罗素名言摘录200句-呆萌桔摘抄网

这个世界到底存不存在智慧这种神秘的东西？或者，智慧只不过是一种表面看起来非常优雅的愚蠢罢了。很多名人格言都在提醒我们，要把自己的价值观寄托在更高的层面上。因此，名人格言不仅可以帮助我们规划自己的人生，还能让我们的生命变得更有价值。如果您需要学习资料，不妨看看本文所介绍的《罗素名言》。本文句子为您供参考，同时也请您收藏。

罗素名言(篇1)

1、人生最难学的事就是跨过那座桥，然后烧掉那座桥。

2、我们可以回忆起自己的梦，但是我们不能知道别人的梦，除非他们告诉我们。

3、最高的幸福是建立在幻想基础上的幸福，因为它的代价最低：想象自己是国王比成为国王更容易。

4、哲学是，黑猫在暗室里寻找并不一定存在的老鼠。

5、他们盲目地在黑夜中摸索，也许是为了寻找更好的安身之所，也许是为了毁灭和死亡。为了找到走出绝望的正确道路，文明人必须在开阔视野的同时，也要开阔视野；他必须学会超越自己，通过超越自己来获得自由。

6、打得太久的人自己也会变成恶龙。如果你凝视深渊太久，深渊也会回望你。WwW.dMJu.net

7、读书有两种动机：一是你爱它，二是你可以夸耀它。

8、科学增强了我们的力量，无论是善还是恶。

9、对爱的渴望，对知识的探索，对人类苦难的难以忍受的怜悯。

10、”智慧不仅在知识中，更在经验中”。真正聪明的人，不仅拥有广博的知识，更重要的是通过经验不断积累智慧。

11、你被谈论得越多，你就越想被谈论。

12、无欲无求的凝视人生，有凝视的快乐。现在彻底切断了心灵，没有了任何自私的贪念和占有，整个身体像烧焦的木头，只有一对朦胧如月亮般明亮的眼睛。

13、爱好和一时的兴趣并不是快乐的源泉，而是逃避现实的一种方式，是暂时忘却无法面对的痛苦的一种方式。

14、如果一个人没有温暖的神话的帮助就不能面对生活中的不幸，那么他就有点软弱和可鄙。

15、每当你发现自己对不同的观点感到恼火时，要小心，因为经过检验，你可能会发现你的信念没有充分的根据。

16、爱是明智的，恨是愚蠢的。在一个科技发展的社会里，人与人之间的距离会越来越近。我们必须学会忍耐。我们必须知道总会有人说我们不想听的话。只有这样我们才能一起生存。如果我们要一起生活而不是一起死去，我们必须学会容忍。

17、在正确的时间思考的习惯。这有它自己的重要性，首先是因为它能让人用更少的努力完成日常任务，其次是因为它能治疗失眠，第三是因为它有助于提高决策的效率和智慧。

18、传统道德灌输的利他主义达到了人类本性无法达到的程度，那些以美德为荣的人往往认为自己达到了这一无法达到的理想。即使是最高尚的人，绝大多数的行为都是出于私利，这并不令人遗憾，因为没有这一点，人类就无法生存。

19、更高层次的哲学家是孤独的，但不是因为他想孤独，而是因为他在他周围找不到同类。

20、忍受单调的能力应该从小培养起来。在这方面，现代父母应该受到责备；他们给孩子提供了很多被动的娱乐，比如电影和食物，以至于他们不明白正常生活对孩子的重要性。

罗素名言(篇2)

21、午夜已经来临，我必须是那盏灯！

22、你在不必要地受苦，你在不必要地依赖，你在为自己制造各种束缚，只为感到安全和可靠。但是，唯一的安全与保障就是了解你自己，因为那样的话，即使死亡也是无能为力的。它不能摧毁你。

23、过度自信很容易导致破坏性的傲慢。

24、无聊的本质之一是自然环境和充满幻想的、更令人愉快的环境之间的对比。

25、传统的人以愤怒的眼光看待对传统的偏离，主要是因为他们将其视为批评。

26、错觉不是你的错。在幻想中做决定是你的错。

27、我们做好事的动机很少像我们想象的那样纯粹。对权力的渴望总是在黑暗中产生；它有许多伪装，当我们做好事时，它常常是快乐的源泉。

28、纵观人类文明史，当一切似乎都处于灭绝的边缘时，总有一些富有远见和魅力的人站起来扎根。

29、建立在自我欺骗之上的满足是不稳定的，而真理，无论多么令人不快，最好是面对、习惯并建立在此之上。

30、希望是一根铁棍，耐心是一个袋子。有了它们，你就可以穿越世界，踏上永生之旅。

31、然而，幸福在很大程度上是通过消除对自我的过度关注而获得的。

32、人生最难学的事是过河拆桥。

33、欣赏文学、绘画和音乐是绅士的标志之一。

34、一个教育工作者应该爱年轻人，但这是不够的。他还必须对人类的优秀有正确的理解。

35、世界上真的有智慧这种东西吗？或者它看起来只是一种非常优雅的愚蠢。

36、你遇到的最大的敌人就是你自己。你埋伏在洞穴和森林里，随时准备攻击你。

37、我认为一切事物的价值都必须重新估价。

38、我们提出教育的两条戒律。一个不教太多的科目，而另一个，不管你教什么，都要教得彻底。

39、烦闷的本质之一，是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差。

40、最好的生活是建立在创造活动的基础上。

罗素名言(篇3)

41、理想源于对生活意志的软弱，因为没有欲望也就没有欲望。

42、这个世界的问题在于：愚者过于自信，智者多疑。

43、人是事业的产物，事业是没有预见其灭亡的；他的诞生，他的成长，他的希望，他的恐惧，他的爱，他的信仰，都不过是原子偶然积累的结果。火、英雄主义和强烈的思想或感情不可能永远存在；在人类智慧最光辉的岁月里，所有的工作、所有的关注、所有的灵感、所有的光芒，都注定要在太阳系的大灭亡中消亡；而人类成就的整个大厦必须被埋在宇宙的瓦砾之下-所有这些，远非毫无争议，几乎可以肯定，没有任何哲学可以反对。只有在这些事实的框架内，只有在彻底绝望的坚实基础上，才能安全地建立起灵魂的家园。

44、长远的眼光是理性的，也是苦涩的，因为美好的总是在未来，痛苦总是在未来。

45、只有在彻底绝望的坚实基础上，才能安全地建立起灵魂的家园。

46、数学，正确地看，不仅拥有真理，而且拥有至高无上的美。一种冷峻的美，一种坚不可摧的美。像雕塑一样，是一种不被我们脆弱的本性所动摇的美。它不像绘画或音乐那样装饰华丽，它是纯粹的美，只有最伟大的艺术才能表现出最严格的完美。

47、与谋生密切相关的疲劳。在这种情况下，疲劳在很大程度上是烦恼的结果，这可以通过更好的生活哲学和更多的智力练习来避免。大多数男人和女人都缺乏控制自己思想的能力。我的意思是，当他们不能做任何事情的时候，他们不能停止思考它。

48、宇宙可能有一个目的，但即便如此，我们所知道的一切都不能表明它的目的与我们的有任何相似之处。

49、有三种纯洁而强烈的激情左右着我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这三股风，像飓风一样，任意地把我吹来吹去，越过痛苦的深海，直抵绝望的边缘。

50、人没有痛苦，只有卑微的幸福。周围的位置是那么多，我们可以给予那么多，在这个狭窄的圈子里有人想进来，有人不得不离开。不是放弃，就是无奈。

51、即使真相令人不快，也要诚实，因为真相往往难以掩盖。

52、一个追求快乐的聪明人，除了生活所依赖的主要兴趣外，还必须努力培养许多其他的快乐。

53、人们对他人的抱怨往往是对超越正常范围的贪婪的自然自私反应。

54、乞丐并不羡慕百万富翁，但他肯定羡慕收入较高的乞丐。

55、必要的道德教育最好从孩子出生的那一刻开始，因为那时开始就不会有太多的期望。

56、即使在天堂，欲望也会使人焦躁不安。

57、我不致力于一个想法，因为它可能是错误的。

58、我们有艺术，所以我们不能被真理压垮。

59、缺少爱的老师，品格和智慧都不能完全自由地发展；这种爱主要在于感觉孩子是一种目的。

60、如果未来的智慧已经抛弃了我：唉！它喜欢逃避！至少我的骄傲可以继续带着我的疯狂飞翔！

罗素名言(篇4)

61、当你面临威胁时，你应该仔细地考虑可能会发生什么严重的事情。当你面对可能发生的不幸时，确保你有充分的理由相信它根本不是一场灾难。原因总是存在的，因为发生在一个人身上的最坏的事情永远不会影响到宇宙的重要性。

62、快乐的秘诀是扩大你的兴趣范围，对你感兴趣的人和事尽可能友好。

63、人类的最高利益必须用罪恶来换取，用悲伤和痛苦来换取。

64、不要对任何事情都抱绝对肯定的态度。

65、数学和神学的结合始于毕达哥拉斯，它代表了希腊、中世纪和现代宗教哲学的特点，直到康德。

66、我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷，这种陶醉是如此的美妙，使我常常愿意为了这几个小时的快乐而牺牲生命中的其他一切。我寻找爱，其次是因为它能解除孤独-在那种可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们所想象的天堂的前景。这就是我所追求的，虽然对人的一生来说，这似乎太美好了，但我终于找到了。

67、对爱的恐惧就是对生活的恐惧，而对生活的恐惧已经被埋葬了一半。不要盲目崇拜任何权威，因为你总会找到相反的权威。不要对任何事情都抱绝对肯定的态度。

68、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。——罗素

69、“自由和责任是不可分割的，一方面应该保障个人的自由，另一方面也应该承担相应的责任。” 这是罗素对于自由和责任之间关系的精辟阐述。

70、婚姻的习俗总是由三种因素构成，它们可以统称为本能、经济和宗教。

71、这个世界充满了神奇的事物，耐心地等待着我们变得更聪明并发现。

72、人生而无知，但不愚蠢；是教育使他变笨的。

73、有两种类型的工作，一种是改变物体在地球表面及其附近相对于其他物体的位置，另一种是指导其他物体完成第一个任务。

74、情绪疲劳是如此折磨人，因为它会干扰休息。一个人越累，就越停不下来。即将到来的神经崩溃的第一个迹象是相信你的工作是最重要的，假期将是一个问题。

75、社会团结和个人自由总是处于冲突和妥协的状态。

76、第一个是：记住你的动机并不总是像你想的那样对别人有益。第二：不要高估自己的价值。第三：不要指望别人会像你一样注意你。第四点是：不要认为大多数人是在试图迫害你。

77、定义不正确或错误；它是一种意志的表达，而不是一种主张。

78、要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学；人们生活的环境在很大程度上决定了他们的哲学，反过来，他们的哲学在很大程度上决定了他们的环境。

79、伟大的认知和无私的心境的结合，最容易产生思想和智慧。

80、哲学介于神学和科学之间；所有确切的知识都属于科学；所有包含了比确切知识更多的教条都属于神学；但是在神学和科学之间，有一个无人居住的领域受到双方的攻击，这个无人居住的领域就是哲学。

罗素名言(篇5)

81、亚里士多德说女人的牙齿比男人少。虽然结过两次婚，但他从没想过要给妻子检查牙齿。

82、人们的情绪起伏与他们对事实的感知成反比。你知道的事实越少，你就越容易情绪化。

83、推理被视为智力的标志，表明人类优于机器。

84、他不是在他所拥有的东西中寻找快乐，而是在他所拥有的东西中寻找痛苦。

85、男女双方总是互相欺骗：原因是他们实际上只尊重和爱自己（或者，委婉地说，只是他们想象的）。

86、记忆是指对过去事件的回忆。

87、只有清醒的人才懂得美、灵性和爱的神圣。那不再是平局了。觉醒者的爱给你自由。

88、生活中根本没有风险，这可能是无趣的。但如果生活中有任何一种冒险，它都是短暂的。

89、这个世界的问题在于，智者充满怀疑，愚者充满信念。

90、美国的民主毫无生气，毫无意义，因为人民无法取代那些真正统治他们的人。

91、以牺牲人性的所有其他因素为代价来培养一个人，或以整个世界作为展示自我的原材料，永远不会导致最终的满足。

92、是的，人类是一个实验。啊，许多无知和错误已经变成了我们的血肉！

93、完美的爱情赋予彼此生命；在爱情中，每个人都愉快地接受爱，并主动地给予爱；因为这种相互的快乐，每个人都会发现这个世界有很多乐趣。

94、感谢那些英勇的男男女女，他们长年奋战，为我们保留了宝贵的自由遗产。

95、一个人如果能把他的思想和希望集中在超越他自己的事情上，他就必须在日常生活的烦恼中找到一些平静，这是一个纯粹的自我主义者所不能达到的。

96、培养一个有条理的头脑所能带来的快乐和效率的提高是惊人的。一个有条理的头脑是在正确的时间充分思考一件事，而不是总是断断续续。

97、承认社会道德并违背它的人，当他失去社会地位时，就会非常痛苦，对这种不幸的恐惧，或对发生这种不幸的痛苦，很容易使他对自己的行为定罪。

98、不要害怕产生奇怪的想法，因为所有现在被接受的想法都曾经是奇怪的。

99、自由、道德和人的尊严恰恰在于这样一个事实：人们做好事不是因为做好事，而是因为他们渴望做好事，希望做好事，热爱做好事。

100、不要盲目崇拜任何权威，因为你总会找到相反的权威。

罗素名言(篇6)

101、每个人的生活都应该像一条河，开始很小，被紧紧地夹在两岸中间，然后充满激情地冲过巨石，冲下瀑布。渐渐地，河面变宽了，两岸扩大了，河水流得很平静。最后，这条河流入大海，没有任何明显的停顿，然后毫无痛苦地溶解自己。

102、对一个民主社会的公民来说，没有什么比获得话语豁免权更重要的了。

103、人是一条肮脏的河流。人必须是海洋，才能容纳一条河流的污水而不被污染。

104、占有欲占有尽可能多的财产或拥有财产是一种动机。我认为这种动机源于恐惧和欲望的结合。

105、当我们厌倦了我们所拥有的，我们就厌倦了我们是谁。

106、没有什么比犹豫不决更使人劳心费神，更无成效了。

107、然而，我生活在我自己的光中，我把四平放进我自己内心的火里。

108、据我所知，哲学介于神学和科学之间。

109、无聊是一件极其重要的事情，因为人类至少有一半的罪恶是由对无聊的恐惧引起的。

110、我曾经相信在剑桥我知道所有值得知道的事情。在我旅行的过程中，这种想法逐渐消失了。这与我的本意相反，但对我很有好处。

111、世界上最大的问题是傻瓜和狂热者认为自己是好人，而智者则持怀疑态度。

112、爱和知识，尽其所能，把我引向天堂，但怜悯之心又总是把我带回尘世。痛苦呼喊的回声在我心中回荡。忍饥挨饿的儿童，惨遭压迫者摧残的受害者，成为儿女们负担的孤苦无依的老人，充斥着整个世界的孤独、贫穷和痛苦，所有这一切都在嘲弄着人类所应有的生活。我渴望减轻这些不幸，但我无能为力，而且我自己也深受其苦。

113、”科学的本质就是不断地提出新问题、发现新事实并进行解释”。罗素深信科学是一种持续进步的探索和发现过程，而不是一成不变的死板知识。

114、没有持续的轻蔑，怎么能继续欣赏。

115、为了避免无聊，人类要么非常努力地工作，要么发明游戏。

116、不可能的交往你的思想之船深深地吸引着你，使你无法在友好的、体面的和殷勤的水域中航行。浅滩和沙洲不会占据你太多的思想。你必须转身回来。你会经常感到尴尬。这些人很快就会为你感到尴尬，他们猜不出原因。

117、渊博的知识像一股冷流。精神的内在源泉是冷的，但可以使热的手感到舒适。

118、人的真正生活不在于衣食，而在于艺术、思想和爱情，在于创造和沉思美，在于对世界的科学认识。

119、嫉妒的人，必像蝎子转过来，用毒刺刺自己。

120、不要担心大小。我们不一定比瘦的人更尊重胖的人。艾萨克·牛顿爵士比河马还小，但我们不会因此而小看他。

罗素名言(篇7)

121、**不能决定谁是对的，只能决定谁留下。

122、当早年的光亮消失在感情的淡薄中，这个世界所给予的快乐就像它带走的一样，没有了。

123、当头脑回到它的起点时，它已经在这个过程中有了一个新的意识。

124、喜乐使人强壮；要快乐，不管多小，都要快乐。

125、基本的幸福首先取决于对人和事的友善关心。

126、不管你是在学习什么或思考什么想法，只要问问自己事实是什么，这些事实的真相是什么。永远不要让你自己被你更愿意相信的东西所影响，或者你认为如果人们相信它会对社会更好的东西。看看什么是真的。

127、从上学的时间来看，中国孩子是最体贴的。

128、一个人的兴趣越多样化，他获得幸福的机会就越多，被命运愚弄的可能性就越小，因为即使他失去了一种兴趣，他仍然可以转向另一种兴趣。

129、是什么造就了英雄？如果我们能同时面对最深的痛苦和最大的希望。

130、典型的不快乐的人是这样的人：他年轻时失去了某种正常的满足，这种满足是他最看重的，因此使他的生活只有一个方向，而他却过分强调这种满足的实现，而不是与之相关的活动。然而，这一现象有了新的发展，这是非常普遍的今天。一个人受到的打击可能如此之大，以至于他不再寻求满足，而只寻求娱乐和忘却。

131、他们错误地将自己的无能归咎于怀疑主义。

132、那些忘记善与恶，追求真理的人，比那些用欲望扭曲真理，只看见他们想要看见的人，更有可能行善。

133、艺术不是对自然的模仿，而是对自然的形而上的补充，从自然中升起，超越自然。

134、对幸福的蔑视通常是对他人幸福的蔑视，是一种微妙伪装下的对人类的仇恨。

135、思想是颠覆性的，它们是颠覆性的，它们是破坏性的，它们是令人震惊的。在对待特权、制度和安逸的旧习惯时，观念是无情的。思想是伟大的，敏捷的，自由的。

136、这种看起来由工作引起的精神崩溃实际上是由精神压力引起的，病人去工作是为了逃避它。他不想放弃他的工作，因为没有什么能让他忘记自己的不幸。

137、聪明的人从不因为别人有别的东西而对自己的东西不感兴趣。

138、嫉妒，虽然有害的和可怕的后果，并不完全是魔鬼的领域。从某种意义上说，这是对痛苦的一种英勇的表达。所谓英雄式的痛苦，就是那些在黑夜里盲目摸索的人所受的痛苦，也许是为了寻找更好的安身之所，也许是为了毁灭和死亡。为了找到走出绝望的正确道路，文明人必须在开阔视野的同时，也要开阔视野；他必须学会超越自己，通过超越自己来获得自由。

139、”宇宙是原始的，也是不受限制的”。罗素对于宇宙的理解是充满了谦卑和敬畏，他认为宇宙是无限而深奥的，需要人们不断去探索和学习。

140、学习不仅能减少不愉快的事情，而且能使愉快的事情变得更愉快，这是很美妙的。

罗素名言(篇8)

141、一个奴隶注定要崇拜时间、命运和死亡，因为他在自己身上找不到更强大的东西，他所能想象的一切都被这三样东西吞噬了。

142、认识到时间并不重要，这是智慧之门。

143、一个年轻人过着一种心烦意乱、放荡不羁的生活时，很难在头脑中形成有建设性的目标，因为在这种情况下，他的思想更多地考虑的是眼前的快乐，而不是实现未来。

144、只有你活着的真相和舞蹈才有力量使你超越你当前的意识状态。

145、生命的多样性是幸福的源泉。

146、现在越遭诅咒，将来越受尊敬。

147、人生在世两次，第一次是为了生存，第二次是为了生存。

148、人生而无知，但并不愚蠢；他被教育成一个愚蠢的人。

149、爱因斯坦的相对论使人们感到自己所知甚少。

150、不要害怕思考，因为思考总是有帮助的。

151、传统主义者认为这是对传统和愤怒的背离，主要是因为他们把这些视为批评。

152、归纳法是我们的老朋友，因为它是条件作用定律或联系定律。

153、单独阅读并不能提高我们对任何事情的理解。如果一个人能在一生中读到一本好书，并在阅读中感到快乐，这种快乐会引导我们深入思考，并在思考中得到更多的快乐，这就是一本好书应有的价值，以及它存在的真正意义。

154、个人的自我不是整个世界最大的部分。一个能够超越自己的思想和希望的人，也可以在日常生活的困难中找到一个安静和舒适的地方，这对一个彻底的自我主义者来说是不可能的。

155、如果你一听到与你意见相左的意见就生气，那是一种迹象，表明你潜意识里觉得你的意见没有什么好的理由。如果有人坚持二加二等于五，你会感到同情而不是愤怒。

156、从阿米巴变形虫到人类的旅程，显然是哲学家向前迈出的一步。但我们不知道阿米巴原虫是怎么想的。

157、孤独者在孤独中吞噬自己，而在人群中，他被所有人吞噬。现在，你选择。

158、我是流水旁的栏杆，抓住我，抓住我！但我不是你的拐杖。

159、每个人在经过世界的同时，都有权去认知世界、感受世界、创造世界。你自己就是一个世界，这个世界需要由你自己去建构。

160、从长远来看，所有的社会不平等都是收入不平等。

罗素名言(篇9)

161、”一切皆有可能，除了跳过自己的影子”。罗素认为人们应该积极面对生活，但必须遵循真实、公正和良心的道德标准，而不能以任何手段来达到目的。

162、痛苦呼喊的回声在我心中回荡。忍饥挨饿的儿童，惨遭压迫者摧残的受害者，成为儿孙们讨厌的包袱的孤苦无助的老人，充斥着整个世界的孤独、贫穷和痛苦，所有这一切都在嘲弄着人类所应有的生活。我渴望减轻我的罪过，但我无能为力，于是我痛苦不堪。

163、哲学的目的是用理论的方法来认识世界。它对动物、野人、甚至对大多数文明人都没有实际的重要性。

164、一切形式的勇气，不论男女，都应受到赞扬，正如身体的勇气应受到士兵的赞扬一样。

165、即使生活是一场悲剧，我们也应该快乐地把它演完。

166、我从哲学探索中得到的所有乐趣，就像看到一个新的风景从山谷中出现一样。

167、对于我们的文明来说，找到一种避免暴力的体系是至关重要的，但现在是不可能找到的，因为人们是如此不快乐，以至于他们觉得互相残杀比没完没了的折磨更可怕。

168、现代文明创造了一颗更倾向于仇恨而不是友好的心。正是因为它不满足，才有了仇恨的倾向，因为它深深地，也许是无意识地感到，它在某种程度上失去了生命的意义，除了它自己以外，别人也可能拥有了大自然赋予他们的美好事物。

169、典型的西方人想要尽可能多地改变环境，而典型的中国人想要尽可能多地欣赏自然环境之美。

170、大多数焦虑可以通过认识到引起焦虑的事情的不重要性来消除。

171、人们生活在这个世界上主要是为了做两件事：第一，改变物体的位置和形状，第二，命令别人这样做。

172、康德说他并不害怕被证明是错误的，而是害怕被误解。

173、生活是一场充满欢乐和希望的冒险，其基础是对建设的渴望，而不是对保留自己所有财产的渴望或对获得他人财产的渴望。

174、像其他动物一样，为生存而战是明智的，当人类凭借其巨大的财富，能够毫不费力地满足所有的欲望时，幸福的因素就会消失。如果一个人总是那么容易得到他想要的东西，他会断言，他的愿望的实现并没有带来幸福。如果他有哲学家的气质，他就会断言生活本质上是不幸福的，因为满足了所有愿望的人仍然处于烦恼之中。但他忘记了，缺少你渴望的东西是幸福的基本要素。

175、要理解一个名词，你必须熟悉它指的是什么。

176、他必灭亡，必跌倒。你嘲笑，你知道，他比你高。他的快乐引起他的悲伤，但他的光芒照亮你的黑暗。

177、身体是别人可以观察我们的部分，而心灵则是我们个人本性的一部分。

178、长远的眼光是理性的，但同时也是压抑的，因为美好的未来，总会有苦难。

179、我们的行为并不像我们想的那么重要；我们的成功和失败没有什么值得大书特书的。即使心碎的悲伤也不能毁灭我们；这样的不幸，似乎注定要以幸福告终，但却随着时间的流逝而消逝，最后几乎连痕迹也会从记忆中消失。

180、要体验至高的幸福，你也必须准备好悲伤至死。