砖一瓦,一石一木;是代代相传的设计者与匠人,人能弘 道,文以人传;是纪录片外的每一个你,看见了历史,也参与了历史。 古建如人,宫城的营建和岁就,就如你我的生活一般:绘制一幅新 的彩画,为生活装点一层美颜;组装一部新的榫卯,让彼此成为最 稳定的依靠;替换一块破碎的青砖,脚下的路会更加牢靠我们 看不到时间,却能看到时间的痕迹,听见文化的回响。 时间在无形中流逝,建筑在有形中永恒,《我在故宫六百年》 挖掘故宫这个空间之城、时间之城的人文属性,见历史、见人心、 见众生。无论世界如何变化,岁月如何变迁,在文化遗产面前人们 展现出了坚定、自信的一面。这是故宫之所以能够历经六百年, 并能继续讲述精彩故事的底气和力量。

故宫纪录片观后感【篇9】

片中让不少观众产生敬佩与感动之处俯拾即是。贯穿片中的一条文物修复的传承脉络，更像是一条红绳，连接着过去、现在与未来，呈现故宫这群神秘的手艺如何一代一代按部就班地传下去。一位女师傅在讲述自己入行时，她的师傅教徒弟时说的第一句话是:只有耐下性子，才能做好文物修复工作。这句话也成为片中的“点睛之笔”。

最受观众青睐的是宫廷钟表组王津。他面对的是一对乾隆皇帝钟爱的铜镀金乡村音乐水法钟。花了八个月时间修复，拧上发条，终于眼前的钟“活”了:小鸡小鸭挥动翅膀，天鹅扭动身姿，船只航行，掩在树下的大门打开，里面的织女正在劳作，让观众看得目瞪口呆。

片子的旁白里说:“现代中国需要‘工匠精神’。”这引起了很多网友的共鸣，“原来我们身边还有这样的人，真的一辈子只干一件事儿。”

该片另一位导演萧寒称“工匠精神”有好多层含义，“首先是敬畏、热爱，中间可能会出现厌倦，但到最后就变成真正的融合了。一辈子只干一件事儿，这太牛了，现在很多年轻人可能做不到，这就是为什么年轻观众会一下被打中，都说‘献出我的膝盖’什么的。那种耐下心来不急不躁不赶地去做一件事，这样的气质现在太稀缺了。”

“从前周遭总是出现日本工艺、德国制造，没想到的是，原来在我们的国家，也有大写的工匠精神，他们是我们的骄傲”，一位90后的学生陆先生说，这部纪录片对即将走上工作岗位的他带来职业态度的触动。

没有清穿剧的天马行空，亦没有如《甄执》的起伏跌宕。在《我在故宫修文物》里，行走在故宫的是一群做着不普通工作的普通人，他们让故宫从深沉的历史和文化的见证者与保有者，变为一个供当下人施展拳脚和情怀的工作平台。没有高谈论阔，只有扎扎实实，以“匠人”之赤诚，做好本分。

家园纪录片观后感汇总

这篇文章的重点在于与“家园纪录片观后感”密切相关的探讨。如何撰写一篇优秀的影评呢？鉴于观看这部电影后，我们可能无法用简单的语言来表达内心的感受。观后感是我们与作品交流的奇妙体验，透过其他人的观后感，我们可以领略到不同于自己的体验和领悟。请继续关注我们的网站，了解更多信息！

家园纪录片观后感【篇1】

前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么?

之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。

人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。

正如影片所说要悲观已经太迟。，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。

作为一个普通民众的我们就应怎样做呢?其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。

家园纪录片观后感【篇2】

《家园》是一部很好看的纪录片，我被电影里美妙的自然景色所深深震撼。导演杨恩·亚瑟费尽毕生心血，为我们呈上了最美妙的景色与最深刻的道理。

随着人类脚步的不断加快，我们的社会从石器时代跨越到了科技时代。一切都变得不一样。而随着这种时代的发展，人类也变得越发贪婪，为了自己的私欲而开始破坏养育我们的地球母亲：砍伐树木、开垦土地、建造高楼、工业废气……随着这种形势的愈演愈烈，我们的地球妈妈终于忍受不住，这导致全球温度上升、地球变暖、冰川融化……原本美丽的地球开始变得满目疮痍。

水资源、煤矿、空气、森林等自然资源是我们人类再怎么索求也得不到的。这是来自于地球母亲几亿年孕育出的结晶，这是她慷慨的恩赐。如若人们不再贪心，地球可以不断地给予我们恩赐。这些自然资源全部是按着自己的轨迹来自由生长的，它们有着自己的生长规律，容不得外界的阻挠与破坏。可是人类就在不断的破坏这些规律，砍伐了无数珍稀品种的参天大树，污染了蔚蓝美丽的海洋。导致地球不得不停止她的给予。这一切都是我们人类自己弄的。

每一个国家和城市一直在喊着环保环保的口号，每一个地方都贴着环保出行的布告。大家口中喊着环保，可行动上又何曾做到环保了呢?又有哪些人真正地去实行环保口号了呢?尽管我现在生活的很好，不缺水，不缺食物，也许在我有生之年可以一直延续这种水资源和食物充足的生活，可是我们的下几代呢?他们也可以过着这样的生活吗?也许答案就不那么笃定了。

我只希望人们可以早早醒悟，在自己的有生之年里多为地球母亲疗伤，为世界作出一些贡献，保护好美丽的风景并更多地创造这些风景。积少成多，现在的负面现象一定会有所改变。这就是我看了《家园》后的感受。

家园纪录片观后感【篇3】

受本学期课程影响，在学校布置观摩课作业选择时，我选了纪录片《家园》作为我的观后感影片。

先说说影片风格。全程航拍，把母亲大地的大气、雄伟、鬼斧神工展现的淋漓尽致;大量长镜头的推摇十分流畅，干净利落;没有特写;没有对白;主角不再是“主宰者”——人类：有了上帝视角般的俯拍，人类在自己的家园里似蝼蚁般拥挤不堪，苟延残喘。

一开始我以为这是一部纪实地球无限风光的风景片，因为影片的画面向我们展示的都是地球上绚丽多彩的自然风光，一些我见过的、没见过的、想象到的、震撼到无法言喻的大地之美都在影片里向我的眼里、脑海里输送。其实，我也能感觉到这部片子的不简单，因为这些美的背后也都是我这些年成长过来时所了解到的残缺。所以，越看到后面，我越有些坐立不安，直到影片不再是单一的风景如画，江山多娇。

是的，这些美丽的地方是无人之地：一个是人类还没有染指的，一个是人类无法染指的。人类还没有染指的美好而脆弱，需要守护和珍惜;无法染指的迷人而危险，应当敬畏而守护。但是人类是个倔强的生物，他偏不!

鸟儿单只难成群体，树种单一不叫森林。地球是多彩而富饶的生命体，我们作为寄居者，只是一味的在索取：开采石矿，伐木造物，捕猎滥杀。没有为她增添新彩，反而给日渐匮乏的土地增加负担。虽然大自然本来就是“物竞天择，适者生存”，但人类却一直在介入，强行改变原有的自然形态，让本来就残酷的自然考验更加严峻，也使人类自己的生存环境越来越恶劣。

你看这烟尘中排列整齐的工作车，是不是缓缓向你靠近的怪物，他们在狼烟的掩护下嗤笑着向你进击!

当然，他们只是造型生动些，也不能怨这些兢兢业业的‘工作者’，它们只是社会发展进步的体现，他们也有退休，罢工，寿终正寝的一天，不知道那一天到来的时候他们是被抛弃在荒野，与自然相结合成为一道风景线;还是被扔在“瓦力”的废墟，等待报废处理;亦或者是被扔进熔炉，当了燃料……

无论是天灾还是人祸，地球已经千疮百孔了，影片的镜头在慢慢推进的时候我感觉到了自己快被火光吞噬，火苗在风的带动下顺势而上，舞动着她们妖冶的身姿，把地球的“肺将军”杀的片甲不留。人类为止损，也能勇敢向前，但付出的都是血的代价，生命的代价。代价太大了，一部分人用生命做为代价想救，一部分人冷眼旁观：影片中说2050年，有1-2亿人口将会被生态环境淘汰。也许是因为他们知道自己活不到那个时候，所以放弃了吧。但事实相反，如果真的被淘汰，大自然会精确到个人吗?并不会，而是集体!

水是生命之源这些我一直有领悟到的，也是我所感念和敬畏的。

我从小生活在平原，我的家乡雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壮硕的庄稼，参天的杨树还有四通八达的河流。后来离开了家乡，去到了南方，过着崇山环绕，小桥流水，江南鱼米乡的生活，十几年回不去的故土成为我梦中的常客，梦里一切都没有变化，依旧有泥土的清香和雨水的清凉。

今年年初的疫情让我留在了老家，十几年了，我总算不再是匆匆忙忙的过客，而是做回当地人安安静静的生活做饭，耕种生活了，一直到今年六月。这几个月的回归生活让我开始怀疑自己这十几年对故土温润气候的追忆和思念是否真实了?

首先就是水。先不说4/5/6月份是南方的梅雨季节，雨水偏多也是正常。对于我们农业大省来说，5/6月份是播种育苗的好时节，收完麦子，禾苗开始育好在水田里插秧了。但是水没有了。无论是河水还是雨水，都没有了。河道不知从什么时候开始早已干涸，河床也开始皲裂出大裂谷般的裂缝。雨水的不正常已经严重影响到老乡们的耕种和生活。

5月初我便陷入了缺水危机。平时一点点的小雨点，我种的小花和杂菜根本得不到滋养。自家的吃水井抽水情况也一天不如一天，终于在某天，抽水机在电机的驱使下，只能嘶哑的干吼，再也抽不上一点水来。我家停水了。房子周围的邻居们也都停水了，他们打井深的开始成为我们饮水接济的来源，问到什么时候能来水：等雨吧，一场能浇透土地的大雨。那什么时候能有这样的雨呢：按照往年经验，近几个月是没有。

我的记忆像是被篡改，亦或者是，以往的雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成为我的记忆了。就算以后跟我的孩子们讲，他们也可能只是“哦”了吧……

农人缺水不能种水稻，我们缺水不能生活了。洗衣做饭要水，洗脸洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原来一杯水能刷两次牙;洗脸水留着能洗手，洗完手积攒起来冲厕所……这些都是我小时候后作文里节约用水的设想，果然没过多久，愿望成真了!但着实有些悲惨和心酸。不仅仅是我们的状态惨，更惨的是用水越来越艰难，这个是个可怕的现实。

打包行李从镇上逃回了乡下有自来水的老庄子上，才明显觉察到:镇上的楼房周围原来没有树了……我才发现吗，还是因为在城市呆久了，见到没有树木环绕的居民所已经习以为常了，突然置身绿意和氧气之间有些受宠若惊了。我在乡下的十几天，每天清晨在鸟鸣中悠悠醒来，夜晚在虫鸣和远处田野里的蛙声中入睡，没雨水的滋养，听一听风声吹的树叶沙沙作响也能让人悠悠记起雨来时的动听瞬间。

我想我是太久没有听到雨声了，回到南方后，连日来的瓢泼大雨我都觉甚是亲切和珍贵，而有些却认为这雨下的他们苦不堪言。再次领悟到“旱的旱死，涝的涝死了”。

任何国家的人民在困苦和苦难中会表露本性，变得极端。如这次疫情，全球都在困苦中奋战，自保，而有些国家却在危难时刻，见缝插针，针锋相对，俗称“搞事情”。

影片也走访考察了中国的许多生态情况，有还不错的，也有很糟糕的。中国是个包容性很强的国家，也很有觉悟。好山好水好风光逐渐消失的情况下，中国也在艰难而积极的自救，我们不搞分裂，没有歧视，即使现在的驻防，也是在自保。眼下我们都在讲“人类命运共同体”，也许在不久之后我们会为了生存，为家园战斗。但人类的自私也是有限的，像《流浪》地球那样，人类开始为了生存而带着地球在在宇宙中流浪，子孙后代在不见天日的地下城苟喘，各国战士们在绝望和回忆中把燃料车开向中国城，我们全人类携手保卫这个被我们消耗殆尽的地球家园，这是人性的弱点，也是人性在悔恨中的闪光点。

但我希望这一天永远不要到来，虽然这些都是燃烧后的灰烬，有过绚丽的色彩，但是太绝望了，一切都来不及了，人类的毁灭是一瞬间的，只有苗头和修罗场，没有起承转合让你煽情。

影片最后，人类在大地的内脏里索取时也在做着缝缝补补的工作，把获得能源的渠道开始向天空，向太阳迈进，风力发电，太阳能发电等，至少这些是目前人类能做的最环保的事情，接受大自然的馈赠，把这些利益最大化，而不是一味的开采和索取。

“人类已经没有时间悲伤了，十年内人类若能做出改善，还是有自救的希望，否则，人类的命运不是热死就是淹死……”这是十年前影片里的一句话，现在十年过去了,人们还在安居乐业，营造自己的幸福小家园，孩子们还能欢声笑语，是因为有人在负重前行，地球在负重前行。

不知道这样的我们还能走多久，笑多久。

现在的我已经开始十分理解当初那句：请给我们自由呼吸的权利!自由呼吸的权利谁剥夺了吗，是自己呀!

影片讲的是家园，我看完后才完完全全明白，先有自然后才组成了人类赖以生存的家园，这个地球不仅是人类的家园，也是飞禽走兽、树木植被的家园。但影片什么也没说，他没有指责，没有教化，他只是通过记录和数据在警醒还能左右自己命运的人类，为了还能活着，为了还能自由呼吸，做点什么吧!

家园纪录片观后感【篇4】

今天我看了一个记录片——《家园》。地球就是我们的家，而现在，有许多人正在破坏我们美丽的地球家园。

我在这个纪录片里看到了温泉，它们美不胜收、五颜六色，有一点的绿，又有一点蓝，还有一点金黄色。看到了整群整群的动物们，它们都靠在一块儿，有的在天上飞来飞去的，有的在水里游啊游的，有在陆地上来来往往的，真是太壮观了!我从来都没有看见过如此壮观的最象。我还看到了以前人们造的房子，高高低低，有大有小，有旧有新，一片彩色。可是和我们现在们高楼大厦相比，我们的房子

好看多了。但是，他们那种更节约材料，我们是用砖造房子的，而它们的是用土造的，非常节省。

而现在，人类在地球上生活，却不爱惜它。河上漂浮垃圾，死鱼……我仿佛看到我们的地球正在悄悄地哭泣。社会的发展越来越快，农业也发展了起来，人们开始采集矿物，这一些矿资源就像一个美丽的调色盘，像个颜料池，五光十色的。

地球上有许多种类的生物，而人类正在捕猎着一些生物，这些生物是没有错的，人类为什么要去捕猎这些生物呢?

如果不爱惜地球上的资源和生物，总有一天，地球会给予反击。

从此刻开始，让我们爱护地球上的一切，保护环境，节约用水用纸用电，不破坏生态平衡，让我们的家园一直美下去!

家园纪录片观后感【篇5】

这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。

第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一可以看的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。

至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有能力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。

也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵不过风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。

地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球可以任由我们掌控呢？

矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。

地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才形成了现在的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只不过是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了人类的利益和发展的事情，不断的破坏曾经和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护能力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！

家园纪录片观后感【篇6】

我是一名宇宙保护巡查员，今天我将到达地球，了解地球生态环境的现状。

到了地球，正当我走累了，坐在草地上休息时，传来了一阵哀号，让我顿觉后背一凉。人类真可恶，他们一点也不爱惜大自然，不爱护地球的生态环境。总有一天，我要报复人类，我要吹毁他们的家园、庄稼这是风的声音。

天上的白云天使立即附和着，气哼哼地说：是啊是啊，他们用黑烟、尾气把我白色的长袍染黑了，把我的妆容也熏黑了，总有一天，我也要报复人类，下大暴雨，淹没他们一切。

一阵苍老的声音随着飘过来，带着哭声说：是啊，他们砍去了我的父母，我的兄弟姐妹，我的亲朋好友，连我的孩子们也不放过，用我们的躯干做书架，造房子，做家具，搭木架现在只剩下我孤零零地站在这里，现在想起来都想哭!

小小的声音也加入了大会：我很同情大树爷爷的心情，他们连小树苗都连根拨起，害得我无家可归。有时停留在人类的屋檐下，还要被他们驱逐，有时不仅会这样，还要被他杀死，成为他们的美餐。呜呜小鸟伤心地哭了起来。

更小的声音也说出了自已的苦：就是呀!我刚刚探出一个小脑袋，就要被他们踩得粉身碎骨。他们还往我身上扔垃圾，泼脏水，害得我整个身体都是臭臭的，浑身不舒服，还不能成长，但我是敢怒而不敢言啊!小草无可奈何地说。

河水哗啦啦地流着眼泪过来诉苦：你们这些算什么!他们喝着我的血液，却用废水染脏了我的脸庞，淤泥抺黑了我的肌肤，垃圾熏臭了我的身躯，害得我连一寸洁白的肌肤都没有了，不敢见人!

听到了这一阵阵的哭声，我嗖的一声站起来，心情很沉重：大自然总在默默地为人类做出巨大的贡献，而人类却不好好地保护它，反而处处伤害它，而且贪得无厌，过度地开发资源再这样下去，迟早会得到大自然的报复的。一切美好的家园将不复存在，地球将会毁灭。

人类啊，你们想要保护好生态环境，就必须做到：

少开机动车，多步行或踩单车，绿色出行，减少尾气排放;不乱砍乱伐树木，多植树造林，爱护花草树木，加强绿化建设;随手带走垃圾，不要乱扔乱放，并做好垃圾分类，减少二次污染;保护好生命之源水资源

人类啊!保护生态环境，刻不容缓!要从身边的小事做起，从每个人做起!

家园纪录片观后感【篇7】

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。有人说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

在这里我不想评论本片的艺术性和文学性，我也有感性和理性想表达。感性是指我们要以一颗包容之心、一颗悲悯之心去对待我们的地球母亲。理性是指我们要以一种客观的眼光去看待现实，即我们地球目前的资源消耗情况以及100年以后整个地球被掏空现实：20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。冰盖减少了40%。四分之三的渔场已经枯竭和减产。

但是，地球已经追不上人类的欲望。诚然，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望

而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

其实，平衡的观点是中国传统文化中中庸之道，天人合一理念早已提示了的真理。一维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

这不禁让我想起了几节课前我们在课上专门拿出时间来讨论一条小河的变化。我们家乡的小河最大的变化不是环境被污染，正是它本身的资源被耗竭。不知从几年前起，河上多了一条两条的挖沙船，接踵而至的是七八十条上百条。这只是一条宽不过几十米的小河啊!小时候的我们经常到河里去游泳，去嬉戏，而如今，一下水就是深不够底的河床和飘满油污的河水。更令人气愤的是，这几年间水平面生生下降了一米!水资源的过度利用，地下水资源的过度利用的弊端已经显现，鱼类大量死亡，农田灌溉出现困难，甚至牲畜饮水都出现困难!

然而，迪拜、中国、纽约、洛杉矶，这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。

“要悲观已经太迟了”。事实已经如此，悲伤只是徒劳，我们也无法改变过去既定的事实。本片导演也坦言，“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”是啊，人类本就是悉知一切而不去改变哪怕从现在开始。

虽然影片的最后，导演依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬：以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使

全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。然而前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

只要我们放下包袱正视问题，希望还是有的，未来还可以拥有。既然悲观已经失去意义，我们所有人类需要一起，尽我们所能，用尽我们的智慧，为地球母亲献出自己的一份力。不能再恣意妄为，要敢于承担责任，珍惜手中的财富，运用知识和教育的力量，依靠我们的智慧与努力，大胆尝试，积极应对。时间已经不多了，为了后代子孙，为了哺育我们的地球家园，也为了我们自己，该做些什么了。微薄之力，也可起一定的作用。每个人类都从身边的小事做起，首先从节制与分享开始，保护一切资源，爱护地球的每一寸土地。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动!

家园纪录片观后感【篇8】

我们的地球正在被我们破坏，我们的环境遭到工业排放的PM2.5的破坏和可饮用水大幅减少。这都是我们在破坏地球的结果。

国家列了很多数据来表示地球已经快撑不住了!除了空气，水就是我们生活中最重要的东西了，但经过国际科研小组计算地球的水资源仅够我们用到2050年了。我们生活所依赖的矿产也所剩无几，煤能供人类使用169年，天然气只能供人类使用65年，石油甚至只能让人类使用46年就枯竭了，地球经过好几亿年形成的东西就被我们几百年给使用殆尽了。还有，平均每小时就有1个物种灭绝，每年有一块瑞士大小的热带雨林消失

PM2。5其实是一种大气中直径小于或等于2。5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物。它的直径还不到人的头发丝粗细的1/20。虽然PM2。5只是地球大气成分中含量很少的组分，但它对空气质量和能见度等有重要的影响。与较粗的大气颗粒物相比，PM2。5粒径小，富含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响更大。

作为人类的我们不要再执迷不悟了!为了我们，也为了我们的后代，也为了地球爷爷，我觉得应该建设生态文明，从我做起。让地球爷爷给予我们宝贵的礼物一代一代传承下去。

我们首先要节约用水，家里少开一点空调，多开一点风扇，减少对环境的污染。上学时，可以走路就走路，如果家离得远一些，可以考虑低碳出行，骑单车比较方便。

我在大街上常常遇到一些停在路边的汽车，人在里面吹着空调，我们却在外面呼吸着汽车排出的废气。这些开车的人也不考虑一下外面的人的感受，把废气排出外面，经过的人可能会感到不适。如果开车的人在外面，经过的人这里面，开车的人会是什么感受?

我们要建设生态文明，保护环境，从我做起，从人人做起。

家园纪录片观后感【篇9】

党的XX大以来，从中国特色社会主义事业全面发展的战略高度，对生态文明建设提出了一系列新观点新论断新要求，为努力建设美丽中国、实现中华民族永续发展指明了方向。习近平同志指出：“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”从人类社会的演进历程来看，当前正处在向生态文明过渡的关键时期。生态文明建设是一场“绿色革命”，是对传统工业文明的超越，它的核心是尊重自然、顺应自然和保护自然。生态文明新时代，就是实现人与自然协调发展、和谐共生的时代。美丽中国是生态文明建设的目标指向，描绘了生态文明建设的宏伟蓝图，关系人民福祉，关乎民族未来。

恩格斯曾说过：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”

绿水青山就是金山银山

由中央宣传部、中央电视台联合制作的六集电视纪录片《辉煌中国》，22日晚在央视综合频道播出第四集《绿色家园》。这集讲述党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻总结人类文明发展规律，大力推进生态文明建设，推动中国绿色发展取得的巨大成就。

翻越海拔6000米的高原，下潜到南海300米以下的海底，穿过大兴安岭的密林，飞翔在华北大地的上空……五年来，绿色发展理念日益深入人心，建设美丽中国行动不断升级提速，一个天蓝、地绿、水清的大美中国，正在重回身边，重现眼前。

西藏玛旁雍错是中国目前实测透明度最大的湖

湿地保护 全国性保护体系初见规模

湿地，被称为“地球之肾”，是物种生存、气候调节不可替代的一种生态系统。

建设天蓝、地绿、水清的美丽中国，必须实施重大生态修复工程，增强生态产品的生产能力，这些都被国家写进了20XX年实施的《湿地保护管理规定》。

自然修养、生态补偿更加尊重自然规律的保护办法。中国的湿地自然保护区已经从5年前的553个增加到602个，全国性的湿地保护体系初见规模。

人与动物怎样和谐共处，大家的观念现在变了。藏羚羊曾一度遭到捕猎，最严重的时候，数量从100万只下降到7万只。现在这里已经恢复到20多万只。

回归的不仅是藏羚羊，这五年，中国85%的野生动物种群，65%的高等植物群落，都得到了有效保护。

绿色，让生命跳动。巴音布鲁克草原上，曾一度面临退化危机的草场正在变绿，这里出现了一个天鹅湖。繁殖季节，又有100多只小天鹅在这里出生。青藏高原腹地，7200多名牧民组成的专职管护员守护的三江源，雪豹、猞猁这些高原精灵又回来了。长江、黄河、澜沧江流淌过的这片土地，水资源量增加84亿立方米，湿地面积增加104平方公里。长白山珲春的森林里，远红外机捕捉到一只成年东北豹带着幼豹活动的景象。秦岭山脉，野生大熊猫的乐园，人们在这里发现了唯一一只野生棕色大熊猫。

承德塞罕坝创造荒原变林海奇迹

海洋生态 修复总投入超过1100亿元

美丽的南海，全球存活率不足千分之一的小海龟被细心呵护。万物各得其和以生，各得其养以成。尊重自然、顺应自然、保护自然，生态修复已经开始从陆地向海洋拓展。

南海是世界第三大陆缘海，有着极为珍贵的珊瑚礁生态。珊瑚礁是生态修复的重要标志，健康的珊瑚礁，可以吸收90%的海浪冲击力，是海岸线的天然屏障，护佑着靠海而居、依海而生的百姓。

由于海水升温、海水酸化、过度捕捞，全球的珊瑚礁目前都在急速退化，美丽的珊瑚礁还是生命孕育的温床。超过四分之一的海洋生物，必须靠珊瑚礁栖息繁衍。中国的目标，是要让海底的这片“热带雨林”重新变得摇曳多姿。

作为海洋大国，保护、建设300万平方公里的蓝色国土，中国的海洋强国战略已经启动。最近五年，中国修复海洋生态总投入超过1100亿元。全国海域水质优良比率，五年来从60.8%回升到73.4%，中国的海洋开发方式正在向循环利用转变。

怀有敬畏之心，对大自然友善相待，这碧海蓝天、洁净沙滩就是它给予的最好回报与馈赠。今天的中国，正在像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。

中国的沙化土地年均缩减1980平方公里，提前实现了联合国2030年沙化土地零增长的奋斗目标，联合国环境规划署，盛赞中国是全球治理沙化土地的典范。黄土高原，曾经生态最脆弱的土地变绿了，陕西的绿色版图向北推进了400公里，还有被修复的矿山。

北京的蓝天白云正逐渐成为常态

空气质量 以政策密度向污染宣战

中国已经是全世界新能源汽车第一大国，销量、保有量都占到了世界的一半，超过90万辆新能源汽车，每年能减少300多万吨一氧化碳等各类污染物排放。20XX年中国的新能源汽车将增长到500多万辆。

良好的生态环境，是最公平的公共产品，也是最普惠的民生福祉。让蓝天更多，是中国正在全力推进的大工程。

从20XX年开始，中国以前所未有的政策密度向污染宣战。“大气十条”“水十条”“土十条”接连出台。

五年来，京津冀地区空气质量PM2.5浓度下降了33%。不只是京津冀，20XX年到20XX年，长三角PM2.5浓度下降了31.3%。珠三角下降了31.9%。全国空气质量达标的城市，从3个增加到了84个。20XX年全国优良天数比例达到了78.8%。

节约资源，是保护生态环境的根本之策，每个中国人都在努力成为绿色生活的主角。盘子变干净了，环保袋多了，出行更环保了……从盼温饱到盼环保，从求生存到求生态，绿色，已经是全社会的共识。

利用特殊气候和地理条件建造的达坂城风力发电场

能源结构 用更多低碳改造方式大力调整

建设美丽中国，还要向高能耗、高污染宣战，把城市重新放入大自然。

淘汰落后产能，这是中国供给侧结构性改革至关重要的一步，而且行动要快。仅20XX年，中国就退出钢铁产能6500万吨，退出煤炭产能2.9亿吨。

为了人民的福祉，为了中国的未来，中央坚定的意志和觉醒化作一次次行动。中央环保督察组进入31个省市自治区，问责人数已超万人。

五年来，中国初步建立起源头严防、过程严管、后果严惩的生态环保制度框架。更多的企业，在依靠创新驱动引领绿色发展的激励下，展开了生产流程的绿色再造。20XX年，中国单位国内生产总值能耗比20XX年下降了17.9%。

保护环境，还要不断优化能源消费结构，这又是一项大工程。中国的石油、煤炭等化石能源，在能源结构中的比例曾一度高达93.8%。粗放的生产利用方式严重威胁着环境。今天的中国，正在用更多的低碳改造方式大力调整能源结构。

中国已经成为世界节能和新能源利用第一大国。20XX年，水电、风电、核电和天然气等清洁能源消费所占比重已达19.7%。为13多亿人提供清洁能源，为国家可持续发展提供动力，为全球应对气候变化作出承诺，推动能源生产和消费革命，没有哪个国家能在如此短的时间里，用如此大的魄力去兑现绿色发展的承诺。

人工造林 总面积位居全球之首

今天的中国人，对休养生息法则给出了新的诠释。

作为中国最大的生态建设工程，这五年来，中央对新一轮退耕还林，投资累计超过363亿元，收获也随之而来。

封山育林、人工造林，多重的修复办法维护着国家森林生态安全。全国动员、全民植树，近五年新造人工林4.47亿亩，比五年前增长了21.3%，中国人工林总面积已达10.4亿亩，位居全球之首。

从东北大小兴安岭，到西南横断山脉，每年造林一亿亩的速度，正让中国成为全世界森林资源增长最快的国家。从纯消耗到净增长，这是质的飞跃。

在国土空间分类管制的新理念中，中国制定了3条红线：生态功能的保障基线、环境质量的安全底线、自然资源的利用上线。它们在全国一张图上被清晰勾勒。“山水林田湖草”作为生命共同体，终于不再被人为割裂开来。

生态红线，第一次作为中华民族繁衍生息和永续发展的生命线被提出。一个山明水秀的美丽中国，也在大地、蓝天、河流的点滴变化中，越来越近。

家园纪录片观后感【篇10】

看了这部《家园》，感觉或许只有两个字能够形容：震撼！

人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园——地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中透过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡……

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯—贝特朗的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。能够想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，’这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的’，而问题只在于，’我们明白一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而此刻摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不明白最后是不是能成功，但我们务必这么做，也务必在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。’贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：’当我们耗尽自然遗产之后，务必应对的是什么？’当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的思考，为《家园》撰写的所有评论，由20xx年诺贝尔和平奖获得者戈尔（AlGore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（LesterBrown）阅读、审定。环保专家们为贝特朗带给了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

当然，大千世界，无异不有。即使应对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热（很深奥哦！），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己此刻的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放下、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。

诚然，在造成今日地球’温室效应’的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。应对这一变化，作为地球村最有职责的公民——人类就应做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。

同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，’一切事物彼此关联’自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国》传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。

至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人思考，也不就应因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做’气候移民’人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！

《家园》中倡导的’分享、智慧、节制的生活’个性让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：’我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，期望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更期望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。’《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放下军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国透过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率到达65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，透过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，期望是有的，期望就在于我们的行动。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更就应早点行动，多点行动！