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看《茶馆》有感(模板9篇)

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看《茶馆》有感【篇1】

有人负重三十年,有人雀入樊笼,有人在黑暗中茕茕踽踽,走了很久很久,好在世间总有星辰开道,所以荆天棘地,也不枉此行。

题记

仲夏黄昏,暮色渐晚,日落黄昏,不觉人间忽晚,山河早已入秋。茶馆那记生载世的一个个故事,生动又富生气的落在老舍独特而又丰厚的笔下,让生逢处世的我们回味悠长。

书本的开章老舍阐述了三幕话剧中的故事,人物间的对话,来自于生活,是那个时代最真实的写照,生动形象的将一幅幅老北京街道的人文故事临摹在我的面前。那一句句,一篇篇,一场场,无不让我体会到不同人物的悲欢喜乐……

精明,有些自私,而心眼不坏的王利发;

勤恳,有胆有识,却甘于沦落的丁宝;

说媒拉纤,心狠意毒的刘麻子;

为了生计迫不得已卖姑娘的乡妇……

简单的对话,却让我体会了中国当时最真实的世态,让我感受到老舍对老北京市民社会不歇的批判。

都叫你砸摸透了!准保没错儿!一股浓厚的东北话扑面而来,通俗易懂的语言反映东北浓郁的地方特色,仿佛一时间拉进了我与故事人物间的关系,文章中也有几句不登大雅之词,却颇有江湖市井之气,让我领悟了老舍内心的情感世界与上世纪二十年代的社会风貌。

以一灯传诸灯,终止万灯皆明。

读完了整本书,我在想,老舍之所以用小说的形式来写下这些故事,是为了使其成为老北京市民社会衰败的活标本,它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色,尤其描绘了下层贫苦老百姓的日常生活,真真切切的让我感悟了老舍对这萎缩灰暗社会的痛彻,更是想通过这种方式来警醒那些麻木不仁的中国人,愚昧无知,胆怯懦弱,保守封建,欺软怕硬,随遇而安,都将成为这世界开放时冲向中国的一把把烈剑。

以青年之力量,书时代之华章。

老舍用他的笔墨文采化作一把把陵劲淬砺的匕首,舌头无骨,却能杀人,文不能言,字字诛心。身为青少年的我们,更应该担起这个时代的使命,用坚定的信念与执着热情,用不屈的意志和顽强的信心,铸造出如钻石一般坚硬,甘为祖国复兴而奉献一生的金刚石。

追风赶日莫停留,平芜尽处是青山。

且将新火试新茶,诗酒趁年华。我现在能做的,便是以一段拙劣的文字,来祭典那流逝的岁月。

当迷雾散尽后,天光大亮,我们都能看清远方的灯塔,奔赴在漫漫时光中,褪去青涩,书中的故事一遍遍演绎在我的面前,体味着茶馆中那苦涩却又回味甘甜的茶水,领悟着人生的意义。

看《茶馆》有感【篇2】

《茶馆》堪称是中国话剧的经典,故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中。

茶馆里人来人往,汇集了各式各样的人物,由主到次,三教九流。这个大茶馆,便成了一个小社会。作者将这样的场景描写的绘声绘色,具有浓重的地方色彩。老舍把那老北平的韵味展现得淋漓尽致,人物特点鲜明,时间跨越了半个世纪,展现了茶馆在经历了清末戊戌维新失败后,民国初年,政权覆灭前夕三代的变迁。

另外,《茶馆》的成功我认为主要在语言,《茶馆》的台词设计很到位,是人物形象活跃,富于个性,并且简练,意味深长远。

戏剧本身即综艺的一种,是由演员扮演角色,当众表演情节,现实情境的艺术。在这样的基础上,老舍所著的《茶馆》具有了强烈的社会批判精神。通常为使戏剧上具有冲突,很多作家都采用“三一律”,但老舍却打破陈规,而且同样取得成功。老舍用自己所轻车熟路的老北京往事,绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。

而《茶馆》也是堪称“中国戏剧空前的范例”。

看《茶馆》有感【篇3】

《茶馆》是中国话剧史上的经典,也是老舍的成功之作。

老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里,但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物,三教九流,简言之,是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主,人物高度浓缩在茶馆中,展现了清末戊戌维新失败后,民国初年北洋军阀割据时期,政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层,几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建,半殖民的中国的历史命运。

这就是《茶馆》投影出的中国!

裕泰茶馆在大时代中生存了下来,必然有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。

从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌,方桌,方凳,长凳,小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰,广泰,德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了,勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤椅,桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装没美人,可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳,家具也黯淡了,门庭也不光线了,岁月让裕泰失去了生气。体面也不是这里的形容词了。除了这明显的外部装饰,还有那些个字条。

“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了,更醒目了,功能依旧。第三幕中“莫谈国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。“莫谈国事”更大,更多!这是一张神奇的条子。

“莫谈国事”将封建无限的放大,也无限的反应了社会的落后。“茶钱先付”反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。

在茶馆中不仅仅有陈设的条子,还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。

其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词,是七个“好”字和一个“传”字。语言极其凝练,但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿着军便装,高靴,带马刺,手持小鞭,后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的人,但少言寡语。不说话,用眼神示意也许就是这些长官的特征之一。

沈处长不过是这戏中的跑龙套,而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。

王利发是一个小小茶馆的老板,为了生存,他阿谀奉承,逆来顺受。这不仅仅是他的茶馆,也是他父亲的。所以茶馆不仅是一个赚钱工具,更是他父亲的馈赠和希望。一个不卑不亢的人,但不是一个苟活之人,他很坚定的保护家人,自己坚守茶馆,最后用上吊来结束生命。

《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多,我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂,但老舍能清晰地写下这么多,可见他能力的强大。一张张丑恶的嘴脸,一张张善良的脸庞,都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落,读出了人间正道是沧桑……

《茶馆》很经典,人物很传奇。

看《茶馆》有感【篇4】

这本书讲了天米这位城市女孩刻苦铭心的一段童年旧事。讲了天米与她的同学、老师、邻居相处、相知的故事。故事中有儿时幼稚而无邪的矛盾、有儿时珍视的宝贝、有天性善良的同情心、有一丝丝道不明的忧伤与困惑……这本书给我的感觉是每一个“平淡”的情节中,都浸染着自然、真诚的友情,让人无法抵挡那真诚和心灵与心灵相撞的诱惑。

其中,我认为最有趣的是第六篇——眉娘。这个邻居给人的第一感觉很奇怪。天米就用一根牙签插在门铃里,让门铃响个不停。这里写出了天米的天真活泼、无邪。原来还在楼梯口的一个拐角躲着暗笑。一会而变哭了起来。因为她被主人逮到了,主人罚她每个星期六来陪她一小时。在一次次的陪同中天米得知这个老人叫眉娘,从文学界隐退到了宝野修养老年。

后来,眉娘因被疾病折磨,在夜间服下许多安眠药自杀身亡,天米大哭一场……

这本书里还有很多有趣的故事。这真是一本好书啊!

看《茶馆》有感【篇5】

取一撮茶叶,泡一壶热茶,怡人的清香徐徐升起,充满整个鼻腔。小小的一杯茶,不仅是一种精神文化,还承载着品茶人的情怀和思想;而一个大茶馆,不仅是一个小社会,还见证了时代的辉煌与沧桑。

《茶馆》是老舍于1956年创作的话剧,剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代的社会风云变化。虽然只有三幕戏,但老舍先生通过一个名叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离,以及在这个社会中的芸芸众生。

书中最令我惊艳的是老舍先生对人物的描写。先是第一页的人物介绍,仅用寥寥几句就把人物的形象特征点明,例如精明自私,但心眼不坏的王掌柜、胆小怕事的松二爷、为人正直的常四爷和心狠手辣的二德子等等。接下来就是故事情节中的描写,因为是话剧,所以更为细致地刻画了人物的动作语言,也正是因为这生动形象的描写,让个性鲜明的人物形象再次深深扎根于读者心中,仿佛这些人跃然纸上,正为你演着一出好戏。

其中,我最喜欢的人便是话剧的主人公王利发。他子承父业,经营着裕泰茶馆。作为一个掌柜,王利发头脑机灵,油嘴滑舌,按他的话来说:多说好话,多请安,讨人人的喜欢,便不会出大岔子。他给权贵势力低了一辈子的头,顺着时代变迁改了一辈子的良,只为了能让茶馆继续经营下去。可改良改良,越改越谅,在这兵荒马乱的黑暗社会下,只有他这么一家小茶馆苦撑着,最后也逃不了被大兵霸占的命运。故事的结尾,王利发在绝望和悲愤中上吊自杀,与茶馆一起淹没在时代的洪流中。

看完后,我的心中充满了无奈和悲痛,陷入无尽的沉思中。正如常四爷说的那样:我爱我们的国,可是谁爱我呢?在旧中国的黑暗现实前,不论是实业救国的爱国人士,还是老实本分的底层人物,都受尽了社会的折磨。老舍先生通过《茶馆》这本书讽刺了旧社会不公平的社会现实和吃人的社会制度,痛斥了腐败无能的政府和军阀,同时也希望借此唤起社会的最后一层善心。

如今,我们的国在共产党的领导下越发繁荣富强,法治社会为我们的幸福生活提供了保障。回过头来看,老舍先生笔下那悲惨的历史将永远铭记在我们心中,时刻作为警钟提醒着我们。我们要不负韶华,以梦为马,早日成为国家栋梁之才,为和平社会贡献出自己的一份力量。也许这就是老舍先生一生的愿望吧。

看《茶馆》有感【篇6】

初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。

裕泰茶馆里,一个个苍凉的故事悄然缩放,有梦想破碎的无奈,有骨肉分离的痛楚,有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽,混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中,化成一片嘈杂。而我,静坐于茶馆内,轻饮一口清茶,留下了满腔的苦涩…

常四爷的鸟笼

老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。

常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。

“二爷,我看哪,大清国要完!”

一声清脆的啼鸣,轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而,这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外,是人们悲悯的目光和无尽的沉默,而鸟笼内,只有一阵阵的叹息。

王利发的茶

王利发准备了两杯茶,一杯奉送给穷人,另一杯为达官贵人而温。

在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们,却感到无能为力,只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里,翻滚的是掌柜的悲悯。

然而,在动荡不安的局势里,他又不得不戴上世俗的面具,对于上层阶级,他谄颜献媚,吮痈舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地,可是,时代的悲哀将他一步步逼入绝地。

无奈,王利发手中的茶壶摔碎在地,滚滚烫的茶水四溅,留下满地晶莹的碎片。

秦仲义的刀和庞总管的剑

秦仲义手持钢刀,他满腔豪情,期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘,开辟出一条光明的道路。

庞太监身藏利刃,阴险狡诈,他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。

两人相遇了,表面上一阵寒喧,实际上早已刀光剑影,维新派与顽固派的针锋相对一触即发,令人不由为此惊叹。

舞刀弄剑间,他们划开了时代的伤口,涌出汩汩的鲜血。

茶馆的棋

“将,你完了”!

在那个遥远的时代中,人人如棋,每个人都肩负着不可下的使命,却又不得不如同傀儡般受制于人,尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上,只留下一片残局。

看《茶馆》有感【篇7】

人世浮沉不需言,世道沉落却逼人。

题记

《茶馆》是老舍先生编写的一部戏剧,虽然是戏,却是近代中国的一个缩影。

《茶馆》分为三幕,第一幕是一八九八年维新运动失败后,老北京城一所名为裕泰茶馆的早半天的场景。当时社会上鸦片泛滥,许多人吸食鸦片,角色唐铁嘴就是一个代表。他靠给人相面为生,但因吸食鸦片贫困潦倒,去茶馆喝茶都要白喝。茶馆里人来人往,各色人等汇聚其中,除了瘾君子唐铁嘴外,也有像秦仲义、常四爷这样明事理、一心爱国的人,以及像刘麻子这样苟且偷生的人

第二幕是民国时期军阀混战,北京几大茶馆只剩下裕泰茶馆一家还在勉强维持经营。时代在变革,裕泰茶馆也在掌柜王利发的带领下,虽经不断改良,却仍然没钱买菜,连茶馆伙计李三都忍不住抱怨越改越凉。尽管清朝政府被推翻,但是人民的生活没有得到改善,日子反而越来越艰难。

第三幕是抗日战争之后。裕泰茶馆的生意越来越差,掌柜王利发看在眼里急在心里,想用女招待招揽生意,却被地痞小刘麻子等人设下陷阱,想要霸占茶馆。又加上庞四奶奶的威胁,王利发走投无路,待家人逃去西山之后,自己上吊自杀了,可以说用尽了必生的心力也没有实现自己的理想,带领裕泰茶馆走出困境。

三部戏,三个时代,占用了五十年的时间,这里通过记录裕泰茶馆一步步的衰落,从而揭露出封建思想对人民的毒害,反映出社会底层人民生活的坎坷。尤其在最后一幕戏中,秦仲义、常四爷、王利发这三个人,他们一个想实业救国,一个想国家富强,一个想过安稳平静的生活,但都因为当时的中国战乱频频和黑暗的社会,导致人的愿望不能实现,最后只能祭奠自己。毫不夸张的说他们三个人代表了旧社会中的三种人,前两种人为了国家繁荣、不受别人欺负,义无反顾的想着为国家做贡献;后一种人只想自己过上安定的生活,却被社会上各种蛮不讲理、心狠手辣的人压迫,不留下一丝让人可以生存的空间。例如,裕泰茶馆的掌柜王利发死后,来霸占茶馆的沈处长对此情景竟然说好,面对这样的结果真是令人忿忿不平。

这本书是对旧社会的批判,更是一部伟大的艺术作品。老舍先生在戏中运用了以小见大和悲喜融合的手法,通过老北京城的一个小茶馆,映射出旧社会中形形色色的人。在令人开怀大笑的同时,也引人深思。书中以情引事,事中带情,真实的情感从事件中自然而然的流露出来,让读者感同身受。

读完《茶馆》这本书,我感受到书里对旧社会的讽刺极为强烈,同时也反衬出现在人们生活的幸福美好。可以说一个小小的茶馆,折射出当时的芸芸众生,千姿百态,告诫今日的我们要珍惜现在的生活,铭记历史的同时,也要吸取教训:只有国家强大、有秩序,人民才能安居乐业。作为一名中学生,我不仅要努力学习科学文化知识,也要有一颗赤子之心,将个人安危与国家利益融合在一起,在中国共产党的领导下,为实现中华民族伟大复兴和中国梦努力奋斗,贡献自己的力量。

看《茶馆》有感【篇8】

泡一杯茶,紧跟着老舍,就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎样也不肯低头,不肯让步。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,个性是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。之后清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们此刻缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

在《茶馆》中,我最印象深刻的一段话是剧末了,常四爷的那段感叹:

“我自己呢?我爱咱们的国呀,但是谁爱我呢?”

我却以为,这句话,能够当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说,一辈子不服软,敢作敢当,看不惯洋人愿自食其力;深究王利发,也能够归纳于这句话之中的,在这个人物避重就轻,懦弱无奈的背后,是对和平年代的单纯向往,是对国泰民安的一种本能渴望,而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑,被限制,使其产生了对于政治的恐惧心理,对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力,无论是革命者,农民,民族资本家,都抱着必须的拳拳爱国之心,而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生,悲痛无奈,将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。

中国如今的生活已经与那时完全不一样了,中华民族的复兴正在一步步的实现,我们站在时代的先锋,应不断充实自我,不断发展,只我创新,为中华民族复兴献上自己的力量。

看《茶馆》有感【篇9】

《茶馆》是老舍先生创作与1956年,他以独特的艺术方式把三个历史时期的中国社会变迁状况,装进了不足五万字的《茶馆》里。至于为什么要把剧情安排在一个茶馆里,作者自己也曾做过解释。他说因为茶馆是个三教九流会面之处,可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽然只有三幕,但是写了五十来年的变迁。在这些变迁里没有办法躲避政治问题。但是作者不熟悉政治舞台上的高官大人,没有办法祥尽的描写他们,因而只能通过描写一个茶馆内的事来从侧面表现社会的进或退。

三幕话剧中一共描写了七十多个人物,其中五十个是有名有姓有绰号的。这些人物身份地位差异很大,囊括了社会各阶级的人,构成了一个完整的小社会,因而更具有表现力。三幕主要是通过裕泰茶馆的变化,从古朴到新式再到简陋的变化,昭示了茶馆在特定历史时期特定的文化特色。

第一幕中,茶馆是比较热闹的,是个玩虫弄鸟吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子过得还算滋润,但是事实却并非如此,有些人在街上侦辑那些诽谤国事的人,大家心里还是小心翼翼的。茶馆墙上“莫谈国事”的字条也在威胁着茶客们管好自己的嘴,这张静静的字条与茶客们的热闹形成对此,给人压抑的感觉。

第二幕中裕泰茶馆变得更新式了。很多茶馆都相继关了门,但是善于经营的老板却让这个茶馆保存了下来。我们还是明显看到了茶馆规模的缩小,暗示了这个茶馆在动乱的社会中所做的抗争。茶馆的愈来愈洋气以及墙上那张愈来愈大的“莫谈国事”的字条暗示了更大的危机。

第三幕中作者最明显的描写就是破落的茶馆里墙上越来越多的“莫谈国事”的字条以及旁边的茶钱先付的字条,说明茶馆已经到了入不敷出的地步。

再说一说在这个茶馆中的一些主要人物。茶馆的老板王利发是一个善于经营的小老板。不过他胆小怕事,奉行着莫谈国事的原则,不断的提醒在茶馆里喝茶的客人们不要讨论不该讨论的国事。即便如此他最后还是死在了国事上,被国事逼得上吊自杀。另外他也是一个冷漠的人,从他对康顺子的漠不关心的行为就可以看出来。他对那些有点权利的人是卑躬曲膝的,这或许也算是他善于经营的一方面,不惹不该惹的人。他精明善良勤劳,在别的茶馆都面临危难的时候他奉行改良主义,可是改来改去也避免不了悲哀的命运。临死之前他把家里人打发到了解放区,他一个人去承担茶馆最后的衰落。他与常四爷、秦二爷三个老人最后喝着上等的茶,自我嘲弄的撒纸钱为自己最后送别。他说过他不会离开茶馆,最后就是以他的尸体来守卫。弥留之际他终于清醒的认识到委屈求全的后果,人生的痛快是反抗。崇尚改良的他却糊里糊涂的结束了他的一生。

常四爷是一个旗人,在清朝的时候那能吃官粮官钱,但是他是一个极其正直的人,他因为说一句“大清迟早要完”被关了一年,他无视腐败的清政府,对帝国主义更加痛恨。清朝灭亡之后,他没有官粮官钱了,就靠自己的劳力开始卖菜。他是一个极其善良的人,比如说他给康顺子面吃,他替茶馆买菜。不过在这样的社会里他最终难免的过得穷困潦倒,一边卖花生米,一边捡人家扔的纸钱……

松二爷是常四爷的好朋友,他也是个旗人,但是他却好吃懒做,犹爱养鸟,清朝灭亡后他再也不能白吃白喝,但是他仍然过着游手好闲的生活,有吃的宁愿去喂鸟,最后落得被饿死的下场。

书中也有很多反面角色,如心狠意毒的刘麻子,想娶媳妇的庞太监,见风驶舵的宋恩子、吴详子等等,在此不一一做解。

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