您是否想要了解更多关于“《北京人在纽约》读后感”的情况。写一篇读后感，就是在加深你对这本书的理解，在看了作者写的作品，会感到一种豁然开朗的感觉。 读后感可以帮助我们更好地理解和尊重不同的文化和信仰。以下是本文提供的相关信息供您参考！
《北京人在纽约》读后感【篇1】
梦破碎的声音——《北京人在纽约》读后感：
如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂。如果你恨他，就把他送到纽约去，因为那是地狱。这句话，从第一页说到最后一页。爱与恨，也从开始辗转到结局。
爱在恨之前，恨在爱之前，恨在爱之中。对纽约和任何一个城市的爱与恨，已经成为一种不断混合的情感变化，这种变化可能出现在同一天，也可能持续一生。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。最后，我明白纽约不是地狱，也不是天堂，而是战场。
在这次竞选中，我们只相信一件事，成功或是败。
你的爱与恨，你的生与死，在这个最热闹的地方，不值一提。纽约，依然匆匆忙忙，西装革履，金香四溢。
那天，阿春对初来乍到的王起明说：“人有了钱，会变。”
那天，初来乍到的王起明说：“不一定吧。我如果有了钱，我不会变。”
那一天，在纽约的妻子郭燕没有疯，在北京的女儿宁宁依然平凡但健康。那天，王起明还没有用一生去明白，梦实现的那一刻，原来就是离梦破碎最近的时候。
那时我们有梦想，关于文学，关于爱情，关于周游世界。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
《北京人在纽约》读后感【篇2】
梦破碎的声音——《北京人在纽约》读后感400字：
如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂。如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。这句话，从第一页说到最后一页。爱与恨，也从开始辗转到结局。
先爱后恨，先恨后爱，边恨边爱，对纽约以及任何一座城市的爱与恨成为了一种不断交织的情绪变化，可能出现在同一天，可能贯穿于一辈子。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。最终明白，纽约，既不是地狱，也不是天堂，而是战场。在这场战役中，只相信一件事，成功或是失败。
你的爱恨，你的生死，在这个最热闹的地方，不值一提。纽约，依旧来去匆匆，忙忙碌碌，西装革履，金饰香氛。
那天，阿春对初来乍到的王起明说：“人有了钱，会变。”
那天，初来乍到的王起明说：“不一定吧。我如果有了钱，我不会变。”
那天，在纽约的妻子郭燕还没有疯，在北京的女儿宁宁还平凡但健康地活着。那天，王起明还没有用一生去明白，梦实现的那一刻，原来就是离梦破碎最近的时候。
那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
《北京人在纽约》读后感【篇3】
全书读罢，依旧荡气回肠，热血沸腾，思绪仍沉浸在宁宁凄惨绝命的一段。昏暗的洞桥下一曲慷慨悲歌奏响，却无人驻足，无人倾听。每个人都在忙于自己的事情，为生计而挣扎，为命运而挣扎，为死亡而挣扎。
宁宁的离去，大地依然会转动，即使那些开枪的人，依然会活着，没有一丝愧疚和怜悯，继续寻找自己的下一个目标。有很多人说，《北京人在纽约》全方位地展示与揭露了北京人，中国人，亦或是说大了，外族人，在纽约，在美国受到的坎坷，波折与不公平对待。是的，这就是纽约，污秽，冷漠的地狱。
可如此，还不如说：“是的，这就是人性。”
国由城构，城由人构，人由心构，心由性构。人性如此，又何以谴责。那份自私，那份冷漠，那份无情，那份污浊，那份贪婪，那份堕落，那份野心，难道不是早早就刻印在了每个人的基因上了吗？
当然，你会说，不，就像王起明的妻子郭燕一样，她真是个贤惠的女人。而我，同样也会说，不是。因为我始终坚信，人之初，性本善，而糟粕一面则都是在之后，在社会环境的浸泡下所塑造而成的。
就拿婴儿来说，有哪个婴儿一出生就会杀人的。书中还有一幕令我记忆犹新，深受触动。宁宁中去世前，她说要回家回老家。
曾经，她多么痛恨那个家，但当生命走到尽头，当所有的灾难来临时，她的心、家、至高无上的地位依然不可动摇。这个家显然不是王起明和郭燕建造的，而是一个留下来又重新扎根的家。一切都没有被污染，依然纯洁、善良、美丽。人心向善，这是天地大势所趋。
可如今的勾当，则是一代代“进化”的产物。如果我只有比你多一点心意，我就能得到更多的好处，那为什么不呢？如此，一代代下来，那种算计人心的计量便以几何倍数飞跃似的增长，一直到，人心难料，世事多艰。
好吧，你说纽约是地狱。在我看来，一些有兴趣的人和地方都是地狱，包括北京。很多人认为华人在美的不平是最核心的悲剧，但在我看来，人性中的阴暗，则是整部作品中致使各种悲剧发生的根本原因，则是整部书，乃至是整个社会最大的悲剧，而它的悲剧主要在于，你无法改变，只能选择去随从。而你能做的只有明确，坚守你的初衷，留住本心，就如郭燕一样，在富足奢华的生活过后，依旧能如初到纽约时，做一名勤勉的织衣女工。
这才是所谓的“出淤泥而不染”。面对湘院楼女总管的挑逗和毛衣店男老板的调情，王起明与郭燕采取了截然不同的两种应对方式。起初，两人都恪守本心，严于律己，慎独，可面对无尽的**，王起明动摇了，随之而来的是婚后出轨。
不过，郭燕仍尽职尽责地扮演小媳妇的角色，不惜屡次冤枉王起明。人们常说，一个成功的男人背后有一个伟大的女人。郭燕，当之无愧。
在这个王家的世界里，可以说每一寸土地都有郭燕的身影。“别的我不可怜，我就可怜了咱们的老板娘。”一次次，竭尽全力去为王家在纽约这个繁华的街市中打下一片天地，可到最后，却绝望地发现，物是人非，世态炎凉，人心炎凉。
舍己为人，可最终却恍然发现……
“人”根本就不是“人”了。
还是那首曾经的歌谣：
如果你爱他，
就把他送到纽约，
因为那里是天堂；
如果你恨他，
就把他送到纽约，
因为那里是地狱；
无论是天堂还是地狱，都取决于人心和人性。
《北京人在纽约》读后感【篇4】
“如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂;如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面，可见它有着非同一般的意义。
当我第一次看到这句话时，心中便悄然升起一个大大问号，难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来，难道作者就这水平?可是，在我读完这部小说时，我知道我错了!我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想，充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。
在我所知，这部小说还被改为了电视剧版《北京人在纽约》，并且受到了人们的一致好评。的确，这部小说无论是语言方面的功力，还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球，引起共鸣，给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。
从古至今，美国的西方文化传统与中国的东方文化就是截然不同的。中国是行义的生存，而美国则是利己的主义，由此可见，这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有着巨大的差别，首先体现在人们对金钱的不同认知上。在踏上美国这片令人向往的国土之前，王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情，并且是典型的、具有传统观念的中国人，这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急切需要金钱，但他们仅仅把它当作是一种促进自身事业发展的方法，一种精神有寄托、生活有着落的经济基础。他们对于金钱甚至一切的美国文化可以说是一概不知。
但从实质上说，金钱文化就代表这美国文化的本质，就像小说曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化，赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切，没钱就意味着失去一切，甚至生命和感情，可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点，小说的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻，让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。
姨妈不是把他们接回家里热情款待，而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里，还随手扔给了他们九百美元的债务。这一场景，足够让他们回味一辈子，且受教一生。然而，最讽刺的、也是最升华的地方就是小说的最后，王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。因此，可以说这种做法与中国的金钱价值观是完全相悖的。所以，在这样的文化氛围下，想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。
最终，在不同文明的碰撞下，王起明也变成了当初自己所鄙弃的冷漠无情的一类人。他们身处的岁月价值观的动荡，注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起，随时破碎。
《北京人在纽约》读后感【篇5】
“如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂;如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面，可见它有着非同一般的意义。
当我第一次看到这句话时，心中便悄然升起一个大大问号，难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来，难道作者就这水平?可是，在我读完这部**时，我知道我错了!
我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想，充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。
在我所知，这部**还被改为了电视剧版《北京人在纽约》，并且受到了人们的一致好评。的确，这部**无论是语言方面的功力，还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球，引起共鸣，给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。
从古至今，美国的西方文化传统与中国的东方文化迥然不同。中国是正义的生存者，而美国是利己主义者，这说明这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有很大差异，体现在人们对金钱的不同认识上。
在踏上美国这片令人向往的国土之前，王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情，并且是典型的、具有传统观念的中国人，这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急需金钱，他们只把它看作是促进自己事业发展的一种方式，是一个精神寄托和安定生活的经济基础。他们对金钱甚至美国文化一无所知。
但从实质上说，金钱文化就代表这美国文化的本质，就像**曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化，赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切，没钱就意味着失去一切，甚至生命和感情，可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点，**的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻，让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。
姨妈不是把他们接回家里热情款待，而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里，还随手扔给了他们九百美元的债务。这一幕足以让他们回味无穷，终身受教。然而，最讽刺的、也是最升华的地方就是**的最后，王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。
因此，可以说，这种做法完全违背了中国的货币价值观。所以，在这样的文化氛围下，想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。
最终，在不同文明的碰撞下，王起明变成了一个他起初鄙视的冷漠无情的人。他们身处的岁月价值观的动荡，注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起，随时破碎。
