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荒原读后感(篇1)
贝尔在荒无人烟的小岛上生火、烧水求生，夜晚在梦中时不时被野兽惊醒，在沉船、坠机、沙漠、雨林等多种危险环境中，生动地展现了上百种简单而又实用的求生技能。我对他在困难面前沉着冷静、毫不畏惧、自做工具进行自救的精神佩服得五体投地！
这是我在朋友家发现的一本书——《荒野求生》中的情节。一看见封面上那张脏兮兮的脸上露出的笑容，我就知道这是电视上正在播放的有关贝尔求生的故事。我万分惊喜地把它借回了家。
暑假里，我带着《荒野求生·白狼荒原上的三天三夜》参加了“中国强，少年强”夏令营活动。特种兵夏令营的活动艰苦而又紧凑，我只能用饭后的一点点时间来看书。
在第一天的活动中，我们进行了枯燥的队列训练。大家一动不动地站着。十分钟过去了，腿开始发酸了，真想偷偷地休息一下。但是，我想起了书中主人公贝尔鼓励同伴的话：“战胜你自己的疼痛，你会发现自己还可以再迈出一步，然后还能再迈出一步。很快，你的身体就会适应这种节奏。”我坚持着站完了队列。回到了休息大厅，发现墙上挂着一块黑板，上面写着“逃兵名单”四个大字，下面是十几个“逃兵”的名字。我庆幸自己坚持了下来，没有当逃兵，否则也一样上墙了。
在拓展训练中，一看到操场上八米高的圆柱子时，我的心就凉了一大截，那么高怎么爬呀！教官给我们戴好安全帽、系上安全带，开始一步一步地往上攀爬。手心开始冒汗了，腿在微微发抖，大家在下面的呐喊声激励着我只有向上攀登。到了顶端，我用力一蹬，伸手去抓三脚架。架子没抓着，我“摔”下来了，荡在半空中。
虽然没有成功，但我努力去做了，克服了害怕的心理。就像学习一样，功课越来越多，但只要我们认真、坚持，就能战胜自己，取得一个良好的成绩！
荒原读后感(篇2)
《荒原狼》读后感800字：
这是一本奇特的书，不知为何，它在我的中学时代就已经出现在家里了。那本书极厚，暗红色封面上，写着白色的“荒原狼”标题。它被随手丢在客厅的某个角落，放在我的一堆书的最顶端。但是，它安然无恙。
显然，它是从图书馆里借出来的。可是那个时代的我，极度羞涩的我，怎么会看这样的书？一部来自德国黑塞的“狂人自传”。它存留在永远被老师赞扬的我的桌子上，仿佛是从那时就潜伏在我体内的一枝荆棘。
眼前的这本书薄而硬朗，亚光富有颗粒感的硬皮封面上，灰色的底色上刻着“荒原狼”三个字。它仿佛是穿过岁月来到我手中的尘埃，它仿佛再次在黑暗中露出雪白的牙齿。那清冷的光芒让我从喧嚣的冬季里安静下来，黑色的小鸟在窗外唿地一声飞过。这一次，我与你是怎样重逢的？我少年时代的朋友。慢慢走过长长的书廊，咖啡的清香浓郁而弥漫，我读了《悉达多》，然后发现了你，《荒原狼》。其实《悉达多》也是《荒原狼》的一部分，他们都是黑塞的自白，他们都是黑塞。
德国作家赫尔曼.黑塞，在两本小书中用富有节奏的笔触，描绘了孤独、绝望、撕裂、探究、臣服的心之路。《悉达多》有着印度哲学的豁达与睿智，悉达多如河流般重生。读后感·《荒原狼》却充满了苦楚，那徘徊在人间边缘的无家可归的流浪者，最后在人与狼的分裂重叠的幻觉中燃烧成为灰烬。阅读的过程，仿佛与黑塞一起经历了层层的磨难，是痛苦而愉悦的。
每一本书，都是艰难的心之路。他人走遍世界，丹尼却愿独坐一角，去经历曲折而充满奇遇的心之路，它永远幽暗深远，它永远暗藏光芒，它是冰山的底层，它是深海的暗流。黑塞仿佛打开了一扇门，在那里，孤独光芒万丈。
写作是孤独的。有人说，丹尼在写作方面有铁一般的意志，执着、持久、耐力惊人。不，那是因为写作就是丹尼的黑巧克力，如果你爱吃黑巧克力，你就会发现它的苦涩中蕴含着丰富的质感，它将唤醒你所有的味蕾，释放最多的多巴胺。所以，丹尼写作，不需要毅力，也不需要坚持，只是在品尝黑巧克力。
这浓郁的苦涩，有时也来自于年轻设计师的作品与创作过程。
荒原读后感(篇3)
“这人格是一座监狱，您就困在里头。”
前段时间在微博上看到作家蒋方舟推出的一个视频，是她对《荒原狼》这本书的解读。她说那是她初中时读过的一本小说，当时她正处于低落孤独的时期，正是这本书将她带出了自身的困境。视频看到这里，我不禁有点唏嘘，一个初中的小女孩内心会生出多大的孤独感？
前段时间读她的《东京一年》。犀利的文字，深刻的感悟，给我留下了很深的印象，终于懂得为何她在初中时就会有强烈的孤独感。
在书中她写到：“因为白天没有空闲，就晚上熬夜写作，经常写到凌晨两三点，困了就做俯卧撑，一做就是100个”。
十三四岁的她，既要专注学业，又要磨炼文笔。虽然她曾说她承认自己不曾经历沧桑，但是我却依然觉得，年少时经历的这些压力难道不也是一种沧桑吗？
年幼成名，给她带来的不仅仅是名气，也是个种种压力。同龄的孩子还在追逐打闹，享受懵懂的青春，她已经熬夜写文，幼小心灵承受的这种压力，又何尝不是一种孤独?
所以，蒋方舟说她在初中时期曾陷于困境，不是没有道理的。当然，将她带出困境的这本赫尔曼.黑塞的《荒原狼》，也的确如她所言般具有强大影响力。
02
赫尔曼出身于德国一个叫卡尔夫的小城，七岁就开始写诗歌，后来曾因不堪忍受经院教育的摧残，一度逃学，并企图自杀，于是父母不得不顺从他本人的意旨。
他开始四处游学，从事过多种职业，后来深入研究欧洲文学和哲学，开始正式写作之路，并荣获“诺贝尔文学奖”。这本《荒原狼》，也是赫尔曼最喜欢的一部作品。
由于很少接触象征意义太强的作品，刚开始读的时候有些吃力。因为在读的过程中，须得全身心的投入，往往一走神或分心就会搞不懂这一句的意思，不得不再重新在读一遍。
不能说它晦涩难懂，是我想的太多，想要把赫尔曼写的每一句都解析出来，是什么引发了他对这句话的思考？他写这句话的背景是什么？而有时候这种执着的思考可能会有适得其反的效果，把简单问题复杂化，把自己也困在其中。
主人公哈里（即荒原狼）是个才华横溢的中年男人，对艺术有着独特的见解和热爱，对战争的发生抵制又痛恨。
他发现现在的艺术根本不能再称之为艺术，低俗，虚假，毫无价值和欣赏度，他发现人们对战争也是毫无同情地侃谈，整个社会变成巨大的名利角斗场，人们不再理解艺术并彻底放弃真诚，构成社会的大多数心灵都在扭曲变形。他想去抨击改变这种现象，但最终意识到，整个时代都处于这样的诟病中。
一方面他无法向自己的内心屈服，不愿意忍受这样的现状，因此不断的逃避，逃避自我，逃避这个世界。但另一方面因为向往美好，崇高人道主义理想，又想要去接触这个群体。由此内心彷如被撕裂，压抑着近乎崩溃的内心。
忍受着生活的两极分裂带来的心灵上的痛苦，在道德与人性、理智与感情、社会与个人间徘徊，直到他收到一份《论荒原狼的宣传手册》，他好像找到了归属感与认同感。
03
宣传手册中的主人公就完全是自己的真实写照，自己的身体内同样也住着一个“狼性”和一个“人性”。
为了找寻这种“归属感”，哈里去受到荒原狼手册的地方徘徊。一无所获下跟着一行出殡的人游荡到墓地。
看到生着对逝者这种冷漠、虚假的态度，让哈里对这个社会更加绝望，对整个时代下的虚假与做作都充满了厌恶。
就在他从墓地回来时，遇到了之前的一位教授朋友。他本不想打招呼低头走过，但对方却热情的与他打招呼，赞美他对希腊神话的独特见解，并邀请去家里做客。这样的交谈和邀约，一下子缓和了哈里内心的郁闷与绝望，他觉得异常兴奋与欢快。
回到家后，又极度怨恨自己不该答应邀请，不想去赴约。内心的两个“我”作着激烈斗争，犹如深夜黑暗中得喃喃自语，越是自责绝望越是没有尽头，又有另一个自己冷眼旁观，说这又是何必呢，何必把自己搞得如此得狼狈不堪。明明是自我得选择为什么却如同被抛弃了的感觉。
想到我自己，也是个爱钻牛角尖的人，遇到不开心的事情往往不能释怀，经常憋在心里，表面上觉得无所谓的态度，但内心却特别渴望关怀。
我觉得这种时候是一个人真正孤独的时候，虽然表现出生冷的拒人千里之外的样子，而真实的自我却是极度脆弱的，希望能够有人看透自己的躯壳，看到内心的伤痕，温暖自己，拥抱自己。
荒原狼在答应邀请时大概也是抱着这样的心态。希望这个教授是个可以理解他的人，他可以能够找到自己的“同类”。
但当他赴约走进教授的房屋时，他就产生了不好的预感，从看到歌德的画像，到教授谈论他曾发表在报刊上关于战争的文章，这一切都让他深深的感到了绝望。
哈里狼狈的逃出教授家，他去酒吧买醉，想到去自杀。
04
而赫尔米娜的出现，好像一道曙光，为他的生活带来了希望。
与其说赫尔米娜是哈里爱上的人，不如说是哈里的另一个人格。她能恰如其分地融入市民社会，与虚伪的世界同流合污，同时又保持着内心的自由，看透了生命的虚无和幻灭。
在赫尔米娜的一步步指引下，哈里逐渐去认识自己，屈服内心的真实，享受物欲包围的快感。这种体验在化装舞会上逐渐进入高潮，他开始寻找自我的真正本原，于是进入魔剧院，开始探索自我。
魔剧院中的影像虽然荒谬，光怪陆离，却是哈里内心的真实折射。他在魔剧院中体验了自己各种真实想法，变成一个疯狂的暴力煽动者，将罪恶变成善良；出于嫉妒杀死了赫尔米娜；
在这种种的心理影像中，哈里逐渐认识到他的高尚不能摆脱最原始的欲望和罪恶，他学会了拯救自己，磐涅重生。
社会心理学家埃里希.弗洛姆曾说过，“所谓精神病患者，可以被视为在争夺自我的斗争中不准备彻底投降的人。”
而哈里的重生同时也是赫尔曼的重生。赫尔曼通过这部小说解剖自己，解剖那个时代。屈服内心，同时更高于内心。
真正的高尚和觉醒是不存在的，世间总是存在着道德的缺口和裂痕，弥补不了，唯有清醒地适应。《荒原狼》这本书，与其说是一部小说，不如说是一次作者与自身灵魂的对话。是赫尔曼解救自我，认知自我，剖析自我的一部作品。
荒原读后感(篇4)
说起我的生活，两点一线，在学校与家之间回旋。我向来厌恶墨守成规，喜欢不拘一格地放荡不羁，不求无忧无虑，但求自由自在。但太多太多的束缚使我不得不屈服，无法脱身。
《荒野求生》是世界最著名的探险家贝尔格里尔斯写给儿子的求生秘籍，他曾搭乘小船横越冰冷彻骨的北大西洋，登上令人望而生畏的珠穆朗玛峰，从沙漠的流沙中死里逃生，在夏威夷穿越鲨鱼成群出没的水域……身处绝境却临危不乱，处变不惊，“永远不要失去希望，这是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一条法则就是要永远保持微笑，只要你活着就还有希望”是他的座右铭。
书中的主人公在坠落的飞机中绝处逢生，随即，对他生命虎视眈眈的危险缓缓逼近，熊、白狼、野象、冰封万年的积雪……我不由自主地想：如果是我与他处在相同的位置，是能够像他一样镇静，化险为夷；
还是被恐惧侵占内心，被茫然蒙蔽双眼，手足无措地坐以待毙？我苦笑，是后者吧。学习是我唯一的长处，可此时此刻，回想起那些排名、头衔、称赞或奉承，便觉如揶揄一般，可笑而讽刺。躲不开的枷锁，如重重迷雾萦绕在心；
虚无的幻境，如山花烂漫遮盖了彼时的稚嫩。想返璞归真，却发现已踏出万丈；
想回首追寻，却如海市蜃楼，模糊没有方向。
误入迷途的羔羊，那里才是归路？夜空一轮新月，能否照亮被黑暗侵蚀的心？没有尽头的漫漫长夜，待何时破晓天明？只愿它如一盏明灯，指引我前行。
学习一样，功课越来越多，但只要我们认真、坚持，就能战胜自己，取得一个良好的成绩！
荒原读后感(篇5)
抉择下的知行合一-《荒原狼》读后感500字！
首先，一个敏感的人，因为对社会的思考产生了问题；
然后，他巧遇了“荒原狼”理论；
最后，尝试了一场实践。
1、在以上的范式下，值得我们思考的是什么呢？黑塞抛出的问题是否是困扰很多人的？但是这个问题或者解决方案具有局限性。社会的架构是建立在偶然的民智基础上的，虽然窗口期很短暂，但是窗口毕竟也是民智的权重大多数选择的。一方面先知先觉者会有痛苦，但是这个没有结果的抗争也是存在意义，是为下一次窗口期做准备。另一方面，罗马不是一天建成的，理想国和乌托邦也有不完善的地方，所以路要一步一步走，虽然人的生物性决定我们无法成为见证者，但是成功必定有我就好，社会的终极必然是分阶段实现的。
2、“荒原狼”理论是否可取？这个点上不敢妄下结论，但是从东方的保守观点可能认为是“堕落”，我倒是觉得东方的含蓄和西方特别是北欧的开放都是一种经历，我们常常认为北欧诸国的开放是一种更全面的经历，窃以为彼此彼此，含而不漏的意是东方的智慧，各有千秋。当然在经历过东方式后还是像更多去体验西方式进而更加丰富。
3、至于实践，也许有人说不彻底的实践就是虚伪，但是我个人觉得为了经验的丰富或者说求知欲的更大满足，存续也许是必须考量的问题。
荒原读后感(篇6)
《荒原狼》读后感400字！
目前为止，黑塞是我年最喜欢的作家。
从《德米安》，到《荒原狼》、《悉达多》，再到《黑塞童话集》，黑塞的作品饱含了对人类精神危机与心灵孤寂的担忧。无论是意识流的畅然运用还是虚实的紧密结合，黑塞的文字闪烁着神性的特质。他借用不同的形象探求、贴近自然的本质，这也使得他的作品超越时空，传递力量。
黑塞认为，人们必须用具有永恒价值的信仰去代替时代的偶像，而这信仰就是对不朽者的崇敬，对人性的执着追求。
黑塞肯定人的复杂性。既不像围棋的黑白棋子，也不像计算机的0和1，人不是二元的。从而揭示了黑塞精神的核心是对生命整体的自觉。未瓦解过的整体是不圆满的，整体是需要去打破的。
借用一首小诗“破碎的镜子/每一块都还可以/照出我们/犹如我们破碎后/也还是可以/出现在镜子里”这首小诗的名字是《接纳》。
感受破碎的痛楚，接受冲突的打磨，直到有绿色的光透出、有红色的光透出。直到外部边界模糊，内部充满融合一切颜色光的白光。
与世界融合的整体才是圆满的。
荒原读后感(篇7)
感觉看不懂啊，有人能评价一下我的读后感吗？
我觉得我根本就读不懂这种书，借用下作者的比喻:我完全溶解了，在那零碎的、纷杂的语言的漩涡上漂游，让我随着节拍在混乱的、矛盾的思潮上颠簸飘荡。
虽然我看不懂，我还是很喜欢作者的写作风格，喜欢他那平滑的、优美的、流畅到底的文字(应该有一部分翻译的功劳)，所以还是很喜欢，起码读得舒服。
哈里有点像个自诩不凡却有些无力的人:梦想与现实背道而驰；思想崇高却摆脱不了所厌恶的种种事物；他认为自己的灵魂中人性和兽性在争夺、撕扯。
——高尚的哈里鄙视市民生活，现实的哈里却无法脱离；道德的哈里无法忍受放纵的贪欢，情欲的哈里却沉迷其中；幸福的哈里享受爵士乐和狐步舞，孤傲的哈里却鄙视那些麻木的、孜孜不倦的年轻人…….
而赫尔米娜的身上似乎有着哈里理想的样子:与他灵魂共鸣，却热衷于忙碌的市民生活——她没有像他那样痛苦绝望地挣扎与逃脱。也因为赫尔米娜，哈里开始追求永恒的存在。
在魔剧院，哈里经历了自己每个人格渴望经历的种种，并且遇见了永恒的莫扎特——我理解为以一种迷幻的方式与多面的自己和解(也是游历自我内心的炼狱)。应对所有的浮躁的庸俗的表面付之一笑，透过表面去触摸永恒的、高尚的精神——忍受痛苦，学会“绞刑架下的幽默”。
我觉得书体现了作者想要回归美好生活的愿望，最后，希望自己今晚能做一个关于魔剧院的梦——那种魔幻的感觉，真是很喜欢。
荒原读后感(篇8)
或许，你陶醉于《呐喊》中的刀光剑影与金戈铁马的荣辱兴衰;或许，你沉浸在《三国演义》的狼烟四起，群雄纷争中无以自拔。回眸书架，映入我眼帘的，是那本《狼国女王》。
这就是我与书的默契吧，不用大翻大找，不用翻箱倒柜，只一眼，心知肚明。
还记得初次见它，它的标题就引起我无限的遐思：身体与公狼相差无几的母狼能不能当狼王呢?假如真的有一只母狼当上了狼王，会是怎样的情景呢?狼群会因为雌性的缺乏进取和感情用事而日渐衰微，从而一步步退化直至走向毁灭吗?还是会因雌性的以柔克刚以及神圣的母爱而产生新的凝聚力，狼群从而创造新的辉煌?可能是第一种结局，也可能是第二种。但不管是前者还是后者，相信狼国女王一定会给狼群带来酸甜苦辣，五味杂陈却别有一番滋味的新生活，肯定是雪域荒原一道百年不遇、别致而亮眼的新风景。
我迫不及待地打开书，贪婪的读着，牢牢地被其吸引：一次虎口夺食，狼王盔盔不幸遇难，母狼紫葡萄临危受命，出任帕雅丁狼群首任女狼王，狼群命运自此改写。在这期间，有过灾难和痛苦，危险和挣扎;有过无奈和坎坷，柔情和关爱最终，凭借出众的胆识、魄力、仁慈与宽容，紫葡萄谱写了一部荡气回肠的狼国女王传奇!
我一口气读完，合上书，再次陷入沉思牝鸡司晨，女性当政，真的会国无宁日、天下大乱吗?动物界中雄者为王，原因不难理解，因为在绝大多数动物中，雄性的身型比雌性大，体质比雌性强。在弱肉强食的丛林法则下，雄性为王符合强者独尊，强者为王这样一条自然规律。但雄性身体比雌性强壮并不是雄性为王的主要原因。雄性更奸猾、更残忍、更果断、更桀骜、更凶狠、更好斗以及更醉心于地位角逐，这些雄性的性格特征，也助推雄性更容易地登上权力的顶峰;而雌性身上所表现出来的平和、宽容、谨慎、本分、柔弱、忍耐、坚守以及谦让等性格特征，再加上情感至上的生活态度，让雌性在权利的武力竞争中屡屡败北。
不仅在动物界如此，在自称高级动物的人类中也大体如此。中国历朝历代史籍记载显示，真正坐上龙椅的女性仅武则天一人，就算加上虽没皇帝名分，实际上却掌控朝政的吕后和慈禧，漫长的五千年文明史中，也不过区区三位女皇。
书是一个时代，一种文化的魂魄。我爱读书，有了它的陪伴，有了它的牵引，才能让我在广阔的世界中寻找属于自己的方向。
荒原读后感(篇9)
还记得第一部封面的那句话“如果我真的存在，那也是因为你需要我”，而现在看第二部是因为第一部给了太多的感动。第二部远不及第一部震撼，让人吐槽的点太多，很多不符合逻辑，但人物塑造还是挺丰满的！崔斯坦真的是一个接近完美的恋人人设，对另一半的包容、体贴、温暖与爱，让人不禁憧憬起来。然而在现实中，遇见这样的另一半是需要很多运气的，希望兜兜转转，我可以遇见一个体贴、温暖、爱我的你。
迪伦，一个十六岁的女孩，正是恋爱懵懂的年纪。每一个女孩在十六岁的时候，都会渴望一个像崔斯坦这样爱她的骑士吧。在面对不管是学校的女生还是苏珊娜这些类似情敌的时候，敏感、任性、吃醋毋庸置疑；在面对琼、詹姆斯、审判官以及那些恶鬼的时候，她又像个战士一样奋力保护自己心爱的崔斯坦，显得那么勇敢与无畏。这是很鲜活的一个人物，我想很多女孩在面对情敌的时候都会变得敏感而脆弱，在面对爱人受困时也会竭尽全力护他周全。这是一个女子面对爱情的毫无保留，有软肋也披铠甲。
苏珊娜，在这一部小说里是个悲情人物吧。面对所爱的人，她其实很勇敢了，至少她愿意踏上未知的旅程追随所爱，尽管结局不胜美好，但至少她勇敢过。而崔斯坦在面对她和迪伦的时候，也表现得很坦荡，爱就是爱，不爱就是不爱，那一句“我只需要你”不止感动了迪伦，也感动了我。面对爱，就是得有这样的底气，不拖泥带水，不混淆视听，坦荡而无畏。这也是对苏珊娜最好的答案。
荒原读后感(篇10)
《荒原狼》是黑塞的代表作之一，在1927年首次出版之后备受争议。黑塞在书中对性爱和毒品使用的公然描写，使他成为政治活动家和爱国主义者大力打击的对象。也有人批评说这本小说过于消极——它从一个精神病人极其不稳定的视角解读人性。黑塞本人在1960年再版序言中也说到，《荒原狼》是他被误解最深的一部小说，人们只看到了哈里生活中的痛苦和绝望，却没有看到隐藏其中的疗愈和升华。
《荒原狼》描述了一个痛苦的、分裂的理想主义者的精神世界。在荒原狼看来，他的身体里住着一个人，一个有着崇高精神追求的知识分子，而同时他的身体里也住着一匹狼，他鄙视一切虚伪做作，并且向往自由。他置身于世俗之外，孑然一身，他觉得自己与众不同，天资过人，但是同时他又无法独立于他所蔑视的世俗而存在。他孤独而痛苦，他觉得死亡才是唯一的出路。
由于这本书创作时的背景，很多人解读说哈里的痛苦代表了一个时代，这本书是对当时在德国盛行的沙文主义和军国主义的抨击，但是书中其实很明确地表明了，这种痛苦存在于任何时代。我在读这本书的时候，时常能与哈里产生共鸣：我何尝不是那个自命不凡、蔑视凡俗的人呢？我又想到，难道我眼中的那些“普通人”在读到这样的书的时候，就不会产生共鸣吗？也许这种痛苦不光是跨时代的，也是普遍性的，而这种“自命不凡”的高傲自大，更加深了这种痛苦。
也许所有的天才都是偏执狂，但是并不是每一个偏执狂都是天才，而这些有一定天才的偏执狂，就注定承受这种痛苦。好在黑塞也给这些偏执狂们开出了药方——如果无法挣脱羁绊进入绝对境地，又无法与恶俗同流合污，那么还有一条出路，那就是幽默。
在《论荒原狼》这篇小论文中，黑塞是这么写的：“虚幻飘渺的幽默气氛中，所有荒原狼的错综复杂、杂乱无章的理想得以实现了：在幽默中不仅能同时肯定圣贤和堕落的人，把社会的两极弯曲使之靠拢，而且还能把市民也包括到被肯定者的行列。
这位狂热信仰上帝的人也许有可能对罪犯采取肯定的态度，反过来，他也可能对圣徒采取肯定的态度。然而罪犯和圣徒两者以及所有其他走极端的人都不可能对中立温和的中间道路即市民的东西加以肯定。唯有幽默才完成这种不可能的事情，用它的棱镜的光照射了人生的一切领域，把它们合为一体，而这种幽默是那些完成伟大业绩的使命受到阻碍的人的美妙发明，作文这种幽默也许是人类最典型、最天才的功绩。我们所生活的这个世界似乎并非是我们的世界，尊重法律又超越于法律之上，占有财产而又似乎‘一无所有’，放弃一切又似乎并未放弃，所有这些深得人心，而且不断予以表述的人生高度智慧的要求，唯有幽默才能实现。”在我看来，这种“幽默”是置身事外的豁达，是享受人生的乐趣，是洞悉世事的智慧，这种玩世不恭的态度能化解荒原狼的矛盾，消解他的痛苦，从而使他达到精神上的圆融自在。
这是我继《悉达多》读的第二本黑塞的小说，我对黑塞作品中传达出的他的人生观世界观非常赞同（当然可能只是我不完善的带有偏见的解读）。黑塞毫不留情地揭露生活的虚假和无意义，也不加掩饰地将矛盾者的痛苦展现在世人面前，与此同时，他也表达出了自己对永恒信仰的追求和渴望。因此，我也可以想象很多人并不会认同黑塞，毕竟不是每个人都有勇气去撕破华丽的伪装。
荒原读后感(篇11)
母亲：琼
父亲：詹姆斯
摆渡人：苏珊娜（一个女的摆渡人）
摆渡人：崔斯坦——和迪伦回到现实世界
迪伦
审判官
从荒原回来后，迪伦受伤、左腿骨折、骨裂，在病床上修养，母亲琼反感崔斯坦，但在迪伦的坚持下，同意崔斯坦留下……
苏珊娜摆渡她的一个灵魂——迈克尔，她思考者崔斯坦的去处并且思念他……
迪伦、崔斯坦和琼一起回家了，在不久后琼出去买东西，留下迪伦和崔斯坦，他们互相诉说着……后来琼回来，这时迪伦的爸爸打电话来，迪伦和母亲争执中，琼答应她的父亲回来看望迪伦……
在琼的帮助下，崔斯坦也和迪伦一起上学了。他们来到了学校，受住了别人的议论，但他们好像不能分离了，离开越远就越痛苦?……
苏珊娜和迈克尔继续上路，一路大雪皑皑，在天气的变化中，恶魔们开始攻击迈克尔，苏珊娜拼死保护……
迪伦和崔斯坦在图书馆，又想起他们的问题，他们能分开多远?对此做了个实验，用手机通话，拉开距离，体验感受。回来中途遇到了迪伦的同学，并被邀请聚会……
在荒原中的迈克尔死了，而苏珊娜也整理心情，摆渡下一个灵魂，一个老妇人——有瑜……
崔斯坦和迪伦在家里讨论着聚会，相互讨论。后来看到了一则新闻，在迪伦死亡的那个火车站有人死了，有很多疑点……
苏珊娜和有瑜继续上路到达安全屋，一路上老妇人的乐观豁达让苏珊娜感到惊奇，并变回了原来的身体，在夜色中想起崔斯坦……
苏珊娜和有瑜很顺利的到达了终点，这一路上的顺利和变化让苏珊娜很吃惊，同时又想起了崔斯坦，他消失的疑惑，并也想这样做。苏珊娜完成了她的引导，开始了下一次旅程。她变成了萨米，摆渡的灵魂叫杰克，是他的前女友。苏珊娜跟着杰克走去了荒原……
迪伦的爸爸来看她了。在迪伦和崔斯坦的要求下，崔斯坦也和她们一起去了在咖啡厅，看见了詹姆斯·米勒……
苏珊娜和杰克继续上路，可是杰克却并不那么的好引导，苏珊娜用一个又一个的谎言维持着杰克和她一起走，并且杰克还侵犯了她，她又在深夜里想起了崔斯坦……
迪伦和父亲的见面结束了，她的爸爸也邀请了下一次的晚餐。琼有事出去了，崔斯坦和迪伦两人回家了。但在崔斯坦在浏览平板的时候明白了那些人死的原因，却独自承受……
杰克已经知道了事情的真相，他怒不可遏，让苏珊娜把他带回去。苏珊娜冷静地面对这个事，努力保持镇定，这当中不乏崔斯坦给她勇气。苏珊娜同意和杰克一起走出荒原，去人世间……
迪伦去了医院检查了身体，可是由于身体恢复的出奇的快，想崔斯坦在荒原一样，医生和琼都感到奇怪。之后去学校上课，看到同学观看隧道死人的视频，他们知道了是恶魔杀害了他们，崔斯坦决定去看看，在迪伦的要求下，他们打算一起去……
他们一起坐公交车去，到隧道口处，随后走进去，发现了恶魔，迪伦因为腿伤往后退，崔斯坦则同恶魔争斗，并打败了它，但受了伤，失去了?……
苏珊娜和杰克回到了他死亡的地方，并复活，而且苏珊娜也来到了真正的世界……
崔斯坦和迪伦在救护车里回到了医院，并对崔斯坦急救。之后回到了家里，感受了还有一个摆渡人——苏珊娜的存在……
迪伦和崔斯坦一起跟她的父亲吃晚餐，在途中思索着也纠结着是否返回荒原，弥补过错。之后一起回家了……
苏珊娜和杰克回到了家中，并很快的养好身体。思索着怎样找到崔斯坦。她和杰克也芥蒂在一起，不能分开太远……
在迪伦的逼问下，崔斯坦告诉了她心里的忧虑，好像有人在盯着他一样，另一个摆渡人——苏珊娜。而后又准备万圣节的服装……
迪伦和崔斯坦去参加万圣节，并且跳了舞，之后他们离开了。遇到了审判官，并要抓走崔斯坦，但因为现实世界有恶鬼存在，和荒原，现实有破裂，他们的到了三天的机会，如果完成了，就可以继续生活在现实世界里……
在上课时他们在讨论着办法，最后是用自治炸药，他们去超市购买原料。崔斯坦在荒原的一侧引爆，迪伦在现实世界一侧用安全绳拉住崔斯坦……
杰克想要和苏珊娜解除芥蒂关系，在苏珊娜的要求下需要杰克一起去寻找崔斯坦，才能帮助他们，他们偷了一部车，上了路……
迪伦和崔斯坦带上购买的装备去了迪伦出事的火车隧道，并开始了他们的计划……
迪伦在一侧等待，崔斯坦进入了荒原并制作好炸弹，然而遭遇到了恶魔，同其争斗，崔斯坦不敌，快要死的时候，看见了苏珊娜……
杀死了恶鬼，他们计划成功了，一起走出隧道……
苏珊娜和杰克回到现实，也不能分离，也造成了和崔斯坦一样的问题，他们继续寻找恶魔，还有帮助苏珊娜解决那个缺口……
他们走在路上，迪伦询问起了崔斯坦瞒着苏珊娜的事，他们在各自的争执中和解了……
他们乘车寻找恶魔，来到了一片树林，发现了恶魔，在崔斯坦、苏珊娜和迪伦与魔鬼争斗下，迪伦杀死了恶魔……
在返回的途中，苏珊娜坦白了，她和杰克制造了另一个缺口，并发现有一大批恶魔已经穿过，他们正准备去补缺口……
他们到了，苏珊娜和杰克去寻找恶魔，迪伦和崔斯坦封住缺口，之后崔斯坦完成了，也去找苏珊娜了……
苏珊娜和杰克感觉到了恶魔越来越近，并发现了很多恶魔杀死的人……
崔斯坦和迪伦找到了苏珊娜和杰克，并发现恶魔的巢穴，崔斯坦决定用火烧死恶魔，并准备和可能逃走的恶魔战斗，最终全部消灭了恶魔……
他们走了，但这是审判官来了，判了苏珊娜罪行，要求她返回荒原继续当摆渡人，而杰克死去了……
崔斯坦和迪伦因为弥补了过错，他们的纽带也是纯洁的，审判官给了他们生存下去的权利……
他们回到家，崔斯坦差点被赶出来，在崔斯坦的诉说下，迪伦的父亲理解了他，并让他们一起生活……
他们过上想要的生活……
1、迪伦因深爱表现出怀疑，猜忌。也因深爱而勇敢。有未成年幼稚的一面，有些方面让人反感，有些方面让人敬佩……
2、崔斯坦因深爱而付出，理解，默默忍受，始终如一。因责任，敢于担当，勇于承担，勇敢而坚定。
3、苏珊娜勇敢的追求爱情，追求想要的生活，也敢于承担错误。尽管最后的结果很无奈。
4、整本小说没有第一部好看，有些词、描写也不恰当，没有特色，通俗。
荒原读后感(篇12)
以往这样的深夜，我总是慢慢的煮一壶咖啡，当咖啡的香气溢满房间的时候，读书。而与之伴随的冬天的音乐，总是淡的。但是读寒烟的夜晚不同，我换了一杯红酒，凉的。我用手来慢慢煨热它，就像我用心来煨热寒烟的诗歌。读寒烟的诗歌,有一种隐隐的痛。我知道那不是来自表层，而是来自内心深处。心中那尘封许久的弦被轻轻拨动。那样的诗句，会与你有一种碰撞，是那种相似的灵魂之间偶尔的碰撞。这些相似的人，他们的灵魂因为一种疼痛而受伤。他们的灵魂是与生俱来的孤独，并因为孤独而保持了灵魂的纯净。这样的痛，会在生命的琴弦上轻轻跳舞，尖锐，忧伤，也令人迷醉。你是不是也曾有过和诗人一样的痛？那种只属于灵魂的，最初的，执着的，在内心深处的那份感觉？因为只要坚守着这样执着的灵魂，就会有那样的痛。也会在不经意间，与外部世界那些触动了你的事物撞击后，灵魂开始歌唱：“一个伤口里有挥霍不完的黑夜／每个黑夜都是被眺望固定的尽头”也许我们都是这样的一群人，在荒原上行走的人。有着同样孤单的灵魂，也有着同样的执着，我们渴望在旷野上，能够听到另外的相似灵魂的声音，也在荒寒的夜里轻轻歌唱。寒烟就是这样一个在荒原上歌者，用她的灵魂的诗句：“那在月光下赶路的人啊／都是我的亲人／一种深谙的苍凉／一种命定的姿态／。这样的诗句深深打动我。这样的冬夜，因为这样的诗句，变得温暖了很多。
寒烟是一个有伤的人，不必熟识她的生活，从她的诗中，就可以感受到割伤一样的痛。“千百次被洞穿之后／继续在骨缝中饥饿／大海就是高出众人的份额／只有那儿的盐能安慰心灵生就的创伤／”。所以，寒烟是喜欢凡高的，喜欢凡高的诗人，都有着善良而敏感的心，当然也有着深深的忧伤。所以寒烟写下这样的诗句：“走向你灵魂的路／必经你饥饿的胃”。寒烟是懂得这样的艰辛之路的，灵魂受苦的路，无可救赎。“向日葵想去养活人类，那就／让它把你抽打得再疼痛些”。向日葵是疯狂的燃烧，灼伤的是凡高与诗人的灵魂，那份疼痛与肉体无关。“大群乌鸦逆着你的死／向神的家乡回归”。这份懂得，相信那些有着相同灵魂的人一定明白，呵护，心痛，悲悯的情怀，还有灵魂的挣扎。诗人懂得。懂得凡高的寂寞与忧伤，见到凡高痛苦的灵魂在那片疯长的向日葵地里挣扎。正“因为懂得，所以慈悲”，没有比张爱玲说胡兰成的这句话用在这里更合适的了。诗人懂得，因为诗人在注视的时候，歌唱的灵魂也在那片金黄里独自情殇。
寒烟是一个思考的诗人：“忠实于自己，就是迫使对抗物弯向自己。／只有那些极端的事物，才能向我们奉献另一尺度”。／“谁帮我们竖起了梯子，使神灵逃逸，乐园一去不复返……”。失去的，是我们的家园，我们只能努力寻找，寻找失落的家园。那是一个一去不返的精神家园。再请听一听这个诗人的告白：“当真理在黑暗中分泌毒液／我的人民／让我去试刽子手的刀”。我们也可以做到吗？向寒烟诗歌中表达的那样。这样的诗句，蜕去了华丽的伪装，真实而难能可贵。这是一个思想的诗人。这样的诗句是这个诗人的誓言，是一份承诺：“去为你写下的每一个字受苦”。这样灵魂的思考与灾难无关，来自个人内在本身。有人说过：“奥斯维新之后，写诗是耻辱的”。可是，真正的诗人怎么能够抛却应当背负的承担？我们怎么能够逃离与背叛，又怎能不去面对现实的冰冷与人性的软弱？我仅仅想说，诗人应该说出真实，仅仅是真实，我讨厌那个已经被用的堕落了的词“真理”。我们生存的世界已经是伤痕累累，深深的伤口无法愈合。所以，“诗人，是为世界喊疼的人，他甚至就是那伤口本身”。这个世界已经繁华如沙漠，充满了表演与暄嚣。能一直坚守自己的言语，坚持为这个世界喊疼，依然将诗歌作为自己信仰的诗人，不值得尊敬？“诗是用心自誓之后，‘真刀真枪’的活法”。这样的担当，让诗人的灵魂负重，这样的诗人，值得尊敬。
“去那条河里洗手，倒影浸在／罪的源头：从鲜花广场的方向……／去那条河里洗手，只获得一个个／绝望的回声：每错过一次劫难／都在我心里投下一圈更大的黑暗／就是说，在别人的伤口里／根本无法把自己洗净”。这是怎么样的伤痛与绝望？在读的时候，有雨从我的眼中轻轻的飘落。我起身，拉开窗帘，窗外是一轮冬天的淡黄的月亮。放一张CD，是MatthewLien的《Bressanone》，只有这样的音乐配的上这样的诗歌。音乐忧伤而苍凉，也许我们都是在育空的荒原上被射杀的生命，我曾经为这首音乐写过一首诗《黑到深处》，是的，黑到深处，痛到深处。寒烟的诗歌就是这样的效果，令你带着你的心深陷其中，是与那个诗人一起陷落的，在那片荒原之中。那么，我们就一起在旷野之中行走吧，哪怕只有诗人的哀伤的歌唱，也能足够慰籍我们受伤的灵魂。“时间——神秘啊／每块石头都会出人意外地发光／不是绵绵的谵语——／是我，为一盏白桦皮的马灯／穿越茫茫雪原”。这样的诗句，就是从容。是穿越黑夜之中的荒野，那份难得的淡定，这样的暗夜之中的从容是一种品质。正是因为这样的从容，在无人的荒原上，诗人的灵魂在轻轻歌唱。当我们在欣赏这样的诗句的时候，在行走的时候，记得要轻轻的回答，哪怕是一份问候。那么，旷野之中的夜，就不是那么荒寒了。
荒原读后感(篇13)
赫尔曼黑塞的《荒原狼》（1927）是20世纪小说的经典之作。小说曾经在西方，尤其在美国多次引发讨论热潮，比如xx代面世时，40年代二战结束时，以及60年代青年反叛运动时。至今，研究黑塞依然是一种超越国界的国际现象，各种讨论层出不穷，从各个角度不断挖掘黑塞小说的意义。
故事中的的主人公哈勒尔是个正直的作家，他鄙视现代社会生活方式，常常闭门不出，令人窒息的空气使他陷于精神分裂的境地。一天他偶尔读到一本《评荒原狼》的小书，顿觉大梦初醒，认为自己就是一个“人性”和“狼性”并存的荒原狼。
之后他应邀参加聚会，发现与会者都有狭隘的民族主义观点，而他的反战言论遭到斥责，更觉自己孤独；回家时他遇到酒吧女郎赫米纳，经赫米纳介绍他又结识了音乐人帕布洛和一姑娘玛丽亚，他在音乐和感官享受中忘却了一切烦恼和忧虑。但当他看到赫米纳和帕布洛亲近时，便“狼性”大发，出于嫉妒将赫米纳杀死。作者说这部作品写人的性格冲突，不是为了让人绝望，找不到出路，而是为了寻找一种解决方式，但我以为，对于常人来说，正是对自己看得太清楚的时候，才太了解自己的每一个侧面，而不知所措。而《荒原狼》则更多是内心活动的描写。比如赫米纳在书中大讲道理，一个女人能如此的理解荒原狼？其实这个女人只不过是哈勒尔的一个影子，一个象征，在书的棋子的成分大于女主角的成分。“小册子”和书中谈到精神、艺术和“不朽者”的地方，描绘了荒原狼痛苦世界的对立面，那是一个正面的、欢畅的、超越个人的时间和有信仰的世界。小说中大量运用了梦幻形式，把知识分子的内心世界淋漓尽致地展示出来。这本书叙述的虽然是痛苦和困境，但它绝不是关于一个绝望者，而是关于一个有信心的人的书。
当然也有许多人说，黑塞的小说不太容易读，也非常不好理解。认同这种观点，但我也愿意从黑塞的出生生平经历的角度来分享一点自己的感想。作文黑塞出生于一个笃信宗教的家庭，父亲是宗教史学家，母亲是传教士的女儿，而他本人少年时也在修道院的神学院读书，虽然后来逃出了神学院，但是家庭与宗教的影响始终如影随行，伴随一生。他终生不可摆脱地受着宗教的深刻影响与束缚，另一方面又极力挣扎逃开这种宿命的牵引，再加上当时社会意识思潮的冲击与婚姻生活的危机，黑塞陷入精神危机之中。在这部自传性质的小说中，作者借主人公的故事表达的也是这种陷入精神危机的情绪，以及努力探寻出路，自疗并以启发陷入同样危机的人们。在社会压力与规则的束缚下，主人公自身自称是荒原狼，是人性与狼性的混合体。这样的人物内心冲突而痛苦，用现在的话来形容是精神分裂症患者，是一个臆想的疯子。在社会约定俗成的秩序中间，他像在走钢丝，一不小心坠入悬崖—-他痛恨却又无法摆脱，和小时候在神学院里学习并逃走情形一样。
黑塞对这种人类精神悖论的探讨，对残酷现实的分析，常让人想到现实中那些为利益、为物欲的自私和道德的无底线，人类的未来将走向何方，人还是兽？返回内心，返回灵魂的故乡，或许《荒原狼》给出了一个鲜明而深刻的答案，这个世界并非人类唯我独尊的世界，或者还存在一个完全不同的平行世界。再向前走一步，人类痛苦的永恒存在，主人强烈的自我意识反思背后，当心中有头恶狼时，人性的觉醒是自我拯救的唯一药方。这部作品几十年魅力不消，时间也证明了这种探索与讨论的存在价值。
荒原读后感(篇14)
这是我读过的最糟糕的一部小说，如果不是因为我从不弃文，而且很好奇它到底会糟糕到什么程度，我一定没有耐心读完(其实中间也跳过很多细节没读)。
首先节奏感全无。第一部的时候，节奏感还不错，像是一首完整的歌曲。而这第二部简直就是一个根本不会谈钢琴的人，在钢琴键盘上左按一下，右按一下，也许弹奏者心里有些美妙的音乐，但是她却没法用乐器表达出来。开始的三分之一描写的是男女主人公在人世的琐碎，中间一部分描写的是发现了问题，最后三分之一又去描写战胜恶鬼。感觉前面是言情小说，中间是玄幻，后面是鬼故事。完全没有重心。
而且语言组织就像小学生作文，平白直叙，一点美感和流畅度都没有，只有个别场景描写还勉勉强强，完全没有第一部的顺畅。
最后，真得搞不懂作者想说什么。如果想写两个人的爱情，那就直接给他们两个人之间多制造点矛盾出来啊。如果想写做什么事情都要付出代价，那就把战胜恶鬼的部分多写一点啊。完全就是在滑西瓜皮，滑到哪里算哪里[发抖]
想起来以前看过的一句话，如果写作者不是到了一种非写不可的地步去写作，那还是不要写的好。
荒原读后感(篇15)
个人角度来讲我觉得摆渡人2写得真的是不如第一部了。首先剧情虽然看似紧张，但套路未免太老套了。其次女主和男主恋爱之后的性格变化太大，虽然可能突出了十五六岁女孩的性格特点但是作为女主再怎样也应该/矜持/一点吧……然而男主还一味的迁就她，就让读者看着很别扭了。
然后是我自己对于这本书的理解和感受。书中新出现的一对角色苏珊娜和杰克是“步着男女主角的后尘”得以重生的，也就导致撕开了荒原和人间的第二个口子。不得不说感觉苏珊娜这个角色是非常可悲的：不畏生命危险为了崔斯坦来到人间，却眼睁睁看着他怀抱着迪伦而自己却被审判官判回了荒原，不仅收到了心理上的打击也饱受与杰克意见分歧导致的身体上的疼痛。但是她也是使我感触最深刻的。文中她说：“我只是想真正的活一次。”这怕是最真挚的对生命的渴望了。虽然没有完全成功，但这句话其实也启示我们生命的可贵。世界上所有的生命都应该是来之不易的，即使在最艰难的时刻也应该坚持下去。永远不要忘了有多少人在死亡的边缘挣扎，以及那些可能真的存在并存在了几个世纪的摆渡人是多么渴望“活一次”。可能“活过了”就觉得不重要了，但同样，活“过了”才知道有多么美好。
且行且珍惜。
